【剧透!!!】
想写篇剧评,一时却不知从何下笔,实因这个故事太纠结太复杂,它最美的地方就是一切美丑善恶都留有余裕,意味深长。而这种贴近东方文化的含蓄让全篇的故事和人物变得那么真实,容不得你不信。
从叙事顺序来说,虽然是老套的《呼啸山庄》式手法,但是不同的是,《呼啸山庄》中前尘往事的叙述者与故事发展并无利害关系,没有撒谎的动机,读者也自然而然相信了整个故事。但是在《落语心中》里,讲述故事的八云乃是事件亲历者,听众小夏更是悲剧的参与者和受害者,有意无意间,这段故事的真实性就被削弱了,也是为第二季真相的揭露做好了铺垫。这样反转又反转(小夏认为八云是凶手→八云澄清虽然是自己的错但确实是事故→其实没有人真正无辜)之后,真相才更加催人泪下。
全剧故事主线其实没有什么新意,不管是狗血三角恋还是古典艺术传承,即使结合到一起也算不上什么创意无边的情节。但是想要打动读者观众,并不一定需要你写出新的套路,而是在一个套路中写出你自己的东西。对于我来说,除了人物剧情之外,这部作品最吸引我的就是很多细节上的精巧设置。
1. 对于落语选段别出心裁。菊比古第一次登台,说的就是《初天神》;继承他名字的信之助在剧集里初次表演选择了同一个节目。
信之助曾经央求八云为他表演《寿限无》,八云没有理会,反而我行我素表演了艳情的《明乌》。但是在冥界,解开心结的八云还是满足了信之助当年的心愿,为他说了一段温情脉脉的《寿限无》。
2. 侧面描写和上帝视角的冲突。回看在温泉宾馆的录像,与太郎感慨:那时候助六先生和美代吉小姐一定特别幸福,不然不可能说出这么好的《芝滨》。然而观众得到的信息是,美代吉本人实际上已经抛弃了助六,连表演都只看了菊比古的部分,助六还未上台就悄然离去。这样的一对夫妻何来幸福?那一段《芝滨》,其实不是为美代吉,而是为小夏和菊比古而说。然而这其中的隐情,终归被外人误读了。
3. 伏笔设计说不上多么高级,但简洁有效,而且作者都细心地圆了回来。助六和菊比古提起过照顾过自己的一代目,后来这段往事由七代目八云揭开了面纱,直到最后三代目助六继承了八云之名,就此形成了一条完整的暗线。
再比如,小夏在剪头发时就说到讨厌妈妈,最终也确实是由她之手促成了美代吉的死亡。当然这不是说悲剧完全是她的错误。包括信之助的身世,在最终揭露之前也有过一些暗示,比如动画里八云和黑帮老大的对话,以及漫画中八云和助六在梦中的对话。
4. 暖心的小细节。OVA中与太郎想要找二代目助六的音频资料来听,但一直淘不好的版本,在后台前辈才指点他,让他就在八云师匠家里找——毕竟助六最大的粉丝就是菊比古啊。
以及,因为战争菊比古和八云要分离,两个人拉钩约定再见,幸好真的顺利重逢。而在冥界,八云即将渡过三途川时两个人再次拉钩,让人不由得相信他们还能再会。
看过这部作品之后,很长一段时间内我对其他作品都会有食不下咽之感。品尝过如此尽兴的一桌盛宴,那些水平欠佳的菜肴自然都相形见绌。然而一生中能与这样优秀的动漫结缘,我们又何其有幸啊。
感谢原作云田晴子,感谢动画制作组的所有staff。
【缘起】这两周把《昭和元禄落语心中》两季动画都看完了。起因嘛,因为自己喜欢的声优在本作中有非常精彩的表现,而且这番号称豆瓣评分最高的动漫,还有个中国式的宣传——日本的霸王别姬,所以本着到底是不是真的这么好看的想法,就去补番了。当然,全作看下来,对于宣传的日本版的霸王别姬还是生气,什么嘛,一点都不像。本着探究精神,还对落语这种艺术形式请教了日语的专家(工作便利),也给大家科普一下吧。
【落语】有些介绍说是日本的单口相声,其实不准确,落语更应该是类似评书+单口相声的混合体。因为落语的段子并不都是搞笑类的,动漫中展现的传统落语比如《死神》之类的,更像评书讲故事。所以我们就不能简单的把落语归为单口相声啦。
【日本版的霸王别姬】看完全作,我觉得这个口号宣传有点偏颇。凯子哥的《霸王别姬》是借着京剧讲人性,讲时代洪流下的人物命运。而昭和这部番,虽然也有师兄弟间的错综复杂的感情纠葛,但是也着重描写了以八云为中心的几代人对落语的热爱、执着、保护与传承。虽然片中有镜头语言确实有感觉在“借鉴”霸王别姬——比如金鱼那里。可能很多腐女很喜欢第一部的师兄弟情,可是我自己还是更喜欢这番里所有人物的成长、纠结、痛苦、煎熬与最终的与自我的和解。
前面唠唠叨叨的说了这么多,其实也是梳理一下自己的思路,让大家理解一下这个番的背景。我给这部番打5星。每个人对作品的评价有不同的维度,但是我的评价标准就是——作品能不能感动我,作品能不能让我产生思考,作品能否让我对角色留下深刻印象。很开心,昭和这部动漫达到了我的5星标准!
与太郎的关键字之——纯
与太郎是“昭和”这部番的线索人物与第二部的绝对主角,动画一开场就是他去找八云师傅拜师学艺。与太郎的拜师原因很简单,因为落语太好了,八云大师讲的落语太美好了,所以想学习它。拜师的目的很单纯。还有当八云问他,为了什么讲落语,他回答道“为了落语本身而讲落语”。还有他自己说的,“落语这么美好的东西,怎么会让他失传”。在全剧中菊比古也就是八云,助六都会有自己为了什么讲落语的回答,为了自已,为了观众,与太郎的为了落语本身的回答,才是本剧的主旨,纯粹的因为喜欢落语而学习继承。纯而最纯的毫无功利心的动机,才是与太郎这个人物吸引人的地方,也是他能从一个小混混最终成为为九代目八云的动因。
与太郎的关键字之——真
毫无疑问,与太郎是全篇最真诚的一个人,无论是与师傅八云的相处,还是与小夏的最终结为夫妻相伴一生,与太郎都是全身心的真诚的与每一个人打交道。对八云的崇拜与感恩自不必说,一路跟着八云学习落语,师傅的每句话都铭记于心。印象最深的是因为在八云重要的表演中打瞌睡而差点被赶出师门,也要在大雪天徒步走回八云家坐在门口即使不敢进去也要守着师傅那里;冲进大火中救出八云;面对记者对于是否能超过师傅的艺术成就的提问,他如实回答无法超越,但是作为同志可以跟在师傅后面一路跟随也很开心的回答,都是他内心的真实想法。同时也是他对于落语的态度——那就是真诚地对待落语,对待他爱的人,对待观众!也难怪记者对他的落语的评价“你的落语是“无我”,感受不到你自己的风格,但是落语中的每一个人物都活灵活现。”我想这就是“真我”的表达,用最纯粹、真诚的态度对待落语,对待观众,自然与太郎也能达到不逊于师傅菊比古同样的艺术成就与高度!
与太郎的关键字之——爱
第二季与太郎的感情生活也迎来了重大的转折,他与菊比古的养女小夏最终结成夫妻,相伴终生。他最伟大的地方在于,对于小夏的孩子视如己出,并且与小夏毫无芥蒂地相伴终生。另外他对于师傅菊比古也有着亲儿子一般的尊敬与爱戴。对于自己已经去世的岳父助六,他知道小夏的心愿,主动要求继承助六这个名号,努力钻研学习岳父的落语,并且从内心里热爱着师傅还有岳父的落语。这种爱的情感,持续温暖着师傅与小夏,也让他们对于与太郎的感情更加深厚。八云在剧中不无骄傲地对助六说,能培养出独当一面的徒弟非常骄傲。虽然八云是个傲娇,夸徒弟也是别别扭扭,但是无论是师傅八云,妻子小夏,同行万月师兄,记者,都对他赞不绝口。所以他因为纯粹、真诚地爱人,也得到了所有他在乎的人的爱!最后大家其乐融融在樱花树下赏花的画面,与太郎作为新一代八云的大家长,儿女绕膝,爱人朋友在身边陪伴,还有心爱的落语的欣欣向荣,寄席的重建,真的让人很欣慰。
与太郎的关键字之——关智一
对,我承认我是关智一的声音脑残粉,与太郎这个角色的成功,关智一功不可没!小关的演技是真的棒!作为资深声优,这部讲落语的番剧对于声优的要求相当高,所有参与角色甄选的声优都要进行三分钟左右的落语演绎。我们关桑可是制作人直接指定没有参与甄选的!当然关桑没有让制作人失望,非常成功的对与太郎进行了演绎!而且还完成了剧中几段全本的落语演绎!对于集中了石田彰,山寺宏一,林原惠美这几个大神的番,我们小关当然也毫不逊色,毕竟这几个大神都互相合作多次。EVA里的铃原东治,渚薰和绫波丽隔了20多年还能在一部番聚首互飙演技,让我们声优党觉得太幸福了!毫不夸张的说,“昭和”这部番剧的声优绝对是日本国家级声优队的顶尖水平!
千言万语,还是很感慨,《昭和元禄落语心中》这部番确实是一部近几年非常难得的优秀动漫!经典的角色塑造,优秀的剧情设置,顶级声优的倾情演绎,这部番值得一品再品!
终于把助六篇看完了,本来以为要再过一天才看完的。感觉并非像有些人说的,第二季没第一季好看。第一季围绕二代助六菊古比、美代吉的爱恨情仇展开;二代助六、菊古比的“自我”落语形成。第二季是三代助六、八代八云、小夏、信之助等人的家庭羁绊,本来要跟落语一起殉情的八代八云始终没有自杀成功,他想要完结的落语时代,在三代助六的时代不断壮大,顺应时代的变化,展现更多的活力。这季有很多泪点,不管是八云想在寄席表演最后一场死神,引来真的死神放火也好,还是三人死后重逢,松田划桨护送八云过河。这季终于解释了助六和美代吉真正死因,原来是小夏推下去妈妈,爸爸伸手去救人。由于太过冲击,小夏干脆忘记了这段记忆,八云独自背负这段罪恶,让小夏一直恨着自己。在看第二季之前我就已经看了关于信之助生父的讨论,其实到最后一集我都是愿意相信是親分的孩子,但是看到长大后的新之助继承菊古比的名号讲落语的时候,觉得他身体内留着助六和八云的血,将两个人的DNA流传下去也未尝不是一件好事。
时隔三年把昭和元禄落语心中又重温了一遍,精彩更胜从前,淡雅沉郁的晚年八云举手投足依然气韵澹然令人心折。助六再临篇几乎话话都叫人伤怀动容,既有人生阅历增长伴随的思前想后,也有疫情当下难解的思乡念亲之情吧。
闲话稍歇,想主要谈下这部作品的两个方面。
一是立体的表现力。
原作的漫画固然是精彩的,云田对落语的历史,文本吃得透彻,落语家的人生与落语文本形成互文,相辅相成的处理技巧十分高明,但是介质的表现力对于落语这样的声音艺术有着无法逾越的鸿沟,临场感的描写无论如何只能意会,点到即止。落语家表演时的声与行被禁锢在方寸之间,甚是可惜。动画版完美补足了这个缺憾,寄席上表演的细节(扇子的敲动,手巾的展开,脚的运动,落语家投入演出时的汗水等等特写),台前台后戏里戏外的生动临场感被毫无保留的展现出来,超越了一般现场落语观众能看到的视线(如作品中多次出现的落语家在高座一侧观看同行演出的内舞台视角),从而造就了对落语贴近临场,胜于临场的表现效果。成为表现这部作品最出色的形式。
二是精妙的回环结构。
整部落语心中被许多读者挂念的悬念(姑且称之)就是小夏儿子信乃助的生父究竟是谁这一点了。
回答这个问题前,需要了解的是,整部落语心中的人物塑造是严格对称且回环的。整部作品最重要的一个对称结构就是三代助六(落语的创新)与三代八云(落语的传统)这一组人物力量的平衡了,第一代(八云七代目与助六一代目)与第二代(八云八代目(菊比古)与助六二代目)最后都失去了平衡,而第三代与太郎在继承了助六之后又袭承了九代目八云的名号,从而让第一第二代的失衡形成了一个逻辑上的闭环,得到了最终的平衡。
而另一条隐秘的对称结构是血统的对称。七代目八云是六代目八云的儿子而取代助六袭得八云的名号,八代目八云虽然和七代目八云不是实际上的血亲,但七代目视其如己出,依旧可看作血统传承(同时二代助六依旧失去继承八云名号的资格),而第三代助六同时也是第九代八云的与太郎并没有助六和八云的血统,那血统结构的最终平衡就要从小夏儿子信乃助处着手了,如果拥有真正助六与真正八云血统的话,力量与血统的对称都可以得到完美的回环结构。同时也更凸显了落语的血脉得到继承,同时也拥有创新基因这一主旨,从创作角度来说,绝对是最漂亮的处理了。
粗看下来道德观念比较重的中国读者似乎很难接受八代目八云是信乃助生父这一设定,其实稍微留心一下的话,作者在作品里面或明或暗地点出了这个事实,无论是晚年八云与黑道头目的雨中谈话(八云说欠头目大恩情,头目自豪自己口风紧),还是在八云的黄泉寄席上出现的信乃助(最想让看见自己落语的人,不是自己爱徒与太郎的话,必然是更重要的血亲幼子了),以及最后落语八卦大王樋口老师的明指,小夏不置可否的回答,信乃助生父是八云是毫无争议的。只不过云田没有刻意点明,甚至制造了不少障眼法桥段来模糊这桩悬案,让读者迷失,也算是创作者小小的捉弄与巧思了。
至于小夏的选择的理由,在先前提到的结构的逻辑框架下,小夏是想通过血统的传承来实现落语的传承,同时也是加深八云与落语与世间的羁绊(小夏:要让那个人有理由活下去,一切都是我自愿的),身负深重情债的八云,面对结合了自己至敬之人和心爱之人的血脉的小夏的请求,无法拒绝,只能任由牵引。对这位养女,八云自然是无比怜爱的,同时亦怀有深深的愧疚。人的感情是无法用理性的利刃一一清晰地,不差分毫地切割出来,这份繁杂芜乱的心绪,欲说还休的眷恋,刻骨铭心的伤怀又怎能简简单单一言两语概括呢。这份羁绊,对八云,对小夏,都是一种告慰,一种解脱。最后八云榻头小夏温婉撒娇的拜师和八云满溢温和与包容的承认真是无比抒怀宽慰的一幕,八云大师终于可以了无遗憾,也终于卸下了生命的枷锁,得向极乐之境。(11话真是我看过最美的黄泉路上了,云田老师应是佛门子弟吧)
日式文学的唯美,往往来自于稍稍碰触禁忌的那一份物哀之情,对这部作品而言,既成全结构的完美,又增添了余韵,无伤大雅,亦有何妨。
(书于初秋深夜)
P.S. 道德观念强的读者请不要太过苛责文学视角的解读,勿强凹
观看的同时随手记录了一些片段,不期竟有浏览,顿时想到八云大师开场的一句谦辞:客似云来,不胜惶恐。趁这些思绪尚未化作一场梦之前,将这千头万绪诉诸笔端。
《昭和元禄落语心中》无论是题材还是表现手法,都非常古典。暂且笼统地借用”古典“一词,指代剧中涉及的传统曲艺文化、画面中的古建筑、古朴的生活方式、时时处处流露出的幽古之思。短暂地逃入其中,仿佛意与古会。
“夫人之相与,俯仰一世。或取诸怀抱,悟言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外。”菊比古(八代八云)和信(二代助六)在剧中多有对照,一个是“向内求”,一个是“向外求”。向内求意味着讲落语是为了自己,把它当作工具来体现自我。而自我一开始总是单薄的、不确定的,所以他的学艺过程是经历更多、丰富自我的过程。他经历愈多,自我愈是完善、丰满,表演也愈是工整。典型的例子是代表作《死神》,经历了七代八云的去世、美代吉对他的影响、自己也渴望见到死神之后,才达到了巅峰。向外求意味着讲落语是为了外在的因素——观众,观众的反馈又给予了信更多的动力,如此循环。无论是千锤百炼后达到匠师级别的炉火纯青,还是天赋与现场气氛互相推进的淋漓尽致,都指向艺术造诣的提升。
然而艺术的载体是人。人除了艺术之外,还有漫长的人生。艺术是复杂的,人生也是复杂的。艺术家的际遇不同、追求不同,加上时代的变迁,就形成了回环往复的故事。年少时勾手相约,心里期待的一定是战争结束,信能够归来一起将落语发扬光大。却谁知,时代发展带来落语存续的困难,信在艺术和生活之间选择了生活,菊从拒绝与人相处到发现自己割舍不下对美代吉、信的情感。勾手时没能说出口的愿望,竟最终真的没有实现了。
看第一部的时候,曾短暂地想过,如果信选择珍视自己的天赋,而非放浪形骸沉湎爱情;菊能够认识到自己的落语将随着时间和经历的雕琢愈见光彩,不那么迷茫而拒绝美代吉,故事的结局会不会更加完美。菊和美代吉顺利地在一起,信还是成天闹闹嚷嚷地在他们身边,两个人把落语往古典和创新两个方向发展完备,一辈子都是至交好友。然而人生没有这样完美的剧本。如果信不是这样落拓豪爽,也不会拥有这样的感染力——他在落语中凝聚的激情,是按部就班生活的人所无法拥有和展现的,普通人只能看着这样的表演,把它当作生活的火花,而信是始终成为火花燃烧的那个人——这样的人怎么可能普普通通地工作、攒钱、安稳生活呢。他就是要把所有都燃烧殆尽啊。菊如果没有迷茫、反思,没有对自己的种种追问,恐怕也不会技艺精进,他的《死神》瑰丽阴晦,其中有痛失故人的悲哀,亦有有美代吉得不到就毁掉的疯狂。天以百凶成就一词人。诚不我欺。
如此看来,每个人都在自己命运的轨迹上,各得其所。有种种无法弥补的遗憾,也有温情和感怀。唯有如此,多年之后在冥府相遇,信才能依旧持着近乎愚蠢的温柔,美代吉才能说出不该依赖一个人这样的感悟,菊才会意识到没有完全正确的人,大家一起相处就是美的诞生。真是温柔的结局呀。
太上忘情,最下不及情,情之所钟,正在我辈。 爱是艰难的,在爱的过程中,真实勇敢比圆满重要。
友邻说菊是二次元最迷人的老头子。长身伟然,姿采如峙玉。负气倜傥,豪视一世。确实非常迷人。
信也是只适合活到作者给他的寿命——短暂地燃烧了自己的才华,和心爱的人厮守享受了尘世的幸福,痛快地表演了一场落语之后和爱人殉情了。否则人到晚年,恐怕还是一个没照顾好家庭的幼稚的酒鬼。“ 生命的悲剧,不在于美丽的事物过早衰亡,而在于它们变得苍老和鄙俗。”
感谢作者的安排。感谢各位不吝时间,奉陪这一席。
PS. 后面是私心很喜欢的一些片段和截图。
第四集好温暖呀,与太郎对小夏是真爱啊!尊重她的决定和想法,创造机会成就她,肯定她的努力和才华。泪目。 万月:人生就是得多多经历呀。 演绎有三种形式:八云老师的落语是通过经验和磨砺捶打出来的踏实的技巧,但落语终归是道具,他在用这个道具表现自我;然后是上一代的助六,他的落语一切都是助六,所演绎之人都要变成助六,其中更充满了真实感;你和他们都不一样,聆听之时,丝毫感觉不到你的存在,无我无求,极致纯粹的落语容器。 作家形容恋爱中的美代吉:她言语间的姿态那样动人,令人不禁想见见这位菊比古先生。 八云老师那深不见底般阴晦的落语里,竟有这样的缘由。 与太知道了真相之后,抱着小夏哭得那么惨痛,又一句话都不肯说。与太是真爱呀。 人情冷暖这东西啊,就算拼命甩掉,也总会纠缠上来。想要一死了之,却嫌这红尘太值得贪恋。
师父说,无法随意发声的痛苦,记不住段子的恐惧,这具皮囊哪怕衰减分毫,都让他恐惧于无法讲自己的落语。与太郎:落语这种东西想讲再讲就是了嘛,在那之前,就尽管拿我出气吧,有什么就丢过来吧。(真的很像助六啊)
只有干这个行当才能看见的天空,三百六十行,行行皆如此。虽然如今声音不响亮,舌头也干得不得了,趁其身尚未化作一场梦之前,还请各位不吝时间,奉陪这一席。
她教会我女人身上的酸甜苦辣,温存乃至冷酷的一切。
又恨又撒娇又哭的,真够忙的呀,所谓人,就是由这些无绪无由的感情组成的。
说什么谁对谁错,未免太扫兴了吧。我们几个的故事,好比三个人各丢一两钱。
事与愿违的才是人啊,小少爷。
人又没办法独自生存,不应该只是依赖一个人,大家互相扶持着活下去才是。
没有人是完全正确的,所以才要克己,以和为贵。
客似云来,不胜惶恐。
落语这部漫是一部相当好的动漫,我从这里面看到了落语艺术对不同人的影响和作用。比如它是菊心里面最执着的念想导致菊对一些人一些事显得顽固,薄情。比如它对与太郎的拯救。再比如它影响了那位八卦老师一生的事业和追求。
每一个人的性格都很饱满,大家的命运交织在一起,又有暖心,又有虐心。
命运可以交织,可是,,交织的太过了些吧?为什么要安排这么一个情节???我虽然很不愿意相信信乃助是菊的孩子,但是!!剧情里面种种迹象表明信乃助就是菊的孩子。证据至少有如下几个,一,小夏貌似本来搬到外面住来着,后来说怀孕了就要搬回来。当时我就在想这是什么理由?为什么你怀孕了就要搬回来?原来是因为……菊……
二,菊和黑帮老大在庭院里的谈话,菊说您的恩情我怎么都还不完貌似是类似的话。我看的时候也蛮不解,什么恩情?后来看了第十二集我才联系起来,感谢地意思是老大在人前默认了小夏的孩子是他的。
三,小夏死都不说孩子父亲到底是谁。对此一直缄口不谈。要是孩子父亲是一个完全无关的人,那么她大可说反正是你不认识的人,但是她却态度坚决一口拒绝与太郎说绝对不告诉你。言下之意,这个人你也认识,但我不告诉你。
四,信乃助长大以后眉眼以及落语风格都好像菊,尤其!他的肤色……没有人注意到菊一直是各个角色里面皮肤最白的一个么。。甚至可以说有些苍白,但是信乃助的肤色也超白,见下图各人肤色对比。最右是信乃助。
五,如果信乃助不是菊的孩子,那为什么要安排八卦老师的推测这一剧情。而且,就算是八卦老师那么推测了,小夏竟然一点都不在意。试想一个女子被人说和自己养父有孩子,这是什么概念。小夏反而承认了她年轻时对菊就是爱恋。
OMG我觉得编剧或者漫画原作就是这么安排的,信乃助就是菊的儿子。
可是为什么??
安排这种情节的意义是什么呢。菊明明对自己的好友(或者基友)的死,以及自己喜欢过得女子百合惠(就是美代吉)那么愧疚,他为什么要让小夏怀他的孩子??
菊明明对小夏没有任何爱恋,要有也只有父母情感啊,为什么他要让小夏怀他的孩子啊啊啊。。吐血。。。要知道菊这一生最爱的是落语,然后是信,然后才是其他人啊啊啊……
因为有这一集感觉还不如不要出第二季比较好。
既然安排了这么一茬,那作为观众,我也只能往合理的方向猜测。。以我的猜测么。小夏总是说要菊还债之类的话或者是要报复他之类的话。那以该女子的疯狂,她有可能主动像菊要求以这种方式偿还她吧。那么以菊那种对人对事都有些冷漠的态度,他有可能顺了小夏的意思。原因如下
小夏说,那家伙每次都只会说随我便。所以。。菊大概是随了小夏的便吧。。。扫墓的时候松田又强调了一遍她死活不肯说出那小子的名字。菊的解释是
这样也有点能解释为什么小夏怀孕以后,他面对信的心情那么纠结。这么一来,解释为“把你女儿教成了那样”或者“那么对你女儿那样”之类的。
菊在老友面前谈到小夏的时候很悲伤很后悔,这和在松田面前讨论小夏的态度完全不同。
所以以上就是我对为什么菊要容许小夏有自己的孩子的猜测。
综上所述小夏还是遗传了美代吉一部分疯狂的偏执的基因。。尽管她不想和自己的母亲是一类人,但是从她俩做出来的事来看我觉得……她俩真不愧是母女……可惜信爱美代吉超过爱落语……
虽然美代吉是个可怜的女性,但是我却不喜欢甚至讨厌她对菊的偏执和执着以至于毁了爱她的信,以及没给自己女儿该有的母爱。
菊和美代吉分手时劝她的话才是真的好话。女人也要自立要能谋生,不要依附于别人,不然等那人抛弃了你,你就无法生存(大概是这么个意思)。可是唉。
完美的解决了两个相爱的男人想要一个共同的孩子怎么办的问题
本以为把第一部化为巨大的前传 可是看着看着 始终走不出助六和八云那段纠缠啊 就像是八云始终忘记不了助六 直到E11 全程泪目 伤感
第二季完结,每一集都写满对于黄金时代的依依不舍与耿耿于怀,最后一话,所有角色在黄泉路前团圆,以一生最美好的瞬间为前世猝不及防的所有遗憾画下完美句点,挥手自兹去,萧萧班马鸣。
十二话略欠点意思,除此真是完美。中间被虐哭N回,比第一季还要虐……跟落语什么一点关系都没有,但就这个念念不忘,真是写到百转千回荡气回肠。唉。
憎恨,执着,羡慕,嫉妒 。当八云被黑暗往事追得无处藏身的时候,无数次回望虚空,那里空无一物,都是捕风捉影的徒劳。然而又不耽沉溺于痛苦回忆,落语虽然式微,却依然有世代传承,这或许对于传统艺术而言是最可贵之处。
等展开,其实第一话不惊艳,与太郎的风情怎么说都是弱了。但,师匠也老了呀,我看着太心酸了。
(8/10)最后一集背景给人的感觉真的是时代变了…………
去东京末广亭看落语!在12话的炸弹中缓不过神,这才是真正意义上的history maker吧??(不)OP继续爆炸,演出和CV水平继续爆炸,时代的哀愁与个人的情仇继续爆炸,9话以后集集嚎啕大哭。不提制作,两季的剧情亮点有三:落语大师一生的起落与爱恨;落语界随着时光的沉浮;落语表演自身与角色命运的应和
10集11集节奏和画面美出天际,12集却崩得可惜。说是艺术品完全不在话下,感谢作者,感谢制作组,感谢声优,能欣赏到这样的作品,觉得太美好了。
“美代吉小姐跟我在一起时非常温柔呢,那女人将酸甜苦与冷暖都教给了我,然后给予我落语的人不是别人,正是助六先生。他们是为我这无味的人生带来色彩的两个人,永远无法够到的两个人。”即便他打算带着落语偿还殉情之罪,也认识到了斩不断的情愫——“我似乎命中注定没法死在自己手里。”
跟第一季比还是差蛮多的...与太郎人物不丰满撑不起来,总体剧情从菊比古师生会病倒(第五集)后好看了些,菊比古,这个名字永远比八云亲切。单看整个作品的话三星,但是出于最后九十十一集和我爱的菊 助六,四星啦。
看到日渐衰老的八云大师,心碎成渣渣。本剧贡献了近几年二次元最迷人的老年人形象,值得载入史册………
冥途的幽会,疯狂而隐忍的情意。听到山寺宏一和林原惠美所配的逝者,很奇怪地,脑海中浮现的却是spike和faye、加持良治和绫波丽的面庞。
越老越色气、脾气也越来越古怪的师匠真是迷死人,可又看着好悲伤。怀抱纠缠一生的过往回忆和逐渐式微的落语垂垂老去,要殉情总被人情所缚,人情虽缱绻他仍一人常困于黑暗之中。好在黄泉路上一切终得和解,心结执念都可放下,生前被死神所扰,死后开怀地说上一段寿限无,最欢喜不过,最完满不过。
一位伟大落语家的一生,不急不缓,娓娓道来,圆满的画上了句号,两季看过来,真是感慨万千。若有人问我什么样的作品是只有日本人能做出来的,那我一定会说是本作,这种东方人特有的纤细是西方文化永远都不会到达的境界。
廉颇老矣 空余怀念旧时光美好 担心八云师匠把他教得像样前就先被气死 人生如戏 小小年纪就完成了双杀 火烧寄席这齣太过刻意非死不可的感觉 评论家眼里助六=作, 八云=丧 一个逗逼的八云反而让他们气结 最后一集主题是新生 已经用上app听落语 依旧难掩这门艺术靠大叔大妈们帮衬才能延续的窘境
比起第一季倾向于《霸王别姬》高潮起伏不断的演绎形式,第二季摆脱了大部分既有作品的影子,用每个人最真实的衰老道尽『文化』二字的真正含义——如果没有人本身的温柔和坚持,那些逃过时间野火的奇迹也无处容身。
“如梦幻泡影,如露亦如电。”燃烧的的地狱之火,在我堕入你的迷梦之前,请容我再多看一眼这贪恋的人间;心怀与死神共舞的决绝之心,誓与共生共灭,每次倾力演绎皆是与往事的拥抱,寂灭人生迎来幽冥处团圆的光明澄净;较第一季更虐更催泪,三十年的时空在胶卷的温度里融化。
相较于第一季时间跨度和情感纠葛,第二季的剧情显得涣散不少,但依旧风骨凄婉,拍出了时代的厚重和落语人的深情,简直是可以用神迹来形容的作品。与太郎因八云的《死神》同落语结缘,最终话又演绎《死神》来祭奠八云,落语人的情怀和技艺世代传承。(八云几度濒死的场景都是神级分镜
不是,难道八云师父不是和他们一家三口都谈恋爱了吗……【細思恐極