姑奶奶

记录片大陆2010

主演:樊其辉

导演:邱炯炯

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更新时间:2023-10-03 21:55

详细剧情

  一袭如画的长裙,扎着一朵白色玫瑰的巨大的发套,足足二十公分的高跟鞋……碧浪达夫人眼角挂着混和了厚厚睫毛膏的黑色眼泪在灯光昏暗的酒吧里低吟浅唱,纵声高歌——从白光(四十年代的歌后)到闫秋霞(白派京韵大鼓传人),从调侃仰慕者送来的不菲小费到对台下骄傲女人的尖酸与不屑,从渴望的沉浸在回忆中的温暖歌唱到绝望的跳大神式的嬉笑怒骂……嘈杂的环境中,舞台是她的——这个小小的舞台是属于这位华丽的、庄严的、刻薄的、胆怯的、恶毒的、势利的、羞涩的、不幸的、风情万种的、母仪天下的、冥顽不灵的碧浪达夫人的!  裁缝是个健谈的人,他经常会去同性恋的专门的据点——比如公园和浴室寻找故事——邂逅,调情,做爱,吃饭……裁缝说他天生就喜欢男人。  在裁缝眼里,他的父母是不幸的;他的童年一直缺乏安全感,也没有什么意思。  长大后的裁缝靠做衣服的微薄收入供自己去了广州,他想在那里实现自己的理想——做一名走红的“妓女”……确实,他遇见了一些让他刻骨铭心的男人——无论是在北京还是在广州——那时他还很年轻。  一次不慎染上梅毒的经历让裁缝开始吟诵《心经》……日复一日,当他反复吟诵从而慢慢忘却了经文甚至自然而然地对其进行了彻底颠覆的时候,他似乎有了一点安全感。  裁缝是个健谈的人,他生动地强调:金钱,色情。他依旧这样生动地活着:在渴望中,在绝望中。  健谈的裁缝就是台上的碧浪达夫人。

 长篇影评

 1 ) 六七之美 ——再见,裁缝

  一、裁缝
  她也许身处污泥乱世,但我相信,在生命的最初,她曾纤尘不染。
  我是替你们(每一个人)站在这里的。
  其实你们都不理解我。

  二、白光
  爱情比浮云,永远捉摸不定;多情时不必欢欣,失去时不会伤心。
  青春一去永不重逢,海角天涯无影无踪,断无讯息石榴殷红,却偏是昨夜魂萦旧梦。
  你的灵魂早已经飘过来又飘过去,在飘飘的飘个不停。


  三、六七之美
  二七的少女萌芽之美,可远观而不可亵玩之;
  三七的美眉青春之美,好逑者闻之觅之逐之;
  四七的少妇魅力之美,人皆欲罢不能流连之;
  五七的御姐熟女之美,引无数情郎竞折腰之;
  六七的夫人盛极之美,贵气凌人母仪天下之。

  好吧,就终止在六七。有些事情是因缘注定,大概只能这么说。

  当我遇到他——裁缝樊其辉——知名的服装设计师、妖媚的碧浪达夫人、不红不紫的北京姑、患有梅毒的同性恋。他已经选择在女人的六七放弃自己的男子之躯。

  之前我没有遇到他,之后我也不会遇到他,不早不晚,就在这一刻,在万圣节的夜晚里,在798尤伦斯的荧幕上,在《姑奶奶》的黑白之中,听他轻歌听他自白。裁缝在说下个万圣节就见不到他了。

  是的,相见不恨晚,而我也没有泪可以为他流,因为他已经替站在哪里,替我我流下了黑色的泪……那是我的黑色的内心黑色的思想黑色的为人。

  当我遇到他,我相信在生命的最初,他曾纤尘不染。
  如果他是天使,那么他拯救了谁?是你?还是我?
  如果他是天使,如果我们可以被拯救,希望有你,希望也有我。

  四、卑贱的先知
  卑贱的生命、卑微的躯体,尽力绽放的是盛极之美。是的,楼台上的他,有着母仪天下的贵气之美,那些所谓的淫贱低贱下贱丝毫不能影响裁缝射出的刺眼的白光。只可惜,我还是不能醍醐灌顶。

  易装的裁缝像一个先知一样,用戏谑和魅惑的眼神俯视着众生。
卸妆的裁缝吃着巧乐兹,面对镜头毫无禁忌侃侃而谈自己的曾经的贫贱一直的情色。
  裁缝是一道白光,照进了我的内心,那黑色的池水隐匿了那么久,被这白光劈开,翻江倒海中浮出另一个有着恶毒眼神的邪恶的我。

  五、种子
  在我第一次触及那些无人提及的尘封往事时,在我知道姐姐的妈妈丢下婴孩自我了结后,这颗种子就种下了。终于在我初潮之后,它的作用开始显现。我的性情发生了巨大变化,整个人陷入了无法抑制的悲伤。在紧张的升学应考时期,却莫名其妙望着教室的墙壁泪流满面。
  在我还不知道生死为何物的时候,这颗种子就开始发芽了。这颗种子是一个诱惑,当我终于知道什么是生死的时候,它就开始抽枝发叶了,它不急不慢地生长着,等着我有一天真正接受这个选择。
好吧,我一直想解•脱,但我现在更留恋人•生。

  裁缝的妈妈为他种下了这颗种子,裁缝在玩够了这四十二年后,决绝地走了,告别了名利场,告别了情色池,也告别了富贵和贫穷。
  念几句送裁缝黄泉走好:
  色不异空,空不异色;色即是空,空即是色。受、想、行、识,亦复如是。
  是诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减。是故空中无色,无受、想、行、识。
  如果你不懂的话,别问我懂不懂。
  如果你懂的话,那么请告诉我。

  六、集合
  你知道自己是几个你的集合吗?
  裁缝知道,“我是两个我的集合”。
  我不知道。
  在我这副女人的躯体里,盛装的是一个躁动的灵魂,一个淘气的男娃之心。是的,我只是在淘气而已,只是再没有一个男人能像父亲那样容忍我的淘气。我的作秀再没有忠实的看客。是的,我一直希望在不断的淘气中找到一个人宠我,找到一个人能给我一个温暖的家。
可是,那个恶毒的我一直在告诉我:你爸爸不早就告诉你必须独立吗,你不觉得把幸福寄托在别人身上是件可耻的事吗?
  是的,我一直知道,不过,容许曾经清纯的我扮演过一个愚蠢的纯情B。

  即使我没有过风华的年龄,我终究也没有资本成为一个红姑。那么,我是否遗憾,没有拥有裁缝那样的卖淫生涯,不管是绚烂还是没落?

  七、天使
  天使在人间?如果天使在人间,那么每一个他都是我的天使。父亲告诉我的,他们进行了展示和印证。父亲没有告诉我的,他们进行了身传和言教。

  从18岁开始,天使开始降临我的人间。每一个天使指引一段,然后就会舍我而去,或者是我舍他们而去…
  21,因为他,我选择了那座古城;
  24,因为他,我决定放弃一切北漂;
  27,因为他,我走近了另一个我。

  不管是你想要的,还是你不想要的,生活都会按部就班的给你,比如生、老、病、死。和日子呆久了,我麻木到不再埋怨,甚至没有力气去恨。出身和出生造就的差距不是凭一己之力就能改变的。
  是的,有那么一些人享受着家族的供养,四海游学,五湖环游,无衣食之忧,无就业之虑,衣着光鲜,香车美女,生活或糜烂或奢华,尽情享受着日子的恩赐。但大部分贱民不得不承受日子的煎熬,挣扎着朝五晚九只为养家糊口,应付着饭局酒局只为营造关系,例行着夫妻生活不过敷衍。
  我们以不同的姿态活着,得意的龙凤,骄傲的雄鹰、自满的雄鸡、自恋的蝴蝶、劳碌的蚂蚁、低贱的蛆虫、麻木的行尸。
  但是,仅仅是活着。
  生活是一场无穷无尽的苦役,我们不过不明不白的活着,直至到死,才能从雇主的几张薪酬的操控中解脱出来。
  是的,仅仅是活着。
  只希望你能遇到你的裁缝,你能遇到你的天使,即使不能绽放盛极之美,也要明白,有一个人替我们站在那里。
  只希望我们每个人都能活得真实,而不是心安理得。

 2 ) MADAM



裁缝和碧浪达夫人

   姑奶奶樊其辉有两重身份,健谈的裁缝,浪荡的碧浪达夫人。你会发现作为男性形貌的裁缝举手投足还是母叉叉的,相反,女性形貌的碧浪达夫人却生猛坦荡,霸气十足,带点男人的襟怀坦荡。所以裁缝和碧浪达夫人,是他社会身份的划分,是白天和黑夜的划分,但决不是性别的划分。就像他自己说的,他非男非女,非0非1,非常复杂难以界定。
   
   裁缝斜倚在太阳底下讲他在旱点水点的“猎货”经历,他是个早就毫不掩饰还带点扬扬自得的基佬,喜欢嘲讽人间也调侃自己的基佬。裁缝斜倚在太阳底下唱八角鼓子弟书,真正的满洲旗人吟唱的玩意儿,哼得韵味十足,绵长老练。这半老基佬一身北京皇城根儿底下遗老遗少的慵懒悠然气,“冷雨凄风不可听,乍分离处最伤情”,一段宝玉探晴雯,唱得涕泪连连。他也就是晴雯的命,心比天高,身为下贱,可惜的是一生没有遇着懂他惜他的贾宝玉。

   而碧浪达夫人呢?二十公分高跟鞋,两米三的大高个儿,巨型假发套,沥青一样又厚又粘的眼影,这是碧浪达的审美,够邪恶,够丧气,和裁缝的貌不惊人反差强烈。碧浪达夫人在乱糟糟的夜场唱白光、唱蔡琴,唱撩人的,搔首弄姿的,肝肠寸断的小调,极其的怀旧,又带有强烈的前卫时髦的波普味。裁缝在夜店的舞台上找到了自己灵魂的形式,特别的放浪形骸,可是也极其严肃,极其伤感。在那些三英寸长一英寸宽的黑色眼泪流下来的时候,的确有一种击中人心的悲情美。裁缝是在通过碧浪达夫人,来哀悼他自己。碧浪达,是裁缝的挽歌。



男版“白昼美人”

   美丽的中产阶级女子塞芙丽娜拥有一个幸福美满的家庭,却在每天下午跑到妓院卖身,得到了“白昼美人”的称号,身体上完全的解放,使塞芙丽娜得到莫大的满足与快感。这是布努艾尔的《白昼美人》。而姑奶奶樊其辉,中国著名服装设计师,益鑫泰”金奖、“兄弟杯”银奖得主,著名的“异装皇后”,清华客座教授,也怀揣着一颗妓女的心,用“嫖”来解说一切男人和他的关系,包括邱炯炯对他的采访,也被他比喻成了“操灵魂”。

   “我还能做什么呢?除了卖淫我是彻底没戏的。”“你们都没有过卖淫经历吗?那你们的人生肯定更加困苦”。 人可以通过很多方式建立和外界的关系,以及向内探索自己的身体。姑奶奶选了最原始生猛的那一种。可惜连这种最容易的事,他也没有太多的资本可以办到。他总是卖不出去,他的卖淫往事心酸而困苦,这困苦也成了加剧他快感的力量,乐此不疲。

   “我也许是想通过卖淫这种方式找到一个自己喜欢的人“,裁缝幽幽的说。“走遍人间,历经苦难,要寻访你做我的旅伴”,碧浪达夫人动情的唱。通过“卖”的方式来得到自我的认同,来找到“爱”,这种人生剧本实在太悲剧透顶了。但这明显是姑奶奶偏爱的感觉形式,他偏爱在复杂的,心酸的,肮脏的,层次丰富的关系里面寻找美好。就好比他说起第一次卖淫也算初恋的经历,他爱戴维查爱得要死的时候,心里面更想要的是那个三十块钱的电熨斗。姑奶奶热衷于复杂的戏剧,甚至可以说,他热衷于把自己推到可悲的故事性里,在那里尽情的审“哀”。布努艾尔的白昼美人解放了自己,姑奶奶却画地为牢。


“大粪”哲学家

   姑奶奶有很多关于大粪和狗屎的哲学理论。“人生都有两公斤大粪,一些人是慢慢地匀着吃,吃一辈子,我是大口大口地吃,早点吃完了它”。 “以前是说,爱情是这,爱情是那,酸文假醋的。噢,现在是说,爱情就是臭狗屎。很多人都有幸踩上了。踩上以后还跋哧,使劲地跋哧,然后连擦都擦不掉。然后有一天你想擦得时候你发现,臭死了,又馊又臭,甩都甩不掉。“
 
   他喜欢这样臭烘烘的调侃这些他觉得很要命的事,他打心底里真正看重的事,可能不这么消解,总会有扛不住的时候。所以我们看见他在言谈间消解自己的眼泪(鳄鱼泪),消解玛丽莲梦露(屎粒连尿路),消解爱情(爱情就是臭狗屎),消解理想(一块烂搌布),消解信仰(佛经和操你妈对我没多少区别,我喜欢去广济寺只是因为它不卖票它便宜),把一切重的变得很轻,好像自己真的已经看透,已经满不在乎。但其中的潜台词却是他根本就解决不了这些问题,这些快要要了他的命,只能用自嘲的方式来治疗,治标不治本。
  
   姑奶奶唯一不诋毁的只有金钱,“世上万物皆可抛,唯有金钱忘不了”。这也就是他的最深的局限。他的人生理论原地打圈,逃不出”钱“、”色“两个字。难得的只是,大多数人眼里也只有这两个字,却光冕堂皇的顾左右而言他,姑奶奶贵在真实,他早已撕破面具拿真面目示人,这真面目吓着一些人,让一些人不舒服,让一些人觉得可耻。
   
   可是没有什么比虚伪更可耻的。在这个以虚伪为规则的反义年代。


人体X光片

   《姑奶奶》的记录手法是在做减法,直奔最极端的记录方式去了,除了歌曲演唱的记录,就只剩赤裸裸的访谈,屏蔽了人物旁枝末节的其他现实。甚至在健谈的裁缝对着镜头叨b不断的时候,邱炯炯给的景别也都非常的小,屏蔽掉了环境的很多信息,只留下亮闪闪的演出服,假发,灿烂的假花。黑白影调更是减法,消减掉色彩可能造成的多义,只留下一个单色世界,妖艳也是黑暗的妖艳,枯败也是黑暗的枯败,没有余地。这是邱炯炯认为最适合姑奶奶的形式感,因为这个对象本身够极端,够赤裸,够纯粹。事实上,这样的影像感的确达到了效果。文本和对象度身订做,互为镜像,映照了对方。


   满纸荒唐言,一把心酸泪。姑奶奶把自己逼到黑麻麻的墙角里,逼成了一朵放浪形骸的黑色大丽花。可他的格局也就在这里,和这个片子的影像感一样的逼仄,没有出路,超脱不出去。他不能代表任何群体,不代表同性恋,不代表艺术家,不代表妓女,更没法代表现今乱世出来猖狂的诸多妖魔鬼怪。他只是他自己,一个裁缝+碧浪达夫人,《姑奶奶》只是人物素描,“操灵魂”的人体X光片,姑奶奶的现实感只在于它深入个体的深度,还有这个个体本身的妖艳夺目。除此之外,我们无法讨论任何的话题。姑奶奶绝对是个异数,是人间妖孽,但他和其他的妖孽并无可比性,他只是他自己。如果要谈论现实带给妖孽们的相同的东西,那就是舞台。过去他们没有舞台,如今却都有了。众神狂欢的娱乐时代,只要你足够妖,就会有观众。和舞台,和大众相关的,一定是一个关于媚俗的话题,但姑奶奶至少是并不媚俗的,他是用他够悲情够邪恶的绝望在供别人消遣,供自己消遣。他不是在取悦别人,只是在取悦自己的过程中,顺便满足一下他们罢了。后来他消遣够了,也就曲终人散了。
    
   再美的Madam也有谢幕的一天。“画得真美,洗掉吧。”
   
   The end。

 3 ) 冬颓。春燥。夏酷。秋靡。

9.0的高分有些过誉。我加一星,是为碧浪达,我斗胆猜测有不少人也是这样。

全片几乎只有两种镜头:卸了妆的裁缝在说话;浓妆艳抹的碧浪达身着华服,头披夸张假发,踩着20公分的高跟鞋在舞台上唱歌。当然两者是同一人。大概是我眼力浅薄,没看出来导演功底何在。几乎全是对主角的脸部特写,偶尔的镜头闪回也并无新意,只有唱歌与采访片段的穿插剪辑还算颇有用心。为时2个小时的电影大半靠主角的歌与话在撑场面,幸亏是个有意思的人,不然这电影连三流都够不上。不过貌似独立传记纪录片好像都这样。最成功之处就是找到了一个好人物,好人物有了,故事就带出来一半。

碧浪达肢体语言和表情语言都十分丰富,说话抑扬顿挫的,爱模仿别人,惟妙惟肖。也讲了许多有意思的话,比喻用得极多,很是生动,非常粗糙,几乎不过脑子,不装腔作势,天然带有一种市井气息的诙谐与美妙。

聊起自己的卖淫经历,相当直接,不加掩饰:“所以别人就算嫖我,也就嫖上妆和卸妆这段。”“我卖不掉的,没有人愿意嫖我。” 他还问记者:“你们没有卖过淫吗?诶哟,那你们比我还惨。”看到台下的观众把钱给了姑娘,没有给他,自嘲:“这就是真逼和假逼的区别。”台下哄堂大笑。说“操”、“逼”、“屁眼”、“肉乎乎的鸡巴”,脱口而出,自然而然。聊自己得梅毒的经历,像讲故事一样。还抛出悬念,说以为自己得的是痔疮,描述检查场景,模仿医生的话:“屁股再抬高点!”最后还揭开谜底——是梅毒。一副“你们没想到吧”的模样。

有时近乎恶毒。聊杳无音信的人,说“指不定得了艾滋死了”。烦别人在自己眼前晃来晃去,想拿个遥控器biu一下把他给关了,说完好像真的如愿了哈哈大笑。说:“人生就是两斤屎,有些人匀着慢慢吃,我大口大口想快点吃掉。”像是小孩子般的恶毒,所以恶毒得可爱。
有三段印象最深。

聊起跨性别者,他说:“他们也是同性恋,但是跟我们不一样。虽然有些女人的东西我喜欢,但我可不想变成女人,每个月哗啦哗啦流那么多血,不划算。”他笑,又补:“但是我理解他们。”

提到想过的生活,他说想要一种容易的生活。记者希望他详述,他不愿意,说就是一种容易的生活嘛。

我突然觉得,他是第一个如此大而化之地概括了我想要的生活的人。以前我在日记里写:独立,自由,有思想,有行动。现在看来,我想要独立吗?自由吗?但当为之要付出的艰辛、血泪、甚至只是一点小小的牺牲不由分说地降临我面前时,我也只会胆小到连摆出装腔作势的犹豫都不会吧。事实上我想要的只是不费吹灰之力便可得到的我以为的独立与自由。看似光鲜美好,充满着理想主义色彩,实则与乌合之众的庸常并无丝毫分别。说白了便是,确确实实是有一些自己想要的与别人不一样的东西,但又确确实实不愿意付出一些不一样的努力。也是可笑。

印象最深还是他回忆自己喜欢约翰逊那段,说当时的自己单纯,也没有更好的选择,一点点小东西便可以特别满足。送约翰逊走,想要他买个电熨斗给自己,扭扭捏捏地小心试探:“这个电熨斗好漂亮,才2、30块钱。”结果约翰逊花了几大百请小鸡小鸭们吃饭,没有给他买那个电熨斗。别人问他:“约翰逊嫖你一晚给了你多少钱?”那时的他装:“我喜欢他,我没跟他要钱。”而现在的他笑着总结:“一个妓女只会告诉你她现在标价多高,她不会告诉你,她当初是被白操的。”

大感动。他如此直白,说的是他,看客看到的是自己。

他敢于去面对自己的不一样,在台上,他直言不讳:“我是代表你们所有人站在这里。”同时也面对自己的软肋与人性幽暗。一方面极善自嘲,拿自己坎坷的卖淫经历开涮——不拔高自己;另一方面又笑称自己是最大的牌,敢对不屑于他的人报以更加恶毒的目光——不看轻自己。他爱笑,爱骂脏话,以一种举重若轻的方式解剖自己,嘲笑自己,你以为他会一直这么嬉笑怒骂下去,结果他掉转过头,其实是水到渠成地,安慰自己,为自己落泪唏嘘。没有丝毫柔情,却如此直抵人心。

他是独特的碧浪达,刻薄又温柔,洞见而天真,生机勃发又悲观主义,满怀渴望却与绝望相拥。他最感动我的地方在于,不造作,但又有所保留。该真实处毫不粉饰,真正只属于自己的东西,他又不会说出口以博同情,他知道理解难求。但归根结底,他是挣扎的,挣扎地活着。

他活得明白,大多数时候也知道要装糊涂。但是总会有些时候,台下喧闹依然,猎奇依然,他兀自唱着歌儿,长裙包裹着他相对魁梧的身躯,夸张假发下的脸覆着厚厚浓妆,他落下泪来,妆也花了,没有人看见。

 4 ) “你不妨就叫我 神秘女郎”

记点儿自己喜翻儿的台词。

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-嫖我可能只能嫖上妆和卸妆这一会儿。画的真美,洗了吧。

【第一场】

-就像屎粒连尿路(玛丽莲梦露)一样,我也渴望又一颗一英寸宽、三英寸长的眼泪,从银幕的一角落下来,恰巧滴落在你的心湖上。 那才是你该嫖的地方,你把我骗上床去,得到的只有失望。你会发现,我下面的鸡巴比你还要大。

-我觉得特奇怪,这样的人活得快三十了才知道自己要玩什么。

【第二场】

-动不动就有人对我说,亲爱的,我太喜欢你这条裙子了。我说,谢谢,如果您没有两米的身高就不用考虑这款式了。

-但是怎么说,我的化妆风格在主流的审美观里也不是美的。但是对于我来说,它过瘾了,它够邪恶,够让你觉得恶心,起码让我自己觉得够恶心,画一对朝下的八字眉,够丧气,真他妈丧,就是,你想看吗?就这个!

-我完全不介意台下的混乱,你知道吗,越混乱的人,就是,看得懂的人才觉得,台下越乱才越凄美,你明白吗?就觉得,她太嫣儿了,下面那么乱,她在台上继续地流着那一英寸宽、三英寸长的眼泪,继续着她自己的世界,太好看了。另外,即便没这样的观众,我自己会有这种感觉,我自己会觉得,这么混乱的地方,我的灵魂会跳出来看着我自己在那儿,这就是……啊,这就是人间。这就是碧浪达的人间。

-从一个起码也要装雅伶的地方,混据到一个飘满着饭味的地方。噢,我非常感谢各位没有在我正演唱的时候,你们点了一个黑椒牛柳或者铁板什么的东西,从我面前刺啦刺啦地端过去,我谢谢你们。

【第三场】

-刚刚,从我面前走过的姑娘,我从她的眼里看到了非常非常的不屑。每一次我站在这里的时候,我都会为大家说,其实,我只是替各位站在这儿。说出每一个人心里的阴暗,我就像是一面镜子。那些说我大牌的人,他们在镜子里看到了自己。这个世界上,你就是最大的牌。其他的人,我们可以把他妈的加上一个动词,叫做,“去他妈的!”

-在我哭过之后,就像对很多你讨厌的人一样,你可以试着想一想,这个人真讨厌,老在眼前晃来晃去,你可以想象,手里拿个遥控器,像关电视一样把他也关喽。把你关喽!我让你回去!这样挺恶毒,我让你回也回不去,我还把你关喽。这挺可气的。

-(数钱中)五、六、七、八……八,能不能除得开呢?他付了三份,还多了五十块。如果以五毛钱唱一遍的话,我将为他唱上两百遍。他妈的,这个人用心实在太恶毒。……好像有人肯出钱了是吗?噢,他把钱给了姑娘。这就是一个真b和一个假b之间的区别。

-那天有一哥们儿,我还没上场,他就开始搅场子。他已经喝多了,就开始搅场子。那人一看就特有学识,法文说得还挺好。我一想,怎么办呢,去你妈的,拍死他!其实我内心很慌,很慌乱,后来我一想,你这么长时间地演出,就是为了演给这样的人看的。那你征服那些本来就欢喜你的人啊,就那么回事了,只当他不存在。我那天我记得我唱的什么来着,唱,“岁月熊熊烧尽青春,生命火中狂舞,月下独自流连……”然后那哥们儿虽然是喝多了,又被我揪得还了阳,跑上台来,掏出身上所有的钱,也不叨逼了,也不说了,都给你,都给你,就是他什么也不说。把每个口袋都掏出来,把所有的钱都给我了。哎呀,我只是想拍唬住他,没想到拍大发了,你知道吗。那是我最满足的一次,如果是妓女,这是最成功地卖了一次。你不是需要把人骗到床上去,我觉得这可能是我遇见的,嫖我够格的人。也许他只有在喝醉了以后才嫖得了我。这就是为什么在现实里头我永远卖不掉的理由。

-不是,我就是说,你觉得很难受吗?就是这样胡说八道。(采访他的人回答:我不难受。)还是的,所以我说,这才是真正的嫖。这就叫操灵魂。

【第四场】

-我的父母,讲了也是白讲。在你存在以前,和你毫无关系。反正在我眼里他们是挺不幸的,我比他们幸运。可能这个幸运就来自于,我从小就清楚地知道,我想要的一切他们都给不了我。除了我不想要的东西,还是我不能选择的。比如说,这个生命他们就给你了,就生塞给你了,就像天上不掉馅饼,掉下一坨屎,就掉你脑袋上了,怎么着吧。

-有因有果,我们得到的一切都是因为我们只配得到这些。我不怨,我最怨的东西就是我自己。童年没什么意思,眼前也没什么意思。总是在幻想里头跟回忆里头,回忆可以自己编造些东西。可以认为地把那些黑白的回忆加上点色,那个颜色是用文字组成的,所以你现在才能感受得到。比如说什么天特别蓝啊,云彩特别低啊,好像伸手就可以拿到……

-就是你想得到什么的时候,你只能得到失望……事实是这么回事也不能说,说出来就会觉得,变味了。

-我小时候老是喜欢哼哼唧唧,一边走一边唱,还看着那烟囱。我有一次就觉得好像我的声音在那烟囱的上头。那时候的嗓子是特别有富余的,怎么样都可以。然后,那也是我可以玩的一个东西,就是我自己玩我自己的身体。对吧,玩了这儿(指喉咙),又满足了这儿(耳朵),就是自己玩儿自己吧。当时我就觉得这个游戏,印象特清楚,真的挺有趣的。还不用麻烦别人,不用从别人那儿得到什么。结果没想到,后来这个条件和机会都失去了。……可能真的是命里头,上天觉得如果一直让你带着这个东西的话,你就,你就太满足了,你就太幸福了,就是,你就更什么都不想要了,就更什么都不做了。但是你到这儿来事干嘛的呢,是受罪的。

-不能这样,所以这个东西要拿走,要让你去发现其他有趣的东西。然后当你发现别的有趣的时候,再拿走,再拿走,再拿走,最后你就会发现你什么都没有。

-我从小对未来的想象和现在对未来的想象没任何改变,就是希望自己可以不劳而获。就是可以尽可能地得到容易的生活。容易的生活就是容易的生活,没法再具体了。(你得到过吗?)没有,我觉得我得到的一切都是太不容易了,包括我的快乐。

-你小的时候不知道生命是什么东西,但是长大了,你觉得无趣的话,你可以去死啊。我没有。 小时候的那种感觉,我觉得虽然它比较自然、真实、原始,但是我觉得它是最不值钱的。有人说它是最珍贵的,我是最看不上那样的东西的。因为它太原始了,就是,它太不复杂了。一定得是自然的,到特别人工的,再回到自然的状态。我现在想起那时候我就恶心,我恨不得把所有有可能知道那一段儿的人,通通送进毒气室,减小阀门。你可以把它理解成,我觉得生命就是这么恶心,因为每一个人都从那儿过来的。就是,一点一滴各种各样细微的感受,其实都是,你把它翻出来,有百分之八十是让你恶心,不能见人的。总结一下啊,总结一下就是,天不掉馅饼,掉一个大屎坨子。

【第六场】

-偷人偷不到,偷东西也偷不到,这就叫做绝望。

-就是,人生两公斤的大粪,看你早吃晚吃,就这么回事儿。我可能那个时候吃得比较多吧,特别尝到了日子的滋味儿。然后就特别怕一个东西,就是,你可以被鸡巴操,但害怕被穷操,你宁可被鸡巴操,就这么回事,是什么驴操狗操都无所谓。但是,怎么样呢,你看我现在,我总结我现在就是,被穷操得过狠,终生残疾,都烙在心里头了,这个大阴影永远过不去。被那个字,你知道怎么说吗?被那个字狠狠地给“嗯——”了一下。

-可是今天鬼节到了,不是鬼的人间要妖孽,他们就不再敢站出来示人了。也许,也许下一次,下一个鬼节,你连我也见不到了。

-真遗憾,你们都没有过卖淫经历吗?所以你们的生活会比我更困苦。

-我从来没有想到,总有一天,幕会落下来的。

【第七场】

-我自己就是我的上帝,我就是最大的牌。(那你家供的财神呢?)哟,财神可真的是财神呐!那是生活的重点。

-你看,生活的重点,第一件事是钱,然后,因为钱产生的撅着屁股工作,卖,对吗?交换。钱,工作,工作是为了什么,为了色情。色情之后……

-日子,你该会的日子都会教给你的,你听别人讲,没用。那些大师也跟2b似的,这句话什么意思,那句话什么意思,人要怎么样,人要怎么样,就像一百个人站在跑道上,12345跑道,然后,哗,跑在前面张艺谋,全国人民都能看见他,他85跑道,跑得快到头一看,噢,我是85, “你们不用跑了,生命的结果就是85”,那么,对其他九十九个人都是放屁。

-我还能做什么呢,卖淫我是彻底没戏的。为什么那么渴望,就是因为彻底没戏。就如同所有的理想一样,理想从来就不是用来兑现的,就是搁在那儿有货你的,在那儿招你,然后把你招糊涂了。让你丫为此受尽折磨,最后发现是一团烂搌布。

-我可不是从小就这样的,是我发现自己再也卖不掉后,气急败坏、变本加厉这样的,原来还多少绷着点,原来还多少装着点公,后来才发现,他妈的,人手一颗慈母心,还装他妈什么呀。你看刚才我抽风,跟疯b似的,其实那种状态不太是我。我知道我为什么一直卖不掉或找不到合适的人的原因,其实我骨子里是个特别乏味、沉闷、没意思、无趣的人,我就是太家常了,喜欢洗衣服做饭,然后,上班干活,下班洗衣服做饭,上床操b操屁眼之类的。

-我基本上对这些人都不在乎,只要你是块肉,来了先玩玩。玩完了以后你可以继续冷冻,或者风干,随便你。反正肉有的是,也可能我在别人的名单里早就被风干了。所以我说,我们在生活中就像被编上号码的淫具,一个个电话号码,甚至于不知道你叫什么,反正知道你是一个淫具,就打过去。你都不知道对方是谁,对方也不知道你是谁,因为太多了这些号码,在哪儿认识的,怎么回事,当时怎么干的,什么都不记得了,打一个试试吧,反正我的电话里这些叫做货,货物的货,这是个货色。

-原来的台词是说,爱情是这,爱情是那,酸文假醋的,现在的词是说,爱情就是臭狗屎,很多人都有幸踩上了。踩上以后还跋踟,使劲地跋踟,然后擦都擦不掉。有一天你够了,想擦的时候你发现,臭死了,又馊又臭,甩都甩不掉。我让你们有爱情,我让你们爱!(咬牙切齿)不是想要爱吗?

-打倒反动破鞋,自由属于妓女。the freedom belongs to the whores.

私心很喜欢这个树丛间的月亮。

 5 ) 孤独作伴,碎梦还乡。

1

这部影片的别名,老鸡伏枥 志在千鸡。

第一,这世界上没有一个人可以非常平静的跟你讲,他怎么卖的过程。

第二,这样的人还是个男人。

第三,你在家就能看。

很久没有遇过这样的电影。在一开始看的时候嫌他烦,就把它关了。过两天又想把它拿出来看。

好像就是你认识了一个人,然后又想去见他。

A destined loner. 从小就认识到人是个孤独者,自己和父母没什么关系。但是这种大彻大悟者又死得太早,选择了自己结束。一个自己拔插头的人。

人生的碎碎念,转瞬成为沉淀。

2

在坦诚了自己歌唱的秘密。哭泣,就像一个小阀门,掌握了就随心所欲。

观看的人也会如释重负,被治愈。

虽然同样背负着沉重的人生,虽然也如同泥途中的曳龟,但姑奶奶似乎比我们要更清醒一些,叫骂的更泼辣一些,在唱歌时更聊骚一些。对,他的本质就是聊骚大师。前两幕你就能看出来。

感觉性与爱一起已经被降维成生理需要,就是gang与ji的联体寻找出路而已,没有任何可以升华的形而上学。厕所,也是它们最理所当然的发生场所。

导演是怎么找到这个奇葩的?

3

但即使这个片子的景别再单调,叙述也不多样,但这个人是有趣的。怎么说呢,面对这个人,听他说话,你总能找到那种bitter sweet的感觉。

就好像俄罗斯大师的小说,每一个妓女,心中都是一颗处女心。姑奶奶,就这味儿。

老北京的记忆也纷至沓来。

虽然只有两个景别,但是成立,为什么?因为如果光说不唱,就觉得太干;如果光唱不说,觉得太稀松。

所以,唱为讲泵入了空气,可让观众呼吸;而讲为唱提供了解说,理解了他的人生。

 6 ) 《姑奶奶》和东拉西扯

事实上,《姑奶奶》只看了一半,去到尤根的时候已经在放后半段。

定焦头切的是姑奶奶的胸膛以上部分,大部分时间是他在说话,滔滔不绝,另外的时间,是她在唱,每每情深处,两行墨泪浇灭眼里明焰,这时候的她才最像凡胎肉体的尘世之人。因为当她变成他的时候,他关于生活形态和社会形态字字句句的阐述,都太通透了,简直并不像人。

关于易装,樊其辉好像是说过那样一句话:易装的快感在于上妆的过程,越廉价的化妆品带来的快感越大。老实说,身为女人,前半句描述的快感很容易体会,而后半句,则大概是既往生活加载给他的了。鉴于此,我是怀着已知的偏见去看待裁缝和碧浪达身份切换这件事的。我主观地假设了生活中,碧浪达夫人才是真正的樊其辉,而健谈的裁缝,恰恰是碧浪达唱着的歌里那位女菩萨,或者,也没有那个女字,菩萨本就没有性别差异。碧浪达假扮了裁缝,来普度众生,却,只是在邱炯炯的那个定焦头里试图普度来观影的众生。

观影完毕,邱炯炯在门口抽烟,一对家住田子坊身世传奇的老两口在等待海报打印的时候和他交谈起来。

老阿姨:我觉得这个片子特别压抑,但是他很乐观,那么健谈。他是很缺钱吗?

邱炯炯:不,他不缺钱,他是很好的服装设计师。

老阿姨:那他现在怎么样呢?

邱炯炯:他自杀了。2010年的时候。

老阿姨:他这样的人,怎么能自杀呢?!

邱炯炯:他自杀是因为抑郁症。他把什么都看得太透了,看太透了不好,有时候人可能糊涂点好些。

当局者迷总归比当局者清好点,还会有各种试错的期待,还不至绝望。像碧浪达唱的那句:偷人也偷不到,偷东西也偷不到,是真的绝望。偷不到的结果是既定的,是继续偷的行为和等待偷的机会,还是撒手不干了。也像裁缝说的那句:天上不掉馅饼,却掉下来两斤屎,早吃晚吃是都要吃的,2010年的10月,他终于索性撒口不吃了,把自己给度了。

东拉西扯:今晚无缘去看邱炯炯的现场交流,但昨晚他先画了一道界,只谈樊其辉的生活,不要谈片子。后来看了看邱炯炯的画,大部分是水墨,油画夹杂其间,油画也带着水墨的透感,而且光感出奇的好,每一幅都像大片大片极薄的云母层层叠砌。此前在吃饭的时候,有人问到他四川,他说他并不喜欢川蜀,没有人深问。可是,这很奇妙,因为同桌吃饭的张献民老师在艺术资本主义的讲座里也梦游到了他想说的因为现代生活的便捷而使得离乡变得太过容易,于是在艺术创作中乡情的遗失是值得否定的。我没有去过四川,但或许是杨老板娘80度的酒的作用,回家以后我梦里出现的峨眉山,是大片大片极薄的云母叠砌的,很薄很薄,阳光的斜照透过它散射开来,散射光铺满了整片大地。

 7 ) 他的眼泪流进我心里

10岁进入北京市戏曲学校学习老生表演,五年后逃离学校。后成为服装设计师,曾获得1998年兄弟杯银奖、1999年益鑫泰杯金奖,并曾赴法国留学。他还是清华大学客座教授、工艺、造型顾问。樊其辉开设了一个专为一线明星设计礼服的工作室,曾为刘亦菲、范冰冰、梅婷等女明星设计礼服。同时他在业余时间以“碧浪达夫人”的身份,易为女装在北京的酒吧中演唱。导演邱炯炯以樊其辉为主人公拍摄了纪录片《姑奶奶》。
2010年10月11日,樊其辉在北京家中自杀身亡。

以上是樊其辉wiki的全部生平。我盯着这段话看了5分钟,想着言语还真是无用的存在,你不会想到这段冰冷生硬的文字所指代的人是多么自由和生动。 影片最开头,就是碧浪达夫人顶着夸张的假发和妆容,穿着透视装,手里夹着一根烟,在舞台上婉转唱:“就算你看清我模样,就算你肯留在我身旁,可是,谁又能打开心房?你不妨就叫我神秘女郎。有谁在乎你是什么女郎。” 随后他笑着说很多人就是来听他唱这最后一句的“有谁在乎你是谁家的 是不是一个长了鸡巴的女郎”。 影片第二段,是卸了妆发脱下华服的樊其辉坐在那,短发乱糟糟的,眼周还残留着烟熏,一开口就是:“嫖我可能只能嫖上妆和卸妆这一会”。 开场可真生猛。 他有一套自己的生存逻辑。 谈同性恋,他说不明白为什么有人活了快30年才意识到自己喜欢男的,他可是从小就喜欢跟大叔爷爷们一起玩; 谈舞台装扮,他说穿裙子纯粹是因为觉得好看,戴假发纯粹是为了把大脸衬托得小一点,穿20公分的高跟鞋纯粹是为了配合假发。你要是觉得恶心,那他就过瘾了,你不是想看么?你也就只配看这个; 谈观众,他说完全不介意台下的混乱,台下乱糟糟的,台上的碧浪达依然在流着他那一英寸宽、三英寸长的眼泪,真是凄美,这才是人间; 谈嫖与被嫖,他说没什么人够格嫖他,所以他总是卖不出去,而要是有人能忍受他的胡说八道而不觉得讨厌,他就算成功嫖了那人的灵魂; 谈人生,他说从小看他爸那么波折觉得真惨,命真贱,但遇上没经历过波折的人又觉得没意思,看不上; 谈童年,他说虽然小时候无忧无虑,但是那时的情感太过简单和原始,所以是最不值钱的最恶心的,而每个人都这样长大,所以生命就是恶心的; 谈卖淫,他好奇地问大家都没有过卖淫经历吗,在得到了肯定的答复之后,他说真遗憾,你们的生活会比我更困苦; 谈爱情,他说爱情就是臭狗屎,很多人有幸踩上了之后才发现甩不脱了,擦都擦不掉,整个人会变得又馊又臭,活该,谁让你们想要爱呢。 大胆、辛辣、戏谑、火爆,片名姑奶奶真贴切。 碧浪达是樊其辉的影子,或者,用他自己的话说,碧浪达是每个人的影子,因为每个人都有病,而他是替大家站在台上的,替大家说出心中的阴暗。口中说着阴暗,心底却很纯粹,揉不得沙子的那种纯粹,不然也不会因为听到他爸一句玩笑似的养儿防老就从此关上对他爸的情感之门。 他的这种纯粹,延伸到卖淫上,就是很希望自己能凭借自己的魅力卖出去,但却一直没能如愿,他接受不了这种情况,就选择去偷东西,最后也被人逮住了。偷人不行,偷东西也不行,整个人进而非常绝望。还有就是他一直想让喜欢的客人送他一个电熨斗,30多块钱,但客人就是不给他买,情愿花三五百请一群人吃饭也不愿给他买一个电熨斗。他只想要电熨斗而已啊。 再有,就是他那炮友在得知他被人抢钱后骑着自行车回家拿了5块钱给他。他一边吐槽这年头哪有人送5块钱的,一边说那人给他买的那瓶1毛5的北冰洋汽水是他喝过的最好喝的饮料。 他夸张的眼线和发型总会让我想到英国爵士歌姬Amy Winehouse,在Amy沉迷酒精早逝后,前辈谈起她,说的是“Slow down, you are too important. Life teaches you really how to live it, if you can live long enough. (慢慢来,你太重要了。如果你活得够长,生活会教会你该怎么活。)”Amy的悲剧或许在于她太年轻没活明白,但樊其辉正相反,他是活得太明白了。他清楚地知道这个世界给不了他想要的,他觉得无趣了,就离开了。 影片的最后,是碧浪达双眼噙泪,唱着“人生啊我们何不戏青春”,眼泪落下来,妆花了,一如他在第一幕里所说,“我也渴望有一颗一英寸宽、三英寸长的眼泪,从银幕的一角流下来,恰巧滴落在你的心湖上。” 你的渴望实现了,因为你的眼泪真的流进了我心里。

 短评

不停截图的人应该不止我一个吧。

6分钟前
  • 迦摩子
  • 力荐

神情和妆容都酷似Janis Joplin,那么孤独脆弱,rather burn out than fade away;他毫不掩饰自己的性取向,他无所顾忌谈论心酸经历、猎艳奇事、人生哲学,句句犀利直指人心,真实的让伪君子们汗颜!“我就是自己的上帝,我就是最大的牌;理想从来都不是用来兑现的;爱情是臭狗屎!”

9分钟前
  • 欢乐分裂
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“大部分人活着只是看到你活得不如他,他们就满意了。”

13分钟前
  • edwardyang
  • 还行

不知道它到底算不算是纪录片,充斥全片的访谈夹杂表演片段,没有当下生活,没有刺痛,没有突发事件,导演选择了一种远观甚至仰视的姿态想要打造一个绝世名伶。前后只用了二十个小时的拍摄时间,导演坦诚地承认它是一场秀,一切就像是事先酝酿好的,为他树碑立传。不可否认的是,导演做出了他想要的美感

15分钟前
  • 生活还得继续
  • 推荐

愿姑奶奶在天堂依旧唱歌,愿天堂有丛林一样多的鸡鸡。

16分钟前
  • 魏晓波
  • 力荐

独立电影,他是我姑奶奶。

20分钟前
  • Vini_Kazma
  • 推荐

他的每一句话至少都是真诚的

24分钟前
  • 8760
  • 力荐

我不是不正常,只是一不小心穿错了皮囊。。。白天我为这假皮囊说谎,晚上我为这真灵魂流泪。

28分钟前
  • 藏马
  • 力荐

真正的嫖,是操灵魂。

29分钟前
  • Pirouette
  • 推荐

3.24 哀埋。看完这部电影便想看《红楼梦》了。「你若是果然不舍我晴雯女,望天涯频频长唤我两三声」

31分钟前
  • arlmy
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一切神一樣的人物都離我們而去了。向樊奶奶致敬!

33分钟前
  • 又又
  • 力荐

真心话碧浪达赢了,樊其辉大冒险输了

35分钟前
  • 力荐

白光、龚秋霞、蔡琴…… 岁月熊熊烧尽青春,生命火种狂舞,月下独自留连

40分钟前
  • 木卫二
  • 推荐

我从未见过一个人在镜头前脱光衣服说了两个小时的真话。

44分钟前
  • 辛波卡
  • 力荐

腐烂的龌龊与淫荡的纯洁,樊其辉就是让热内,彷徨在道德边缘,吃大粪却散发花香。白天是为了生而打拼的裁缝,晚上是为了活而肆意绽放的碧浪达,每一首你唱的歌,每一滴你流的泪,每一个不耐烦的轻佻白眼,你走了之后,这世上再也没有一个人如你一样卑微又高尚,提前吃完了大粪的你笑看着小口细抿的我们

49分钟前
  • 鴍諌🌈
  • 力荐

自由属于妓女

52分钟前
  • zitsunari
  • 力荐

今天下午在方家胡同度过了多么文艺的一天,精神上得到了熏陶,胡同口的卤煮火烧很好吃,推荐

57分钟前
  • 袁牧
  • 推荐

人自虚伪我自在,真GAY真性情。他就是他,他就是不一样的烟火。他比我们大多数人都活得明白,他比我们大多数人都勇敢!然后,歌唱的不错,最后,走好。

1小时前
  • 巴喆
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听碧浪达唱歌,听裁缝讲话,流着一英寸宽、三英寸长的眼泪,在旱点和水点寂寞地踱步。广州的电烙铁,南池子大街的北冰洋,你没有忘记,但其实你在情感上和苏州婆一样落魄。是的,“真正的嫖是操灵魂”,于是你提前吃完了生命那两公斤的大粪。邱炯炯是真的懂爵士,所以我像是看了一场两小时的演出。这种演出的范儿太正了,因为他知道观众和听众在结束以后,都可以安然无恙地回到自己的生活里去。我们活得如此平庸。我们都太幸运了。“生命里面有什么东西是浓烈的呢?”我不知道。面对镜头,他是怎么一股脑说出那么多金句的?把人生看透了,也就能撒手了。拍摄对象的袒露,纪录片作者的建构,两相成全。

1小时前
  • 晚不安
  • 力荐

你能想象一个异装癖的同性恋男妓 是清华的客座教授吗 《孽子》的花园 澡堂 是他混迹的地方 然后理所当然地上吊自杀 如果父亲因为文革被下放 母亲带着自杀的抑郁基因你该怎么办?她在舞台上放声歌唱,诉说自己的纯真爱情。

1小时前
  • Buting-Pudding
  • 还行

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