马拉松：爱国者日爆炸案

有时与其去看一些胡编滥造的电影，不如看上一部纪录片来得更有意义。HBO出品的《马拉松：爱国者日爆炸案》纪录了2013年“波士顿马拉松爆炸案”的全部过程，以及在之后的两年时间里，这场爆炸案中的幸存者是如何坚强生存下去的。

不知为何，记忆中对于2013年波士顿爆炸案的印象几乎没有。不知是当时新闻报道不多，还是确实没有关注。看完这部纪录片后才发现，这次爆炸案给波士顿和美国人带来了怎样的伤害，其实想想如果这件事发生在自己身边，绝对会给人生带来颠覆性的改变。

随着国外纪录片体系的成熟，在很早之前就已基本告别了“沉迷煽情“或”强烈渲染某种情绪”的阶段。但正是这种成熟，也让纪录片产生了很多真正摄入人心的元素。往往是平叙近乎于水平面的镜头，却让人感到了很多难于言状的力量。

影片有很多镜头都让人印象深刻，比如一对兄弟在这次爆炸案中均受到了伤害，平时朝夕相处的两兄弟，因为各自治疗导致长时间没有了交流。所以在治疗期间，两人一直十分惦记对方。终于在一段时间俩人情况相对稳定后，两人坐着轮椅见到了对方，此时也有了全片非常让人感动的一幕——“在狭窄的走廊内，两兄弟的轮椅基本占满整个空间。这也是爆炸案后两位兄弟的首次见面，见面后俩人并没有太多语言，空气中弥漫着一种凝重。随后其中一人拍了拍对方，然后两人默契地抱在一起，接下来便是俩人埋在对方的肩头哭成一团”。此时，画面里没有配乐、没有特效、没有旁白，观众就如同在场的旁人一样，只是静静地观看着这一切。但很快的，观众就会与镜头中的二人一样，瞬间泪如泉涌。这并不是来自于任何煽情的手段，而是一种压抑终于得到了释放。

这样的镜头在片子里比比皆是，比如摄影师对其照片中人物的致歉等等。不过，这部纪录片并没有做到面面俱到，可能像片中所说，很多在爆炸案中的幸存者，并不希望去了解究竟是什么样的人干出了这种惨绝人寰的事情。所以，影片对于凶手的篇幅很少很少，几乎算是一笔带过。对于想知道更多凶手方面的事情，这部影片是不能够满足的。

不过，如果看过类似恐怖袭击的纪录片，如迈克尔摩尔的《科伦拜恩的保龄》、BBC拍摄的《挪威大屠杀》等。其实对于这些凶手来说，类似“信仰扭曲”、“不满社会”这样的通病似乎也是共同的存在。所以，对于这部纪录片的创作团队来说，更核心的诉求，其实是想展示出面对着如此可怕的人生遭遇，人性对于活下去的信念是多么的珍贵与强大。

这部片子真正能给内心带来多少震撼，还是要看完片子才能感受到。最后还想唠叨一句，看了不少美国、日本的纪录片后，总感觉在意识形态上，国外的创作理念与意识形态已超出国内太远。看这部纪录片的时候，内心有时总闪出一个念头，这片子如果交给国人拍，估计就真的毁了。

比如上述兄弟见面的镜头，总感觉如果当下放在国内展现，一定会不合时宜的派一个人冲上去问兄弟俩，“此时，你最想说的是什么？”……然后这部片子的风格，一定会重头到尾用更多篇幅出现领导人如何关注此事，或是某位政府官员、医院从业者对于这件事情如何上心、没日没夜不停地为此事操劳。总之，就是各种煽情的套路一股脑没完没了的往上整。

不知道对于国内来说，究竟什么时候才能真正告别“煽情”元素。至少行业的权利者，一定要懂得作品不是靠煽情才能显得有深度。十几年前，我们讽刺的那些夸张元素，感觉这两年又突然大范围重现市场。相比来说，中国更有很多值得纪录的人和事，什么时候，我们才可以拍出一种客观冷静，但真正震慑人心的纪录片？

在积水潭的假山顶上看的。波米在《爱国者日》中提到过。心情很复杂，作为观众来说，新闻热度过了可能也就没那么关注这个时间了。但是对于受害者本身来说，生活还是要继续，在观众没有看到的地方，努力地复建着，过程的痛苦真的不足为人道。作为一个骨科医生，我的视野往往也只是到病人术后出院为止。这部纪录片，也是我第一次看到患者术后慢性疼痛，还不得不行二次手术截肢。片中的受害者还是幸运的，因为在美国，还有那么完善的康复体系和生活中遍地可及的无障碍设施。逝者已逝，活下来的人，还要继续努力地生活下去。

“陈述”和“反思”，是我认为作为一部纪录片应该要去做的事情，但也不是必须兼备。只要能把前者做好：【公正客观的把事件本身呈现到荧幕上】，仅仅是针对“提升了观众的认知”这点来说，就已经算得上是一部合格的纪录片了。如果能在这个基础上再做出一些有理据的思考，那么在可以提升片子质量的同时，也会另观众受益匪浅。

这部纪录片里是没有反思的，它只是陈述了事件的发生和抓捕疑犯的过程，之后是部分受害者从彼到此的日常。从这些亲历者身上，我感受到了很多正能量，他们都很伟大。如果范围仅限于此，即便是没有对事件之外的思考，我也不觉得有什么不妥。然而让我感到失望的是，作为纪录片，这部片子给我的感觉就是有点过度消费受害者的遭遇来宣扬主旋律了。

【“So,we were trying to put together a picture of what had gone wrong.Who are these people? Where'd this messed up family come from? ”我们试图搞清楚究竟是哪里出了问题。这些人是谁？这个混乱的家庭究竟从何而来？】这种言论如果出现在这部纪录片里，我想接下来它应该告诉观众的绝不只是这些人姓甚名谁来自哪里。至少通过字里行间我会想到的是：为什么会发生这次恐怖袭击行为；这些人都是哪些群体，他们为什么会成为恐怖分子（因为没有成为拳击手就加入了极端组织的说法未免太敷衍）；混乱的家庭是怎么形成的；极端组织是怎么形成的；和战争有没有关系；等等。可惜的是我说的这些里面统统没有提到。这种言论如果从普通大众嘴里说出来没什么问题，毕竟人们看到的世界未必是它本身的样子，而是媒体想让我们看到的样子。但作为一个媒体人，抛出问题却不去解读它，不管你是真无知还是装无辜，这都让我感到很不舒服。

《华氏911》通过9.11事件，做出了对恐怖袭击、美国政策、伊拉克战争的思考。《科伦拜校园事件》探讨了平民持枪。《看不见的战争》揭露了美国侵略军在伊拉克对平民百姓进行屠杀，并谴责世界主流媒体进行虚假报道。一幕幕受害者的惨状让我触目惊心，施暴者的行为完全就是对生命的亵渎。在本片中，我没有看到类似的东西，【Why did we do whis story? ‘Cause we had to figure out what's next and how do we prevent this from happening.And the only way to do that is figure out who these people are. 我们为什么要讲这个故事？因为我们必须知道接下来会怎样，怎么预防这类事件的发生。而唯一的办法，就是弄清这些人的真面目】，我的槽点在【唯一】上。





























我相信没有人天生就是恐怖分子。战争，难民，孤儿；性别、地域、种族的歧视，等等等等，这些都是滋生恐怖因素的导火索。更好的世界，需要越来越多心怀善意的个体和单位通过努力才能实现。就算有生之年也很难看到世界和平，我还是坚信我们的后辈总有一天会享受到世界大同所给他们带来的美好。

2013年4月15日，美国波士顿为了庆祝爱国者日，举行了当地的传统节日活动马拉松，正当活动达到高潮，现场一片兴奋欢呼时，先后有两枚炸弹在人群中爆炸，场面顿时陷入混乱之中......这就是著名的波士顿马拉松爆炸事件。
 
2016年12月21日，改编自这一真实事件的影片《爱国者日》，在美国上映，此时距离代表右翼思想的特朗普，获得美国总统大选胜利，仅一个多月，这一勾起人们对此恐怖主义事件惨痛回忆的作品，是如此容易调动起人们对穆斯林的仇恨，而看起来颇像是在为特朗普的理念助威。
 


但事实并非如此，影片在展现了这一灾难事件后，传递出的不是对仇恨的煽动与渲染，而是一种对仇恨的遗忘与超越。
 
故事的节奏非常明快，简洁明了的交待了事件相关人物后，便进入了爆炸案的主题。爆炸引起的浓烟，瞬间扩散，弥漫在慌乱的人群中，尖叫、哭喊此起彼伏，影片用一组摇晃的镜头，营造出一种主观视角感，让人真实感受到当时的恐慌。
 


与此同时，影片却规避了有可能引起生理不适感的画面。此次爆炸造成4人死亡，183人受伤，17人情况危急，可谓影响甚大，但画面上呈现的只有几条受伤带血的腿，并没有过多对血腥的展现。
 
这种保持真实又选择性规避的处理方式，已经表露出对这一事件的态度——影片无意去撩拨人们的仇恨。
 


马克·沃尔伯格在片中扮演了一个临时被调去维稳的警察汤米，他思维敏捷、性格耿直、脾气暴躁，却又充满人性的善良，这是一个有着明显缺点的好人，加之他在片中相对分散，且不占比重优势的戏份，显然，这不是一个美式英雄主义的形象。
 
或者说，整部作品都极力回避了英雄主义的基调，在随后的侦破环节里，美国警方办案精明、能干，但也没有被神化，歹徒险恶、冷酷，但也没有被妖魔化，影片没有试图去营造出针锋相对的正反方。
 

 
常见的美式英雄主义，为了强调英雄的伟岸，常常需要去为英雄们制造一个强大的对手，因而，这样的故事，虽然有着邪不胜正的结局，却总难免会被邪恶的阴影笼罩全程。《爱国者日》表面上淡化了故事的英雄主义色彩，保持了写实主义，实则在无形中，也削弱了邪恶对观看者产生的负面作用，顺势淡化了可能产生的仇恨情绪。
 
在结案的最后时刻，汤米发表了一番饱含柔情，又充满正能量的感言，他说道，“爱是支持我们走下去的能量”。事实上，自事件以来，他从没有因这场仇恨制造的灾难，发表过任何仇视的言论和愤恨的语句，面对仇恨，他选择了爱，而异常轻松的超越了仇恨。
 


这个面对邪恶，没有超凡能力的男人，用一番爱的感言，升华了整个影片的主旨。
 
影片结束后，几个事件的亲历者讲述了他们的感受，他们无一例外都描述了爱与温情，而不是恨与痛苦，我们看到了互相支持的情侣，看到了积极康复的伤残者，看到了面对灾难时，人们的团结、友爱，看到了面对危机时，人们强烈的社会责任感和爱国情怀，正如一位当事人所说的那样，恐怖主义者夺走的并没有他们期望的那么多，同时还给予我们一些东西，一些他们意料外的美好东西。
 



于是，一件因仇恨而起的灾难，最后笼罩在爱的普照下，这并不是因为灾难不残酷，而是人们选择了爱，而非恨，爱是一种巨大的能力，照亮整个心灵，让人坚强无比，让人不会被恐怖主义吓倒，更不会被恨摆布，而丧失了对生活与美好的信念。
 
可以说，美国人用一件恐怖主义事件，进行了一次爱的教育，这种对待仇恨的态度，令人敬仰。
 


最近的一部温情电影《流浪猫鲍勃》中，亦阐述了类似的观点，主角没有因为人们的冷漠，而产生仇恨社会的念头，相反他保持了强大的爱的能力，最后在对鲍勃的照料中，收获意外的回报，重获幸福。
 
爱，永远比恨更强大，如果说恨可以摧毁一切，那么爱就可以重塑一切，并让它变的更好，而恐怖主义的根源，正是来自对爱的摒弃，选择了用恨面对全世界，结果，除了毁灭与臭名昭著，他们什么也没有得到。
 
影片中，恐怖分子塔梅尔兰的妻子凯瑟琳，就是这样的典范，面对警方的质询，她发表了一番慷慨激昂的言论，并用了诸如“坚强”、“美丽”、“无私”等美好的词语去形容她和丈夫的关系，然而一句“如果她不服从自己的丈夫，死后只能下地狱。”却暴露了一切，这不是爱，而是恐惧。
 

 
爱让人无畏，而不是让人恐惧。
 
对爱的错误解读，让这个穆斯林女人走向了歧途，最后也失去了丈夫，而她本可以用爱来挽回一切，但她选择了对恨的顺从。
 
美国之所以强大，就是因为它坚持对爱的教育，也深谙这种教育所激发的能量，正如著名学者夏丏尊曾说的那样：“教育之间没有情感，没有爱，如同池塘没有水一样。没有水，就不成其池塘，没有爱就没有教育。”


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