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剧照
更新时间：2024-04-11 05:31
详细剧情
畅斯（彼得·塞勒斯 Peter Sellers饰），一位头脑简单的老园丁。他一直生活在华盛顿的一间老房子里，从未离开过。他全部的生活就是看电视，看电视成了他唯一与外界沟通的途径。在长期的累积之下，他的整个思想行为和世界观已完全电视化。然而他的雇主突然去世，畅斯一下子变得无处可去，孤苦无依。面对陌生而又新鲜的世界，他顿时乱了方寸。在一场突如其来的车祸后，畅斯居然成为富有的华盛顿商人伊芙（雪莉·麦克雷恩 Shirley MacLaine饰）和本（茂文·道格拉斯 Melvyn Douglas饰）的座上宾。他凭借在电视上学来的“广博”知识，技惊四座，甚至当上了政客们倚重的智囊。 本部享誉70年代末期影坛的政治讽刺喜剧《富贵逼人来》，是笑匠彼得·塞勒斯的最后遗作。本片荣获1980年第52届奥斯卡金像奖最佳男配角并获得最佳男主角提名，入围1980年第33届戛纳电影节主竞赛单元-金棕榈奖。
长篇影评
1 ) 或许大家需要的仅仅是个听众
一个什么都不会的人
不识字，没常识，，如白痴一般盯着电视机换台，不知道自己要做什么
但是却成为了一群所谓精英的心灵支柱
仅仅因为他会看着你微笑点头，然后说一些不相干随便你去理解的话
每个自以为是的人心中都有一条已经设定好的路
不再需要建议，不再需要教导
我们只需要聆听只需要赞同
不识字，没常识，，如白痴一般盯着电视机换台，不知道自己要做什么
但是却成为了一群所谓精英的心灵支柱
仅仅因为他会看着你微笑点头，然后说一些不相干随便你去理解的话
每个自以为是的人心中都有一条已经设定好的路
不再需要建议，不再需要教导
我们只需要聆听只需要赞同
2 ) 心是境界
Life is a state of mind.
佛讲非空非色，并非真空真色。
佛承认，众生于红尘之中必然染色。
而在有色之中修得无色，是一个槛。跨得过，跨不过，就是得不得道的分别。
庙中修行的是理，而下山历练的是道。
所谓大乘小乘，是佛教之区别，佛法是无边无分的。
大乘讲顿悟，小乘讲修行。都不出庙中山下所做的。
两者其实是相辅相成，缺一不可。
Chance这个人确是天生的。他可是不知理，不修行，天生如此，无欲无求，超然于世。
这种境界是天赋，任何其他人都模仿不来。
所以Chance不可能成为榜样，因为学不来，没法学。
就算你从他身上略有所悟，你也做不来，没法做。
世人不能都如此，众生不可能都不写不读，只关心花花草草。
然后，碰着运气，去实现自己的人生价值。
他连自己在做什么都不知道，又谈何价值。
而后天的修炼又太难，拿得起放不下，斩不断的尘缘。
生死有命，富贵在天。你做得到吗。
是个凡人，总会患得患失。亲人去逝会痛苦，事业失败会懊恼，情感不顺会纠结。
而在佛眼里，或者理性地思辨，痛苦，懊恼，纠结是无用的。
甚至幸福，喜悦，顺心，都是无用的。
因为负面情绪只会让人颓丧，正面情绪却有可能使人轻浮。
所以，不悲不喜，这简单的一点，就够你炼一悲子的，更别提其他东西。
当然，故事是太戏剧化了点，但理是不虚的。
生活是一种心境。众生皆苦，苦在心。
到不是说要把心掏空了不放任何东西，那样不成了一具僵尸？
佛讲当放则放，当拿则拿，才是至高境界。
讲讲是容易，做到却又太难。
做到的，就像Chance一样，可以踏水而行，成佛成神了！
佛讲非空非色，并非真空真色。
佛承认，众生于红尘之中必然染色。
而在有色之中修得无色，是一个槛。跨得过，跨不过，就是得不得道的分别。
庙中修行的是理，而下山历练的是道。
所谓大乘小乘，是佛教之区别，佛法是无边无分的。
大乘讲顿悟，小乘讲修行。都不出庙中山下所做的。
两者其实是相辅相成，缺一不可。
Chance这个人确是天生的。他可是不知理，不修行，天生如此，无欲无求，超然于世。
这种境界是天赋，任何其他人都模仿不来。
所以Chance不可能成为榜样，因为学不来，没法学。
就算你从他身上略有所悟，你也做不来，没法做。
世人不能都如此，众生不可能都不写不读，只关心花花草草。
然后，碰着运气，去实现自己的人生价值。
他连自己在做什么都不知道，又谈何价值。
而后天的修炼又太难，拿得起放不下，斩不断的尘缘。
生死有命，富贵在天。你做得到吗。
是个凡人，总会患得患失。亲人去逝会痛苦，事业失败会懊恼，情感不顺会纠结。
而在佛眼里，或者理性地思辨，痛苦，懊恼，纠结是无用的。
甚至幸福，喜悦，顺心，都是无用的。
因为负面情绪只会让人颓丧，正面情绪却有可能使人轻浮。
所以，不悲不喜，这简单的一点，就够你炼一悲子的，更别提其他东西。
当然，故事是太戏剧化了点，但理是不虚的。
生活是一种心境。众生皆苦，苦在心。
到不是说要把心掏空了不放任何东西，那样不成了一具僵尸？
佛讲当放则放，当拿则拿，才是至高境界。
讲讲是容易，做到却又太难。
做到的，就像Chance一样，可以踏水而行，成佛成神了！
3 ) 泪下
看到Melvyn Douglas苍老的面庞，听到他沙哑的声音，不禁快要泪下。你还记得那个握住嘉宝的手的男人么，那个发誓如果不能去俄罗斯跟尼洛奇卡在一起就把所有苏联特派员全部用糖衣炮弹腐化的男人。那个在天使里被黛德丽赞美说：灰色的眼睛，棕色的头发、迷人的微笑的男人。他78岁的时候，竟苍老如此了。
我要赞美这部戏，如此不露声色的嘲讽，难得一见。剧本很优秀，不过写剧本的波兰人科辛斯基一辈子就写过这一部电影剧本，获得了当年英国电影学院最佳编剧。这也是彼得塞勒斯的遗作，粉红豹大人的幽默是非常冷的方式，看了很久才感觉到他在搞笑。
虽然没笑出来，但这真是了不起的片子，反智主义，灭了阿甘。
我要赞美这部戏，如此不露声色的嘲讽，难得一见。剧本很优秀，不过写剧本的波兰人科辛斯基一辈子就写过这一部电影剧本，获得了当年英国电影学院最佳编剧。这也是彼得塞勒斯的遗作，粉红豹大人的幽默是非常冷的方式，看了很久才感觉到他在搞笑。
虽然没笑出来，但这真是了不起的片子，反智主义，灭了阿甘。
4 ) 大智若愚，大巧若拙
life is a state of mind.
大智若愚，大巧若拙。看完这部老电影，想起时下一句网络流行语：这年头聪明人太多了，傻子明显不够用了。
Chauncey的一生只和花草树木打交道，不懂人情世故，不识柴米油盐。按正常人的标准来，他就是个白痴。他和那些植物一样以最自然的状态活着，他也懂得生死的区别，在他内心对生和死的意识和世人却不相同。
电影开头，女佣路易斯在主人死了以后很伤心，她觉得Chauncey之所以对相伴多年的主人去世没有什么反应，是因为他是个弱智，所以不懂得感情。但是从chauncey的后面种种表现能看出来，他是有着丰富而真诚的情感的，他也从不试图去修饰。只不过他将死已经看做一种自然现象，他不觉得死是一件多么不可接受的事情，相反，他对死和生都同样的尊重，因为他做园丁多年，看惯了花开花谢，冬去春来，对“死”和“生”有自己的感受。
他不聪明，是个文盲，不谙世事，能够用同样的态度来面对任何人、任何事情和眼前发生的任何状况。被律师下逐客令后就自然地收拾行李，好像他是去旅行，而不是要去流落街头；饿了会去跟路人要吃的，好像是在和家人朋友说话一样；他坦白地告诉别人他不会认字，只看电视；他不管别人夸奖他还是冲他骂脏话，不论是面对总统还是路边的小混混都一样的真诚而礼貌，尊重而好奇。他对这个世界没有带标签，也没有是非判断，只是凭着直觉说话，做事，微笑，他内在的宁静和和平也感染到和他接触的人，所以他在无意间得到众多的好感，引来了诸多的好运。
境由心造，行随心动，随心所欲，顺其自然。只是我们这些所谓的正常人要做到，何其难也。哪怕只是看到别人发表一些和自己不同的意见，贬低我们喜欢的事物的评论，都可能会让我们心急火燎地在键盘敲打半天，呵呵。
影片最后Ben的那段遗言很经典，意味深长，“我们的思想使我们分离”“我们空手而来，空手而去，没有人可以对我们一生的好恶做评判”“不管我们的外表看来是怎样的，我们都只不过是孩子”“Life is a state of mind。”
此片是彼得·塞勒斯的遗作，也是他本人的最挚爱的一部电影。很早以前看这部电影的时候，感觉就是讲一个傻子糊弄了一群正常人的恶搞片。现在再看一次，想法已经大大不同。所谓的聪明和不聪明，正常和不正常，都是一些会根据时间、空间、人的不同而随时会变的主观狭隘的定义，只有内心的状态是最真实的。
大智若愚，大巧若拙。看完这部老电影，想起时下一句网络流行语：这年头聪明人太多了，傻子明显不够用了。
Chauncey的一生只和花草树木打交道，不懂人情世故，不识柴米油盐。按正常人的标准来，他就是个白痴。他和那些植物一样以最自然的状态活着，他也懂得生死的区别，在他内心对生和死的意识和世人却不相同。
电影开头，女佣路易斯在主人死了以后很伤心，她觉得Chauncey之所以对相伴多年的主人去世没有什么反应，是因为他是个弱智，所以不懂得感情。但是从chauncey的后面种种表现能看出来，他是有着丰富而真诚的情感的，他也从不试图去修饰。只不过他将死已经看做一种自然现象，他不觉得死是一件多么不可接受的事情，相反，他对死和生都同样的尊重，因为他做园丁多年，看惯了花开花谢，冬去春来，对“死”和“生”有自己的感受。
他不聪明，是个文盲，不谙世事，能够用同样的态度来面对任何人、任何事情和眼前发生的任何状况。被律师下逐客令后就自然地收拾行李，好像他是去旅行，而不是要去流落街头；饿了会去跟路人要吃的，好像是在和家人朋友说话一样；他坦白地告诉别人他不会认字，只看电视；他不管别人夸奖他还是冲他骂脏话，不论是面对总统还是路边的小混混都一样的真诚而礼貌，尊重而好奇。他对这个世界没有带标签，也没有是非判断，只是凭着直觉说话，做事，微笑，他内在的宁静和和平也感染到和他接触的人，所以他在无意间得到众多的好感，引来了诸多的好运。
境由心造，行随心动，随心所欲，顺其自然。只是我们这些所谓的正常人要做到，何其难也。哪怕只是看到别人发表一些和自己不同的意见，贬低我们喜欢的事物的评论，都可能会让我们心急火燎地在键盘敲打半天，呵呵。
影片最后Ben的那段遗言很经典，意味深长，“我们的思想使我们分离”“我们空手而来，空手而去，没有人可以对我们一生的好恶做评判”“不管我们的外表看来是怎样的，我们都只不过是孩子”“Life is a state of mind。”
此片是彼得·塞勒斯的遗作，也是他本人的最挚爱的一部电影。很早以前看这部电影的时候，感觉就是讲一个傻子糊弄了一群正常人的恶搞片。现在再看一次，想法已经大大不同。所谓的聪明和不聪明，正常和不正常，都是一些会根据时间、空间、人的不同而随时会变的主观狭隘的定义，只有内心的状态是最真实的。
5 ) 人之初性本善
性相近习相远，刚开始都是一样的，慢慢长大后，相差就很远了。
大部分如我一般，成了庸人了。所以，常常自扰了。
没有机心竟然是无敌的，说老实话，我被震到了。 脑子闪过很多词：无招胜有招了，大道至简了，物极必反了。。。
我们做事都是有来由的，大多为利而来，所谓经济学的基石；主人公周围哪个不是绝顶聪明，极富机心？遇到他，个个醍醐灌顶，得到升华。到底是聪明一点好呢还是质朴一点好？真是头痛呀！
那一天学会放下名利，从心所欲，我想可能会像主人公一样吧：平和自在，无惧无忧，看见天地的大美！
大部分如我一般，成了庸人了。所以，常常自扰了。
没有机心竟然是无敌的，说老实话，我被震到了。 脑子闪过很多词：无招胜有招了，大道至简了，物极必反了。。。
我们做事都是有来由的，大多为利而来，所谓经济学的基石；主人公周围哪个不是绝顶聪明，极富机心？遇到他，个个醍醐灌顶，得到升华。到底是聪明一点好呢还是质朴一点好？真是头痛呀！
那一天学会放下名利，从心所欲，我想可能会像主人公一样吧：平和自在，无惧无忧，看见天地的大美！
6 ) 最初的原型
最简单的，往往就是最明智的。
一个单纯的人眼中，万事万物都是简洁的。哪怕获得信息来源的途径是电视。
这部电影的结尾，是我所看过最牛的。
想起耶稣行于水上的传说，想到园丁先生也许会为了救枯树跌落湖中深处。
那将是一个世界的沦丧和损失。
又或者，一切顺利，他能当上总统。一个由大智若愚之人领导的政府（或世界），是否能带领人类享受终极幸福？
我觉得不能。
并非本性的悲观倾向，而是这许许多多的人类里，只有园丁先生是真正天然的、活在一个又一个瞬间的人——追随他的人会看到他的美，却永远不能明白他。
他是人类最初的原型。未吃善恶之树果实前的亚当。
思考从来就不是一种值得祝福的能力。我们的大脑皮层发展得太快太好，完全覆盖了脑干，于是烦恼产生了，欲望产生了……
园丁先生不可能失败，因为他根本没有失败的概念；他同样不可能不快乐，因为除了生存的必须，他没有任何要求。
PS.
关于片名，没有比Being There更好的了。因为到达一个地方的最佳方式是“本身就在那里”。就像贝多芬奋斗一生的位置，莫扎特生来就在了。我指的不是世俗的评价，而是一种喜悦，一种与自然合一的状态。
在东方，它们有个好听的名字叫“开悟”。
一个单纯的人眼中，万事万物都是简洁的。哪怕获得信息来源的途径是电视。
这部电影的结尾，是我所看过最牛的。
想起耶稣行于水上的传说，想到园丁先生也许会为了救枯树跌落湖中深处。
那将是一个世界的沦丧和损失。
又或者，一切顺利，他能当上总统。一个由大智若愚之人领导的政府（或世界），是否能带领人类享受终极幸福？
我觉得不能。
并非本性的悲观倾向，而是这许许多多的人类里，只有园丁先生是真正天然的、活在一个又一个瞬间的人——追随他的人会看到他的美，却永远不能明白他。
他是人类最初的原型。未吃善恶之树果实前的亚当。
思考从来就不是一种值得祝福的能力。我们的大脑皮层发展得太快太好，完全覆盖了脑干，于是烦恼产生了，欲望产生了……
园丁先生不可能失败，因为他根本没有失败的概念；他同样不可能不快乐，因为除了生存的必须，他没有任何要求。
PS.
关于片名，没有比Being There更好的了。因为到达一个地方的最佳方式是“本身就在那里”。就像贝多芬奋斗一生的位置，莫扎特生来就在了。我指的不是世俗的评价，而是一种喜悦，一种与自然合一的状态。
在东方，它们有个好听的名字叫“开悟”。
7 ) 富贵逼人来
畅斯（彼得·塞勒斯 Peter Sellers饰），一位头脑简单的老园丁。他一直生活在华盛顿的一间老房子里，从未离开过。他全部的生活就是看电视，看电视成了他唯一与外界沟通的途径。在长期的累积之下，他的整个思想行为和世界观已完全电视化。然而他的雇主突然去世，畅斯一下子变得无处可去，孤苦无依。面对陌生而又新鲜的世界，他顿时乱了方寸。在一场突如其来的车祸后，畅斯居然成为富有的华盛顿商人伊芙（雪莉·麦克雷恩 Shirley MacLaine饰）和本（茂文·道格拉斯 Melvyn Douglas饰）的座上宾。他凭借在电视上学来的“广博”知识，技惊四座，甚至当上了政客们倚重的智囊。
本部享誉70年代末期影坛的政治讽刺喜剧《富贵逼人来》，是笑匠彼得·塞勒斯的最后遗作。本片荣获1980年第52届奥斯卡金像奖最佳男配角并获得最佳男主角提名，入围1980年第33届戛纳电影节主竞赛单元-金棕榈奖。
本部享誉70年代末期影坛的政治讽刺喜剧《富贵逼人来》，是笑匠彼得·塞勒斯的最后遗作。本片荣获1980年第52届奥斯卡金像奖最佳男配角并获得最佳男主角提名，入围1980年第33届戛纳电影节主竞赛单元-金棕榈奖。
8 ) Just Being There
你不能说这是不让人愉悦的喜剧 因为这完完全全是一部现代社会的浮世图 从影响整个美国的老人（虽然他如此慈祥）到总统 到上流社会 全都赤裸裸的的展现出来 都说人类文明是奇迹 奇迹到了最后 管理社会的最精英分子们似乎都要听从一个全未开化过的善良的人的思想 尽管这只是原始社会就已经普及了的种植技巧 那时候是1979年 看看现在的美国电影 你不能不说这是一种衰落 但你总不能期待华纳还能有耐心拍出这么一部漫长的 没有头绪的 没有闪耀明星和绯闻作为卖点的电影 亦如园丁先生的平和 纯粹 善良 大概在那个年代是弥足珍贵在这个年代就已经消失殆尽了 片中似乎是没有一个反面角色 确在园丁的衬托下所有人都变得很丑陋 不得不让人想一想 我们几千年的文明发展史 是进步了 还是退步了 Peter的演技是没得说的 不过这部片里我还是更喜欢 Shirley MacLaine 更特意去翻了她好多电影看 也许是我一直的姐弟恋情结在作怪吧
“奇爱博士”彼得塞勒斯演起慢吞吞又不谙世事的老头儿还真是牛逼！！他从家门第一次走出来那段还真是摇滚啊。政治讽刺喜剧和对人生态度的思考的结合，哈尔·阿什比真是新好莱坞里最不羁的一位
他更像一面镜子，反射出各人心中的所想，毫无文化却成为政治热门人物，讽刺之笔彰显无遗，
good idea
从来不知道喜剧的深一层意义 看了这电影 即使不是很夸张的肢体动作or情节内容 已经能让你捧腹大笑并带一丝不忍
充满政治隐喻，看过最哀伤的喜剧片.Peter Sellers在电影上映后的第二年去世.
彼得·塞勒斯演技牛逼。电影很讽刺，怀疑主角真实身份的人最后也在群体思维下认为主角是个高人。不是好莱坞式的垃圾，这才是美国电影的魅力
8/10 影片开头，Chance独行于白宫门前，车水马龙之间，凡世的喧闹与他的宁静泾渭分明；影片结尾，Chance远离人群，行于水上。他更像是一面镜子，映出这个世界的真实与荒诞。影片开头，我们和所有的剧中人一样惊异于他的古怪；影片结尾，我们却发现，身处于这个世界的我们才是多么的孤独与无奈。
演员们（尤其男主角）的作用在本片中可以用化腐朽为神奇来形容~赞！另：讲好一个故事，比讲一个好故事要重要10倍~足以让30年后的很多导演、编剧、演员一头撞死的电影~
Jesus was a sailor when he walked upon the water, and he spent a long time watching from his lonely wooden tower. His actions to his language accord, his words to his large heart give utterance due, his heart contains of good, wise, just, the perfect shape.
塞勒斯也可以冷面。政治讽刺喜剧中的杰作。
当我还是个孩子时，我就被告知，上帝按照自己的形象创造了我们，从那时开始我就决定谨言慎行。这个世界本质上是一场清明梦，世间的一切都是相由心生，你的生命在刚开始的时候就已经被你的心境束缚了，其实宇宙中最强大的力量是（人的）意识，可以行走在水面上的不止是耶稣，也可以是任何人。★★★★
看似荒诞的故事背后，提醒着我们生活在多么浮华的世界，太多的烦恼纠葛束缚着我们，心如止水的人生是最幸福的。彼得塞勒斯的遗作，为我们献出完美的表演~
雪莉麦克雷恩太美了，小时候看一直以为是那时当代的电影，那时候读了许多古典名著，对于园丁形象的如此创作觉得很有趣，这不就是“平行时空”的写实版做法吗？人是如何交汇，如何维持自身，又如何探索对方的世界，这部电影的边界感写得太好了，人的成长过程也是学习边界感的过程，那时候的我读书然后在电影里印证，现在的我活着再去电影与书籍里自由，这样的体验感这个电影里也全都包含。这一次看我才知道这是彼得塞勒斯的遗作，因而让我明白了为什么最后要放上他躺在那里的花絮，这是他的电影，简单的人，有趣的人生。
太讽刺了。木讷足不出户只看电视的gardener意外被上流老太婆捡到。和病入膏肓的副总统成知己和总统谈论国家大事。都拟为接班人。政治家看来谁都可以当。男主真是冷面笑星。
白鹭立雪,愚者见鹭,聪者观雪,智者见白。喜欢里面那句“他是上帝偷工减料的作品”。Peter Sellers的告别之作
太讽刺了。上流社会男同勾引他和贵妇自慰那两段真是叫人喷啊
如果是认真的讽刺上流社会的话，未免设置得太夸张以至于脱离了现实基础；如果本事就是闹剧一场的话，未免又太缩手缩脚
misanthropic sarcasm non the less
赞同一个评价，大意是前三分之一觉得很闷，中间开始觉得有趣，最后三分之一发现很妙。虽然不明白到底什么话让老年政客一开始那么欣赏他，但已经足够讽刺。说一些或者做一些连自己都不懂的话和事情，反而能够有好效果，这在现在也是适用的，每天都在上演。大家演的都不错。20100730@北京组长家
塞勒斯的告别之作，演技自然没话讲，但相比前些天看过《老爷车》多了一些观点，少了一些释然。另外电子混音版的《查拉图斯拉如是说》还是值得一听的。