1 ) 女人真正的财富
呵呵,偶然看到这部影片。
感觉还是很有积极意义的,穿在其中的主线就是女人的智慧。
无论在什么状况下,都要利用自己的智慧改变自己的命运。
这也是永恒的财富。
2 ) 献给追求自由与爱的女人
有一个被我们视作理所当然的性别特征认同:男人需要性,而女人只需要爱。比如,男人在外面到处睡女人,一种普遍的社会评价是这个男人的“需求”真强;而女人如此水性杨花,我们的价值标准就谴责,就批判。这种偏见直接导向了这样的认识:男人去嫖,无可厚非;女人做鸡,天理难容。(男人做鸭的事,按下不表。)而对妓女的刻板印象被你我修正了:妓女总是因为生计,不可能因为喜欢被男人操或喜欢操男人去做鸡。我也听过妓女不会kiss嫖客的故事,以此来宣扬她们对爱情的持守与艰难生活的无奈。
Veronica Franco是一个追求自由和爱的女人。婚姻,只是contract,是关乎两个家族财产的联姻,而非爱情的结晶。这种状态的婚姻,“顺服”是奴性的代名词。Veronica不要。她渴望自由,她渴望爱情,她要成为Courtesan!Poetess!迷倒整个Venice的宠儿!所有的男人为她倾倒,不愿回到妻子的床帏。
战役的失败与瘟疫的降临,毁灭了所有的“美好”——这是“索多玛”、“蛾摩拉”罪中的美好。那些妒忌的人啊,终于可以带着怨恨,对妓女实行道德的谴责与肉体的伤害了!恨得咬牙切齿的教士,终于有机会,自诩代表上帝的威严,来实行对罪人的审判了!这不是上帝的审判!这是出于嫉妒的魔鬼的怨念!是不可得后的赤条条的报复!我们真该想到雨果的小说:最丑的人永远不是加西莫多,是教士!是嫉妒!是阴暗!
我要你confess!愿上帝饶恕你吧!I confess, I dream!我忏悔我的家庭,我忏悔我母亲的教育,我忏悔宠妓带给我的自由和快乐,我厌恶“贤良”的顺从,是奴性的顺从!我忏悔,因为我有爱,我忏悔,因为我会爱!当上帝看到我的爱,也会为之动容,因为耶稣也曾为我们钉死在十架上!
我没有帮凶,我没用同伙,因为我自由。
3 ) 无关身体的灵魂
无望的女人,但不自弃。
若无法通过拥有你而与你,那我只能通过拥有所有的男人来与你。我仅有通过这样的与,让你看到我的尊严和涵养。也惟独这样,卑微的女人才能升到与高贵的爱人一个平视的角度,且笑意盈盈。
像Veronica这样拥有美貌和智慧的女子,尽管她并不是真的需要这一整个维尼斯,但这个城市仍会主动的靠过来。她伸手去握,不会拒绝,因为那是她母亲让她去要,教她如何去要。
于是Veronica站在这个城市最风华闪耀的地方,把刻意的余光洒向她深爱的却无法给她幸福的Marco。
我是要激怒你,要报复你。告诉你,一切都很好。
我们生活的世界是交换,所有人都害怕被撕开温情的表皮。Veronica用美貌和身体以及那些盈逸在表面的才情,交换来金钱,男人的欲望和女人的妒忌。
在这一切都并未被打破之前,一切人都戴上了面具。
我认为这部电影里所反射出来的深远,并不在当时的制度。婚姻是一纸合同,Veronica的母亲说“not a constant trust”,我们很多人,很多很多的人,都在悲哀的承担着婚姻的其他的非爱情的因素,甚至爱情本身,也并非十足纯洁。
仍旧是一种无望的,无法企越的障碍。
4 ) 天使坠落的城市
“她们中的许多人由于良好的教育及反应机敏,善于应答而显得与众不同;她们懂得如何去吸引当时最杰出的社会名流——将军、政治家、文学家、艺术家等等,并让他们一如既往地爱慕自己;在与她们的交往中,既有精神享受又有肉体之娱,当时大多数希腊人对此都充满了敬意。古希腊的文化史表明,名妓们几乎对每一位显赫之人的生活都有过影响,许多同时代人对此也都毫无责备之意。在波利比奥斯时代,亚历山大城中最漂亮的建筑物都是以著名的吹笛手及高等妓女的名字来命名的。在庙宇及其他一些公共建筑里,这些女子的塑像与功勋卓著的将军和政治家们的雕塑并排置放。”
——赫尔比格《古希腊风化史》
明亮轩敞的白石房子里,身材苗条的少女只穿着一件衬裙,脚下踏的是几十公分高的木屐,头上顶着易碎的陶碗,正小心翼翼地迈开步伐;而下一个画面里,她虽然还是带着这么一大堆劳什子,却已能惬意地边啃苹果边看书在院子里散步了。素手掀开柔纱轻飘的床帷,却被手掌下一片温暖结实的皮肤吓了一大跳,烛光燃起,一个赤身裸体的男子目不斜视地坐在少女的床边,中年妇人威严的嗓音凭空响起,执起那颤抖的双手紧紧贴上赤裸的男子肉体,一步一步引领她探索神秘的领域;下一个画面里,她媚眼如丝地从法国皇帝的行宫里走出,唇上泛出水润的光泽,一缕未拢起的卷曲长发慵懒地散在脖颈上,惹来恭肃站立的男人们一阵心猿意马,身形不动,眼神却已隐藏不住无比炽热的欲望。
曾几何时,当她还只是个不谙世事的娇羞姑娘时,常常经不住诱惑逃离昏暗的起居室和无休止的针线活到水城最著名的叹息桥上窥看那些被称为“下贱货色”的威尼斯名妓游船,她们衣裳半褪,眉眼如画,女人咒骂她们,男人却向她们一朵一朵抛掷着玫瑰,贡多拉划开水面,留下一池春色几片残花,她的心,好像被什么东西刺痛了。那个年纪时,她和世上无数痴心单纯的女孩子一样,以为爱情是最强悍坚固的利器,所到之处无坚不摧无往不利,饱经世事的母亲却告诉她,如果你真的想跨越门第的巨大差距和心上人光明正大地在一起,只有一条路可以选,就是做妓女——做一个绝代宠妓,用你的容貌,你的智慧和你的身体征服最坚强的战士最精明的政客最高贵的君王,那么自然而然的,他也会永远拜倒在你裙下,追随你,爱慕你。
这真是让人无法拒绝的诱惑,初衷当然是为了能够无所顾忌的爱,但慢慢地,她发现这身份的许多好处,她不用像大多数同龄女子那样,躲在家里一步也不能迈,她可以到公立图书馆里,和男人们一起阅读和学习,她可以出入上流场合,朗朗念出绝妙的诗篇,把公爵身边的弄臣气得大失常态,清晨她从一具具温热的躯体旁起身,未尝没有一丝真情投入,她发现在许多男子身上,其实不乏高贵品格,他们对她,常常怜惜多于轻亵。她穿梭在一个个全然不同的生命轨道中,用最原始的萌动抛却世俗的层层衣物,得以发现最黑暗的恶和深掩其下的最初的善,于是终于可以了解,为什么有忠诚有背叛,有正直有邪恶。她的身体,盛放在重叠掌中,纯洁得令人目眩。
她是水城永远的传奇,她曾是他们的英雄,也曾是他们的恶魔。太平盛世里,人人以能得到她的青睐为荣;国运飘摇时,人们将她献上当作最珍奇的宝物换来城市的一夕安稳;瘟疫肆虐后,人人都说她是魔鬼的使者散播淫荡的毒菌。潮起潮落,她总在风口浪尖,寂寞时忍不住频频回首,她始终无法忘记是谁让她从天堂坠落,即使一切已变得无可追忆无处搜寻,他在她心中,仍然是最平静的港湾,最后的栖息地。
《绝代宠妓》是我很多年前看过的一部电影,那是我第一次看见威尼斯的景色,波光粼粼从此像一枚青苔种在我心里。弯曲的桥梁、贡多拉、涂脂抹粉的艳妓、英俊的贵族少年、宫殿、裙裾飘扬的清晨暮色,还有爱情任时空流转悠远绵长如一曲长歌,点点滴滴渗入我的梦。放上理智,所谓的美满结局远走天涯不过是一种理想,但还是想要为她的的智慧和勇气喝彩,有时候甚至希望,她能像古希腊时代的同类女子一样受到理解和敬重,不需要将她的雕塑摆放在庙宇里,也不需要用她的名字命名什么建筑物,只要轻轻将她的臂膀挽起,带她远离尘嚣,就好了。
5 ) 凭情色,还是智慧
有才华的女人可以吸引男人,善良的女人可以鼓励男人,美丽的女人可以迷惑男人,有心计的女人可以累死男人。不是我说的,罗曼罗兰说的。
女人是生活送给男人的一件礼物吗?
女人为着她的家庭活着吗?
丈夫应该是女人的整个世界吗?
每一秒钟, 都有男欢女爱的故事在这个世界上发生。相互厮杀的,相敬如宾的,昙花一现的,细水长流的。在所有的男人和女人的故事中,我们到底是什么角色呢?
电影讲的是瓦诺尼卡从一个普通女孩变成威尼斯最红的政妓的故事。片中,色情——女人性的魅力——被看成是女性的某种智慧。这与我们以往接受的教育是如此的大相庭径。
瓦诺尼卡问母亲:婚姻是怎么一回事?
母亲说:那等于是一桩买卖。
:若是相爱也还是买卖吗?
:婚姻就是一张合约,而且绝不是一场永久的约会。
这是女孩子性教育的启蒙片。我们的妈妈,我们的社会从来不教导一个良家女子如何去了解男人,从心理到生理去了解这个世界的另一半。了解男人好像是边缘女性群体的职责。我们“良家妇女”只会在失去自己的男人后去谩骂那些“狐狸精”,而我们自己却从来不知道,既然我们那么“好”却吸引不住我们的爱人。
片中母亲不仅从性爱和礼仪的技巧上教导女儿,更不时启迪女儿的智慧和教养。女儿明白了:美是爱的宣言,教养是女人最伟大、最有资本的品质。
威尼斯迷人的风景,好看的故事,除了男主角的诠释不到位这一小瑕疵,也许,只因为它更关乎女人的问题。
当然,电影是理想主意的。幸亏是理想主义的,否则在我们乏善可陈的日子里,电影怎么能为我们提供另一种生活方式呢?感谢你。
6 ) 偶然发现两部竟然是姐妹篇 之 女版卡萨诺瓦
中文片名是【威尼斯之女】,故事和卡萨诺瓦的结构如出一辙。貌似也有那么点说教的意味。
我就说这是女版卡萨诺瓦,同样都是威尼斯那个臭名昭著的城市,同样是不懂得真爱的人,在经历了一切之后,终于
。。。
故事详情不说了,看着看着就想到了卡萨诺瓦,看完以后总是在回顾,不自觉的作比较。
就像007系列那么多集下去,整个框架基本上就定型了,然后俄罗斯拍一个【密码疑云】,从故事结构看,像极了007,只是把主角换了个性别而已。【密码】整出来两个帅锅作“邦德女郎”,一个好人,在小高潮的时候死太突然很让人叹息,一个坏的,整个恐怖分子事件的策划人,一直不死掉。故事外景地在世界的好几个著名的角落取景,非常壮观,非常有异域风情,都是跟007学的么~~真是好学生。只是没有在开始的两分钟用非常有寓意的动画片头引出故事,要不然估计有人要骂了。
很喜欢里面的那个“修电脑的”鼠标,谁安排他还没到最后在吉隆坡就死掉了,太快了,可惜。处理电脑问题的时候感觉很酷,偶尔处理其他问题有点笨笨的,但是可爱的狠~这个人物开场和结局肯定有很多人不满意,实在太失败了,55~
完全走的007模式,虽然这个女人智商实在有点……不如她的身手那么强悍,一些简单的问题竟然没有相通!
第一次看时很惊艳。多年后再看,只觉表演空洞做作。7 out of 10
女主真有其人,電影卻拍得相當羅曼史,更找來年輕的Rufus Sewell對女主角死心塌地——既然他跟Catherine McCormack有螢幕化學效應,整片又衣香鬢影,我輩應當知足了(被打)。
……据说非常女性主义……可是结局是不是太牵强??更像爱情轻喜剧 ……
故事在98年可不新鲜了,女主受情伤,和妓女母亲学勾引男人的招数,但具体学了什么可没有《慈嬉的秘密生活》那些花招,只是突然就能说会道打入威尼斯上层社会了,作为参议员的男主此刻又贱兮兮的想赢回女主,有趣的是威尼斯上层社会都是些爱玩之人。中段变成《倾城之恋》+《羊脂球》的戏码,女主献身法王拉来援军对抗土耳其人,结果教廷有实施战时体制的意思,以淫乱之名控诉女主等姐妹,最后冗长但也在意料中的法庭戏,热烈宣扬爱与身体的自主,有女性主义立场,也是十足好莱坞化的处理。每段剧情的衔接有些硬,尤其从威尼斯的爱玩贵族们跳到保守的教廷,两拨人感觉接不上,法庭上也不提女主拉援军的大功劳,不合情理。男主的老婆是娜奥米演的,她可真是大器晚成了,也衬的女主更丑(刻薄嘴唇和坚硬头盖骨)。音乐堆得很满,通篇柔光画面,漏两点四五次
最後那段self defence真的很正。。。就。。。即使從上課的角度來看。。。
6分,最后的审判比较理想化,悲剧更现实。
这个世界很奇怪。男人们喜欢红玫瑰可是却希望自己身边的是白玫瑰;女人们明明想做红玫瑰,却要装成白玫瑰的样子然后去鄙视憧憬艳慕的那个角色。所以说,若是有间充满未知名男女的黑屋子,一切妖魔鬼怪原形毕露的会吓死人。
好长时间都在琢磨男女主分别还演了啥····情节和政妓本身其实都比较朴素
这年头,徒有其名,题材不错却被糟蹋的影片怎么那么多啊……唉……影片折射的两性观简单而天真得可以啊~~
Love love.Don't love this man,or you will in his power.
凯瑟琳演的宫妓挺奇怪的。像是百家饭一样,处女、熟女、欲女各种风格都能灵活切换。看得时候一度怀疑是不是在看傲慢与偏见,文斗起来一股凯拉·奈特莉的鞋拔子脸既视感,当然比之还是要更有点余味的。演技广度有余但都浮于表面,并没有她母亲教她“wanting”时的那种沉浸感,实际只能当个花魁,进不了阅女无数的宫廷要干们的法眼。不过她会念诗,有了这一人设,拿来当科教片看歌颂“教育乃立身之本”也还说的过去。
我操,烂片子。一开始还不错,女人最大的资本是教养,这句话也深得我心,我操后来怎么就这样子了!根本看不下去了
常说意大利人是欧洲人里一个特殊的族群。看这电影的时候不由想起了《西西里的美丽传说》。16世纪的欧洲,处于一个特殊的阶段,而这个时期的女性所面临的更是一种难堪的处境。不同于简奥斯丁的闺阁描写,威尼斯的美丽诗句让我彻底为这样一位执着的政妓所着迷。悲剧的女人背后必有个不靠谱的男人。
jake weber太帅了
中学时以为是毛片误看的。
台词不乏闪光处。‘你说拉丁文不表示内容是不脏的’‘你讲过婚誓不表示你会爱’ ‘你不配做母亲’‘至少我已经是个母亲了’
还好是好结局。。。不然同为女人的我要大哭了
初中时候当三级片看的,没想到中央台竟然播了……
不能相信豆瓣评分。 这样的电影我愿意给满分。 马上要去威尼斯了。在此一瞥历史,看看那座城在我到来之前经历过什么, 很好。
门当户对,全世界都如此吧,至于后面的政妓,放到现在更是三观不正,女人似乎从来都是政治与社会的牺牲品,即使你曾经救助过这个危难的国家,当瘟疫来临,你依然会成为人人喊打的过街老鼠。至于最后一个个站立起来的男人的拯救,这已然是电影中的俗套。说到底,似乎还是一个传奇的爱情故事。