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剧照
详细剧情
侯麦著名系列作品“四季的故事”之一。菲利茜（夏洛特·海瑞 Charlotte Véry饰）和查理（费德瑞克·范丹狄德夏 Frédéric van den Driessche饰）在海边浪漫相恋之后，因为一时不留神留下了写错的地址，而导致了二人再也找不到彼此。菲利茜生下了查理的孩子，但5年来却再也没有查理的音讯。
生活还在继续，菲利茜遇上了喜欢她的一些男子，他们也不失为好男人，足够爱自己。比如成熟体贴的马桑（迈克尔·瓦雷蒂 Michael Voletti饰）和才华横溢的路易（Hervé Furic饰）。然而，在菲利茜的心中，查理却仍旧是个挥之不去的至爱之人。她不是不爱他们，只是无法爱到能和他们一起生活。她和路易一起看莎士比亚的歌剧《冬天的故事》，为里面的人物悄然落泪，也许她和剧中人一样，也在坚守着一个信念。
终于某个冬天，菲利茜和查理竟然在公车上重遇，执着的梦想等来了实现的一天。
长篇影评
1 ) 信者得救
侯麦最为人称道的，就是他开创了系列电影：《六个道德故事》、《喜剧与箴言》、《四季故事》，每个系列都由数部影片构成。他说：“我不会问什么题材吸引观众，我反而劝自己最好的方法就是将同一种题材拍六次，但愿六次以后，观众就会领会我……我很早就下定决心坚持不改，因为只要你坚持一种意念，就会有追随者。”对侯麦来说，“并没有故事，只是一个系列，一种非常随意的事件之选择”，男男女女们争辩着、想象着、动摇着、追寻着，但到最后什么都没有发生。就像《克莱尔的膝盖》中小说家说的那样：“你要是跟一个学生睡了一觉，醒来之后就得面对你的婚姻，这并不能成为一个好故事。而如果我不睡那一觉呢？故事会更好。”《午后之爱》中的男主角，在即将和情人上床的一刻，落荒而逃；《克莱尔的膝盖》的男主角倒是大胆地完成了他的邪念——摸一摸少女的膝盖，讽刺的是这个欲望的动作却被克莱尔理解为安慰的动作。那些没有发生的事情最大限度地挑起了我们的想象，就如同那些没有说出的话才是隐秘的关键所在。“所以，什么都没有发生，就是发生的事。”
帕斯卡尔·博尼策在《也许并没有故事》里这样写道：“侯麦的人物都是温吞吞、胆怯怯的那种……然而这个表面上平庸无奇的世界经常暗流涌动，被焦虑暗中噬咬，为疯狂所围困。并非那种惊人和丑恶的疯狂，而是一种不起眼的然而紊乱的疯狂。”他们都是蒙着眼睛的堂吉诃德和包法利夫人，在直觉中磕磕绊绊，揣测真相。“真相”，这几乎是绝大多数侯麦的影片所预设的中心，在柔美的调子下潜伏着一场罗生门。《苏珊娜的故事》中苏珊娜到底偷没偷钱？《沙滩上的宝莲》中到底被背叛的到底是宝莲还是她的表姐？《春天的故事》更在“真相”上大作文章——娜塔莎有没有偷项链？还有，她有没有蓄意撮合让娜和她爸爸？当片中角色在“真相”间摇摆不定的时候，观众的道德也受到了挑战。这让我想起曾经有过一个实验：给你看14张少女的照片，并明确告诉你其中有七人是真正的少年杀人犯，另外七人则是普通学生，要你猜测谁是杀人犯。“真相”是什么已不再重要，重要的是你的判断，即“你所相信的真相”是什么，在你做出选择的时候，你的道德标准也随之浮现。当观众意识到这种判断的道德指向时，他也会开始重新审视自己，这可能是侯麦一部分的目的。《沙滩上的宝莲》的结尾则给出了“两全齐美”的解决办法，表姐对宝莲说：“我想了想，亨利可能骗了我……如果亨利骗了我，那么西尔维就没有背叛你。但我们现在又不知道是哪种情况。不如这样，我就认为亨利没有骗我，你就认为西尔维没有背叛你。这样大家都会开心点”宝莲是知道真相的，但她只是笑着说，“好的。”“真相”再一次被摒弃，取而代之的是“宁愿相信的真相”，正因为蒙着眼睛，卑微的人们才有勇气生活下去。侯麦嘲笑他们，也爱他们。
侯麦的片子我集中看了十来部，推荐《冬天的故事》，不为别的，只为“小团圆”的结局看得我很开心。《冬天的故事》无疑是《绿光》的延续，主题很明确——这是一个关于“信念”的故事。菲利茜因为一个口误说错了地址而和恋人失散了五年，她生下女儿后独自生活。有两个男人同时追求她，她都拒绝了。终于在公交车上，她和恋人意外重逢……片中菲利茜和其中一个追求者一起去看莎士比亚的戏剧《冬天的故事》，剧中的雕像因为信仰而复活。菲利茜信仰的不是她一定能和恋人重逢，她甚至宁愿认为恋人已经死了，她信仰的是爱，而这爱在她眼中是唯一的。帕斯卡有个著名的赌博理论：上帝存在与否，无法证明，那么，我们信不信上帝呢？从赌博上，有四种情况： 1.上帝存在，我们信上帝，就会获得无限多好处，你会有两条命，现在这一条还有死后那一条 ；
2.上帝存在，我们不信上帝，就会失去无限多好处，别的信上帝的人都有两条命，可你只有一条 ；
3.上帝不存在，我们信上帝，无所失无所得，你还是你那一条命，不多也不少 ；
4.上帝不存在，我们不信上帝，依然无所失无所得，依然不多也不少 。
结论：从赌博原理说，不信上帝还不如信上帝。
菲利茜没有学过哲学，却身体力行地实践着帕斯卡的赌博理论。然而这场赌博的关键处并不是她赌她会和恋人重逢，而是她相信即使信了而不存在，她也没有损失。失散了五年，这场赌99%是要输的，而且决不是没有损失的——那另外99个结局是她浪费了青春、错过了别的爱情。她知道会输仍要去赌，仍选择相信，侯麦是仁慈的，把所有结局中最好的那一个给了她，那唯一的绿光他希望让信的人看到。片尾有目共睹，菲利茜心心念念的恋人其实也很普通，他能给她的生活和别人能给的没什么两样，然而菲利茜流下了喜悦的泪水，这就足够了。唠叨的侯麦也闭嘴了，怜惜地望着她。
看侯麦的片子，除了看画面，看对白，还可以看演员。不是他的演员多大牌、多英俊、多美艳，是他喜欢把演员从小用到老，你可以在片中看到演员成长的轨迹。于是我们看到了沙滩上的宝莲长大后，在《夏天的故事》里开始了新的恋情；《克莱尔之膝》里的还是小女孩的罗拉，到了《秋天的故事》已经成了四十多岁的中年妇女玛嘉丽；《绿光》中的像株植物一样的娴美的德芬娜，在《秋天的故事》里张罗着帮玛嘉丽介绍男友……而所有和侯麦电影有关的东西中，最不能看的是影片简介！写的越是详细越是看得人一头雾水，请放心地忽略掉，直接看片子就好啦。
2 ) 不爱那么多
侯麦电影里的男女关系是我最羡慕的，同时我也觉得不真实，因为我从没在现实中见过，将来一定要去法国住住，了解一下法国人的风情。侯麦电影里这种发乎情止乎礼，怨而不诽的诚实每每让我震惊不已。
真实生活中的男女，对彼此的珍重但凡能达到电影的十分之一，就能从爱情中获得更多的幸福。爱令人妒忌，它激发人类所有的善和所有的恶，爱而可得，是无可比拟的甜蜜幸福愉悦，得不到或者得而复失，令人愤怒，发昏，或者自怨自艾，但人毕竟是理性的动物，法国人尤其是理性的动物，我认为她们得到的爱更多。这是理所应当，毕竟坦诚的告诉对方你之前爱现在不爱了是很难的，接受对方之前很爱自己现在爱上了别人也是很艰难的。我们在现实中见了太多暧昧的分手，斩不断理还乱的纠缠，暴戾无情的争吵和野蛮，然而，最后时间还不是无情的洗去了所有的愤怒，愧疚和哀愁。那些愤恨和爱一样，都在时间的长河中逐流而去，人到中年回头想想，终于平静接受没有什么会永垂不朽的事实。
我从没在法国电影里看过为爱痴狂的人，也没见过她们摔摔打打，吵个天翻地覆，最常见的情形是，其中一方在风头火势时，忽然拿起衣服说，我的心很乱，我想出去走走，然后就走掉了。但她们的爱是如此纯真，坦诚，令人羡慕，希望人类面对一段感情都能如此坦然，真的做到得之我幸不得我命。
《冬天的故事》里菲利西亚和她的露水男友路易（一个饱读诗书精通哲学的知识分子）分手，他很难过，菲利西亚说，其实我比你更难过，但我对你的爱就只有这么多，没有多到能和你在一起的程度，希望我们不要吵架，和平分手，希望我们还能是朋友，路易说：分手就痛快一点吧，不要给我留任何希望。当晚菲利西亚留宿路易的家，睡在二楼卧室，路易睡一楼的沙发。菲利西亚和路易坦白分手后就跟他另一个露水男友马桑斯搬去一个小城继续开美发店了--带着她和真正男友查理生的女儿。女儿五岁了还没见过查理真人，她和查理一见钟情，度过了一个美好而浪漫的夏天，查理是个厨师，接到个短期工作去美国，二人缠绵分手，菲利西亚留下地址给查理，但地址写错了，并且那个错误地址的房子也拆迁了，她再也没找到查理，查理也没找到她。但她怀了查理的孩子，她说我顺其自然，就生下来了。
菲利西亚坚信查理会回来找她，也坚信她最爱的是查理，路易和马桑斯代表了两种男人，路易彬彬有礼，饱读诗书，马桑斯精明干练，事业有成。二人对菲利西亚的爱都非常深，都希望和她结婚。她周旋于二人之间始终放不下心中的查理。后来她和马桑斯在一起，马桑斯说，查理也许不会回来了，他可能早就结婚生子，你不要等他了，菲利西亚说，对，那都是过去了，我现在爱的是你，我希望能好好爱你。
然而，当她真的搬去和马桑斯住的第一天就后悔自己的决定了，一个小小的风波，几句拌嘴后，她执意离开。马桑斯为了她搬到这里，重开生意，但他并没有大发脾气，只是万分小心的说，希望你先别走，冷静一下再做决定，可菲利西亚心意已决，星夜离开小城返回巴黎。
回到巴黎后她又去找路易，路易很开心她能回来，并再次真诚希望和她结婚，她们一起去看了话剧，莎士比亚的《冬天的故事》，此处侯麦任由舞台剧表演了十几分钟，是莎翁《冬天的故事》的结尾，雕像复活变成真人，灯光昏暗的剧场观众席，菲利西亚看的极其投入，流下眼泪。回程路易和她谈论话剧，她说了一些诸如人真的能了解自我吗之类的话，路易接过去侃侃而谈，一会儿柏拉图，一会儿帕斯卡，回到家，还翻出自己的毕业论文给她看。她并无冒犯但极其认真的说：路易，我很感激自己和你在一起的时光，你让我爱上读书，受益匪浅（菲利西亚是个美容院的店员），路易再次央求她带自己见家长，他觉得她走失了查理，拒绝了马桑斯，应该回到自己的怀抱了。但菲利西亚坚持认为她会再次和查理相逢。路易非常沮丧，菲利西亚说，路易，对不起，我对你的爱只有这么多，你的问题就是读书太多了，你总在说书里的话，好像离开书本你就不会说话了。在此处，感谢侯麦的慈悲，他并没有把路易拍成一个口水多过浪花，对女人居高临下，对什么都能滔滔不绝的扯两句的肤浅之辈，这只是路易作为一个知识分子的正常生活而已，他只是个正常的知识分子（也许是哲学教授），他只是不适合菲利西亚，并不惹人厌烦。
一个星期的时间，菲利西亚做了几个决定，失去了两个露水男友（但相信她们仍然是朋友），但她很坦然，在圣诞季节里，内心充满了喜悦平静和希望，看到这里我理解为何侯麦要播放十几分钟的莎剧情节，他大概是在告诉观众，菲利西亚连这样的奇迹都相信，感动落泪，她相信会再次和查理相逢是发自内心，而不只是种虚无的因为得不到而耿耿于怀的浅薄感情。
她拒绝带路易见家人（因为她们会把你当成我男友的），也拒绝和路易回去见他的家人（因为她们会把我当成你女友的），她甚至拒绝路易开车送她回家，她带着女儿上了公交车，奇迹一般，查理坐在她对面，音讯渺茫五年后她们再度相逢了，在这爱的季节里，查理先认出了她，她看到查理旁边坐了个女的，带着女儿下车跑走了，查理追出去，告诉她那只是他的朋友，不是女友，她们像彼此等待了很久而终于可以在一起的恋人一样，激动的拥抱，回去她的家，度过一个难忘的圣诞节。在温暖的壁炉前，她说，你肯定有过不少女友吧，这段时间，他说：是的，但都不太行，都分手了。你呢？也有男友吧？她说，是的，我刚刚和他们分手了。冥冥之中，上天自有安排，正如她们的一见钟情。
这部电影真心让人觉得爱是人间最美好的事，即便是没有结局的爱情也那么美好，男女可以永远拥有的，不是婚姻，而是这真诚的爱情，哪怕不爱那么多，只爱一点点。
3 ) 对白语录
莎士比亚的戏剧冬天的故事结束 车中
L这个话剧的真实度不够
F我不喜欢太真实
L是魔法使雕像复活的吗，还是她根本就没死
F你没看懂，显然是信仰使她复活 , 昨天我去教堂祈祷了，我坐在椅子上，用我自己的方式祈祷说是沉思或冥想更好，当你要做决定的时候，大脑会兴奋，我就是这样，所有关于离开还是留下的理由都突然闪现了，所以我看见了，我看到了我该怎么做
L你是说回到巴黎？
F对，我知道自己在做选择，但其实没有选择，我无须选择去做我不想做的，这难以解释
L不，我也有觉得清醒的时刻，皈依宗教的人，会像你一样在教堂里有许多感悟
F我没有皈依宗教
L不，你已经有信仰了,如果我是上帝，我会特别珍爱你
F为什么
L因为你并不快乐，你牺牲了快乐和生活，只为了那触不到的恋人
F那么上帝应该还我查尔斯
L这样的请求是不合理的
F我没有请求任何东西，我不会想到上帝，我应该主动行动，而不是被其他人和事驱动，也许你是对的，找到他确实不太可能，也许他结婚了，或不再爱我，但这不是我放弃的理由
L即使你承认这之间概率为零，你还要挥霍生命去寻找
F因为如果我找到了他，那将会是一种值得付出生命的喜悦，另外我没有挥霍，带着希望生活总比没有希望好
L有智者和你说过一样的话，我以为你读过，帕斯卡尔的赌博论，你堵灵魂不朽，如果你赢了，那么你赢得的东西足以补偿那微弱的可能性，即使灵魂不是不朽的，有这个信念也能使你更好生活
F我比你更相信灵魂不朽，你觉得死后可以重生，我认为灵魂在出生前就已存在
L可能埃德维歌说服了你，但我还是不信
F我不是因为她，很明显，如果灵魂在人死后不灭，那为何它在人出生之前就不存在
L怎么会有没有身份的灵魂？如果你没有前世那你是谁？
F我感觉得到，它存在着，你也一样，只是没有察觉到，为什么我知道我爱查尔斯，因为我遇见他时，有一种似曾相识的感觉，你怎么解释，除非我和他在前世已经相遇过
L别说了，杀死我吧……这次不像帕斯卡了
F雨果？
L不，柏拉图，他也相信轮回一说，他也是这么证明灵魂不朽的，他的回忆说
回到家中
L塞贝斯打断说:你的理论说知识只是记忆的重复，若果真如此，那必有前次的经历，从那里我们学习以供现在回忆，那么就只有一种可能，灵魂在进入人类肉体之前，就已经存在过
不过柏拉图的轮回说，是一个迷思，他并不认为那是客观事实，只是那个时代的时宜说法，他并没有证明灵魂是像物质一般不死的，但却证实了，我们对于先验的认知能力，所以这个观点很现代……你是不是很无聊
F不，没有，你让我学会很多，甚至有读书的欲望，但我和你有一点不一样，你没有书活不下去，我说一句我爱你，你也要去书里看一下有没有写，对你来说，书中的才是真实的，而不是生活，这是你我之间的鸿沟。
4 ) 爱情只给肯等待的人
候麦的《冬天的故事里》，费莉西与度假认识的情人夏洛荷一响贪欢怀上了他的孩子，分手时她留下自己的联系方式却在慌乱中写错了地址，之后的无尽等待中，带着夏洛荷的孩子，虽然徘徊在两个优质男人之间，费莉西却从放弃过对情人的爱恋。所以，当看着舞台上上演了莎士比亚那一出久别重逢的戏码时，费莉西抑制不住的泪流满面，她就是在焦灼和悔恨中等待的莱昂特斯，却没有指引她通往埃尔米奥娜之处的保丽娜。
从小老师就教育我们，机会只给有准备的人，后来候麦用他温柔琐碎的镜头又告诉我们，爱情只给肯等待的人。
告别了两个男人的费莉西，牵着女儿乘上公交，一抬头，她朝思暮想的情人就坐在对面，没有预想的喜悦，甚至发生了小小的误会，在费莉西下车，车门关闭的那一瞬间，有多少人和我一样的担心他们会再一次的错过？后来我们知道了，5年的音讯全无，这个帅气的男人不仅仅依然保持单身，而且居然也锲而不舍的爱着费莉西。结尾处，两人就像寻常夫妻一样回到家，没有过多的语言和戏剧性，有的只是紧紧的拥抱如此才能补偿曾经失去的时光，就连小小的女儿也感受到了两人之间那复杂和纠葛的情愫而流下了喜悦的泪水，这重逢，不仅仅是费莉西爱情的重生，也是小女儿迎来的一次成长。
《冬天的故事》，完美的好像一出成人童话，温暖的发生在寒冷的法国，用5年的等待交换一场花好月圆。候麦和莎士比亚一样的善良偷偷篡改了故事的结局只因为经历了春天的隔阂夏天的未知秋天的孤寂，冬天，一个荒芜的季节，却值得用一份理想的爱情去点缀。
关于电影，不多说，还是候麦的老一套，一群小布尔乔亚情调的男女，吃穿不愁信仰爱情，被困在一堆形而上的问题中，企图通过哲学和神学保持理性。现实中的候麦寡言少语低调异常，我想大概因为他把想说的话都在电影里说掉了吧。看《冬天的故事》是我看过的几部候麦的片子里比较特别的一部，在看多了爱情的疏离和冷淡之后，起码在这个故事结束的那一短短一刻，我又相信爱情了。
5 ) 冬天的童话
1 对马桑说：我只想爱你一个人。
想爱我?
对，现在别对我要求太高。我爱你，但我想更爱你。多一点点。
一点点？
对，不用很多，但也需要一点时间。
2 对路易克说：你需要一个同样爱你的女人。我对你的爱是不够的。你知道的。
3 对马桑说
我像以前一样爱你，没有增加也没有减少。
然后呢？
不够爱你到可以一起生活。
怎么才是够？
我只能和我疯狂爱上的人一起生活。我没有那么爱你。
你真是疯了。
为某人痴情确实很疯狂。但我就是疯了，我就是这样。你不能因为一个疯子浪费生命。
你不是疯子。
我来这里的仓促决定是疯狂的。
你要走才是仓促的决定。
这不一样。
我不懂。
是因为我第一个决定只是为了决定而决定，我看的还不够清楚。
你现在看清楚了？
太清楚了，以前从没这么清楚过。一切都清楚了。
什么？
我说过了，我没办法和我不那么爱的人一起生活。你可能不懂，但我明白。这不是我空想的，是我看清楚了。没什么好说的了，就是这样。
我完全不懂你在说什么。
你不会懂的，看清楚了的人是我。
4 对路易克说：当你心里有事情的时候，当你没睡好、要做决定的时候，大脑会变得兴奋，思维变快，我就是这样，而且强烈千倍。突然之间事情都清楚了。
很刺眼？
不是，看得非常清楚。
你看到了什么？
很难说。我不是想清楚的，而是看清楚的。所有关于离开还是留下的理由都突然闪现了，所以我就看见了。我看到了我该怎么做，看到了我是对的。
你是指回到巴黎？
以前，我试着去选择，然后我知道其实没有选择，我无需选择去做我不想做的。我知道这没什么特别的，但它突然变得很明显了。有点难以解释。
6 ) 信仰，你是我写得半截诗
《冬天的故事》是埃里克·侯麦《人间四季》中得第二部，影片讲述了一个女人和三个男人的故事。美发师菲莉丝在海滩边邂逅了爱人夏何洛，但在命运的戏弄下，菲莉丝写错了地址，两人从此失去联系。五年后，菲莉丝带着“遗腹女”生活，不是没有遇到理想的男人约会，只是心里却总也放不下爱人夏何洛。她遇到马桑、遇到路易克但都只是短暂的停留。有人问他为什么分手，她找了许多的借口，或是精神或是肉体。于是，最终决定一个人过。
有人说这姑娘太纠结，有两个真心爱她的男人不要，却为露水一逢的爱情诞下一个孩子。不把握现实，却只沉迷于过往的美好。而用她的角度来说就只是：她虽爱他，却是没有爱到可以和他一起生活。她说她有一种信仰，但无关宗教，是一种个人的信仰，她不喜欢违背自然的东西，就像她虽然失去了夏何洛，但有了他的孩子。并且，也一直在等待夏何洛。她的另一位男伴路易克直率指出，既然她重逢夏何洛的机会渺茫，牺牲了快乐和生活，只为等一个触不到的恋人，则何必如此执着？她答道：“假若我能找回他，那会多么的美好，那份巨大的喜悦，我甚至愿意为之献出生命。此外，我不是挥霍生命，常怀希望活下去，我觉得这比别的活法更有价值。”在她的身上其实体现得更多的是一种圆融热烈的生命体。
《冬天的故事》取名于莎士比亚的同名剧作，片中也出现了莎翁的这一作品。菲莉丝在在剧场看到王后赫米温妮的雕像复活的时候，眼里饱含泪水，我能感受到她内心如遇知音般的狂喜与激动，那是一种长期压抑后的情绪迸发。“假使有谁对您谈起，您定然尖叫，这莫非古老的神话传奇吗”实在很自然。这出对莎士翁戏的引用绝不是单纯的复写，它代表的是一种“信仰“的被认可，侯麦用他的方式讲述着最细微的人生。此后，菲莉丝看得非常清楚，她无需选择她不想做的，她也不再迁就。她选择为了爱情的瞬间，抱着信仰等待奇迹的出现。
就在冬季的最后一天，12月31日，她在电车上遇到了夏何洛，这时，他的身边坐着另一个女人。她走了，他不顾一切地追逐她，在电影的最后，信仰最终成全了她。在影片中，有一段帕斯卡的赌博理论，谈论的是灵魂的不朽。如果赌赢了，那么你赢得得东西足以补偿那微弱的可能性。即使灵魂不是不朽的，有这个信念也能使你更好地生活。而《冬天的故事》是侯麦给我们最温暖的答案，菲莉丝对于夏何洛执着的爱就像是她写得半截诗，不允许别人更改一个字。
7 ) 所有人的孤注一掷
男男女女，大胆地袒露自己的内心，选择与被选择，抛弃与被抛弃，永生与宿命，一直是侯麦电影的中心元素。我觉得这部冬天的故事完完全全算得上一部佳作，在剧本语言上的哲学性与艺术性，通过最冷静的镜头以及作品之间的互通性架构起侯麦令人瞠目结舌的情绪操控能力，一点点意犹未尽，一点点“喜极而泣”，冬天的故事就这样诞生。接下来我想通过几个点探讨一下《冬》里几个我感兴趣的议题。
①《冬天的故事》中的女性视角与《夏天的故事》中的男性视角。
这是我看侯麦四季系列的第二部，很容易就让我联想到第一部《夏》里男主，同样在几位异性之间摇摆不定。在《冬》中细致的镜头让我明白了不只有女人才懂女人，男女思考方式的不同也在两部片对比中得以体现，像《冬》中的女主相信宿命，相信灵魂不朽，结果早已得出，等待是唯一道路，她未曾对查尔斯之外的任何人付出过真心，女性思考与女性直觉在影片中被物化为一种神旨，不信宗教的女主一直被旨意指引，我把这看成一种假定的客体选择，而这种神旨正好可以用来解释个体或性别差异导致的代沟在何，有些人是信自己的教的。而《夏》中男主的处境颇像被女性神旨阻挡在外的状态，摸不透，捋不清，也许男主在哪个烟雾缭绕的夏天后会继续成长，变成《冬》里的卢瓦克和理发店老板，这样等他再遇到“信教者”，可以坦然地成为她忠实的支持者吧。
②结尾的低高潮处理。
我看到短评里也有人提到说这是一个看似完美的结局，小女孩的喜极而泣也仿佛想给内在的悲伤多加一层掩体，如果影片真的像营造一种失而复得的喜悦，大可添诸更加浪漫化的着色，但我觉得，影片中的假主线是只占片长二十分之一的与爱人离别又重逢，真正的侧重点在于中间二十分之十九的部分，里面隐藏着两位比不上女主幸运的男士与之难言的情感交织，他们互相试探，这时候女性与男性以无需将彼此另当别论，每个人都是报着最坏的打算来的，非胜即败，就是这么简单。
结尾处女主与查尔斯的相聚，其实还隐藏着她与卢瓦克关系的断裂，和别人眼中的长情女孩的告别，也许我们只是看众，我们无法体会女主五年的等待，我们只能看到在这两个小时之中——谁最爱她，会引起很多观众对女主的质疑吧，也许跟我们体验最一样的只有喜极而泣的小女孩了。
③莎翁戏剧的设计
这里就是我在前文中提到的多种影像材料的互通性最好的体现，用最浪漫的手法，把我们生活中真实的莎剧解构又重现到电影本身，既给予观众提示又把电影放到了另一个维度的空间中。死而后生的爱人，是信念使她生出一呼一吸，给予她的女儿以最真诚的祝福，不就是预示着消失的恋人们会被命运重新联系到一起吗。
④所有人的孤注一掷
我把影片最终解构为所有人的孤注一掷。母亲的孤注一掷——永远坚信女儿的选择才是最好的选择。理发店老板的孤注一掷——离开妻子断了所有后路只为拥有与女主的可能性。卢瓦克的孤注一掷——寄希望于一个从未没谋面的人的永远不会再现。女主的孤注一掷——从未交出真心给处查尔斯以外的任何人 。
我尊重他们所有人的孤注一掷，因为我也信侯麦的教。
8 ) 此曲只应天上有
别的评论中也提到了PASCAL'S WAGER, 这里不赘述。不过好像没有点透 Rohmer 的一个引申：即使上帝不存在，奇迹不发生，“信”本身为信者带来一种更高层次的精神存在；过程或者比结局还要引人入胜。
从这里着眼，则能体会到本片的含蓄而温柔的讽刺意味：（1）我们看到“信”本身并没有使Felic在任何意义上实现自我完善或者“(spiritual elevation) 精神提升”; 例如，反而使她失去了自己作决定的人格尊严。（2）“信”的最终成全，也是十分小布尔乔娅的，不无卑琐, 好像Rohmer得出结论，Felice 也只能及此，不及更高的境界了。所以扔给她一根骨头。
对莎士比亚《冬天的故事》的引用，于是也更加微妙：“信”之ennobling effect, 在舞台上更真实。 “此曲只应天上有，人间能得几回闻”。是对于“信”的敬而远之的轻轻否定。
[冬天的故事]像是女性视角的[夏天的故事]，侯麦给女主角提供了务实的、知性的和旧情难断的三种男生，涵盖的类型已足够多，让这种选择成为了一种“爱情哲学”。女主采取的方法论是一个一个试，朴实但也最有效。最后戏剧化的结局温暖了巴黎的冬天，电影感变强。人间四季，至此结束，春冬夏秋。
侯麦电影里的主角从来不会站在道德的制高点上。他们永远都不满足现状，哪怕失去现在的幸福，也会让爱情牵着自己的鼻子走
#060#长达一百分钟的两段关系都成了最后十分钟的重聚最漫长的前戏，莎士比亚的戏剧和柏拉图、帕斯卡的哲学也统统为这场相遇背书。教堂里的冥想、剧院里的落泪，让她明白了自己真正想要的爱情，是宿命与轮回，是灵魂先于肉身存在，是命中注定和他会再遇见。
“人间四季”之冬从某些方面看，侯麦其实和伍迪·艾伦很像：他们都热衷于琢磨男女之间的各种关系，将真实的道德选择展现在观众面前。故事中的菲利茜将全部的男女之爱在冬日里冰封，她迷茫地游走于两个男人之间，而结尾查理的出现就如同《春天的故事》中项链的寻回一样巧妙——如果不知如何抉择，就把一切交给命运吧。
相信爱情，真好。女主角真惹人爱。哲学、感悟、文化在法国深入每个角落。在中国似乎只是小部分文科学者的专利。这就是差距呀。
8/10。侯麦将女主角安排在物质(身体强壮)和精神(博学多识)的两极男性之间，从而形成她不适应两者的张力。颜色和空间暗示人物的现状：图书管理员体现了知识影响着人爱的方式，连卧室都与书店融为一体，夏季恋情的结束和失去爱情憧憬、枯燥地同居约会的白色严冬。教堂圣像表现出上帝对坚持所爱者的眷顾。
莎翁歌剧中的雕塑王后，你相框里的一纸爱人。信者真，得新生。
这女人出奇的忠实于自己，出奇的不会让自己受委屈，她离开马桑的时候开始喜欢上她，哈哈~~小艾丽斯非常可爱~~因为同样的情绪，给五分~~
爱一个人就跟看一场电影一样，完全就是图个感觉，无法解释，没必要解释。。
四季里最喜欢的一则。“For me the dream was reality. An absent reality. ” 春天的开头，女人下车，离开男人。冬天的结局，女人上车，遇到男人。最后Elise也学妈妈喜极而泣实在萌到心都化了！2021.1.8 其实冬天的故事是从夏天开始的
看有人短评里说侯麦死了是一种类型的终结，这种类型如果真有的话大概就是电影语言不靠任何形式感就讲了所有事；男主最后只出现那么短的时间我觉得讲的是并不是命运也不是选择而只是困境的结局穷举中最特殊的一种，结尾完全是照应莎士比亚的；居然看哭了妈的
浪漫主义有的时候很荒谬。
打败了春天成为我最爱的一部，选择在电影院看太正确了，强制的集中注意力，让人在前面一个半小时的铺垫里充满了期待，最后几乎有与女主角同样的喜极而泣。如果你赌赢了，虽然胜算很小，但回报却很可观，就算你赌输了，抱着信仰去生活也会更好。
现在的豆瓣还有多少人能静下心来看完候麦呢。
不是言情剧，结尾甚至并不是很多人认为的皆大欢喜，其实是侯麦在表达“爱情宿命”论。女主角朝三暮四令人反感，但侯麦的用意并非是塑造她的性格或爱情价值观，所谓爱情本没有理由和条件，她只不过是突破了世俗对爱情的限制，让自己服从了宿命而已。很多人“认命”，其实不是服从命运，而是屈从了世俗。
雕像复活，是信仰的力量。恋人重逢，是爱情的执著。不喜欢讷威尔，不是因为那里没有花园。不能与你厮守，也不是因为这里书籍太多。有的爱人忠诚可靠但不足以支撑生活，有的爱人学富五车这不是我要的生活。下雪的街头，告诉你虽然没有妻子，但不代表你没有女儿。会为你的幸福祈祷，哪怕那幸福与我无关。
侯麦作品序列中与众不同的一部，首先是探讨信仰，不再怀疑踌躇彷徨，虽有曲折试错但最终坚定难移，教堂冥想与领受启示段落亦是侯麦难得在电影中展示自己的天主教信仰。其次，片头欢悦恋爱蒙太奇里有不少裸露镜头或造爱瞬间，而侯麦极少在作品中置入大尺度场景。另一方面，你也能看到导演不少贯穿职业生涯的母题及偏好演变：从前期男性中心渐次转为以女性为主视点，甚至讲述女性之间的故事（有的人不喜本片女主，我倒尤爱她的坦诚与对原初认定的爱情的执著信仰——尽管浪漫主义式的恋爱并不一定比另外两个男友分别代表的智性引领或柴米油盐式情爱要优越或走得更远）；侯麦灵感源自同名莎剧，故片中也有相应戏中戏段落，雕像复活的奇迹也与失联5年又偶遇且闪电复合的童话结局相得益彰；讨论柏拉图与帕斯卡尔哲学则似[绿光]与[慕德家一夜]。（9.0/10）
灵肉统一是西方近代哲学的开端，同时也是人间四季里真正短暂而迷人的尾声和前奏。然而这种和谐的爱却随着时间的流转而暂时性的一去不返，侯麦借着两性之间的游戏抑或冒险拉开了《冬天的故事》的大幕。正如莎翁的名言——凡是过去，皆为序章。自此人们生活在一个灵肉分离的后爱情主义冰河时期。幸或不幸的是，在这旧物速死灵魂复生的冬季总是蕴含着挥之不去的春意。春天适合讨论康德，冬天则宜批判柏拉图和笛卡尔。恰如女主角分析的那样，柏拉图式的爱与机械唯物式的爱都不是真正的爱。但相对于务虚的知识分子女主角更倾向于务实的企业家，然而二者关系的本质却是支配与被支配主奴关系，这让不堪忍受的她走上了内省和反思（辩证唯物主义）之路。结尾的久别重逢真是令人喜极而泣的冬春交接呀，因为拥有历史而非回忆的二者永远无法忽视女儿（真理）的存在。
最后只能算是一种巧合吧，看似圆满的结局，其实这女人根本不清楚自己到底要什么，一直彷徨着，如果继续，那么最后这个男人也不会是最后
侯麦的去世几乎意味着一个电影物种的灭绝