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1 ) 冰雪奇缘后，迪士尼再次编织没有王子的大女主童话故事。
童话故事里一定需要王子吗？迪士尼再次告诉你，不需要的。没有王子，公主一样可以拯救世界，女性之间的友谊比传统老套的公主王子爱情童话更有可看性。
女性元素，水元素贯穿这部《寻龙传说》，神龙希苏踩着祥云一样的水波驰骋天空的画面是全片最美的时刻。
这个故事里，一条大河把五大国度联结在一起，在电影中我们看到主人公沿着这条河依次经过每个国度，因此水把整个龙佑之邦串联了起来。
几个故事背景地的特效都渲染的非常出色，迪士尼本部出品的动画效果没的说。
龙心城——水之发源地，信念的传承之地，一切希望的源头。
龙牙谷——一四面围水，反叛的根据地，复仇和拯救世界的决战之地。
龙脊山——一片孤立而偏远的山地，因为缺乏水源，所以缺乏信任，对外来者极不友好
龙爪湾——位于五大国度中心的水上集市，骗子和小偷的猖獗之地。
龙尾滩——毁灭之地，遥远的沙漠之地，没有水源，随着河流的干涸而变得更加孤立，死寂一般衰落。
水代表着一切的希望，代表着种族的繁衍，更代表着情感的传承。水是温柔，是女性的象征，
有意思的是，查了一下这部电影的幕后花絮，这部动画是一部完全由女性为主导的技术团体制作的。技术主管凯尔希·赫莉(Kelsey Hurley)、副技术主管加布利埃拉·赫尔南德斯(Gabriela Hernandez)和施维塔·维斯瓦纳桑(Shweta Viswanathan) 都是动画领域出色的女性代表。
更不要提全片唯二的两位拯救世界的主角，公主拉雅，神龙希苏也都是有强大信念感的女性（雌性）。
水元素的意象贯穿全片，动画一开始，拉雅的父亲企图用美食，用汤来挽回五大国度回彼此之间的信任，可是失败了。随后，拉雅开始冒险旅程，不断吸引新的小伙伴加入，
有一个细节是，船长阿波一直在煮的那锅汤，这个到底是什么汤？
没错，就是我们欲罢不能的冬阴功汤，冬阴功汤里酸甜苦辣各种味道居然恰当好处的混合在一起，而且很好喝，这寓意着龙佑之邦各大部落不同性格，不同生活习惯的居民能融合在一起，和谐共存的美好愿景。
而公主拉雅让美味最终成味，最后往这锅汤里加入的来自父亲的秘方是什么？
就是来自父亲的情感传承——信任，她为这锅汤注入最关键的情感佐料，有了信任这个最重要的冷漠世界里调味疏离的神剂，船上的小伙伴们，包括阿藤，阿波，小糯，猴子天团的心牢牢的聚在一起，用破碎的心灵拼凑出拯救世界的完整龙水晶。
而那条世界上最后一条龙，也是最有趣的一条龙，是水元素，水中技能运用的王者，最会游泳的希苏绝对是全片塑造的最有意思的一个角色，龙变成人形的那个滑稽，自嘲，笨拙，俏皮摸样简直是为龙配音的奥卡菲娜本娜。
希苏傻的可爱，是这部动画里信任感最强的角色，仿佛信任感是流淌在她的血液里的，是与生俱来的，是和水一样重要的自己的生命的源泉和真谛。希苏的信任感有很多时候可以说是荒唐的，不切实际的，可笑的，甚至可以说是一种的疯狂的执念。
而拉雅的信任感是小时候有过，后来彻底失去，最后又寻找回来的。拉雅寻找龙，寻找水晶的过程也是在寻找自己从小植根在自己心中信任感的过程。拉雅的信任感是理性的，是敏感脆弱的，是熄灭又隐隐要重生的。
为什么这部电影叫寻龙传说，寻的世界上最后那条龙到底是什么？
迪士尼是编织美好世界的梦工厂，我想，也许迪士尼在告诉我们，这条不存在但仍然要寻找的龙就是我们生活中已经奄奄一息的人与人之间的信任感。
迪士尼在疫情（就像片中瘟疫一样的黑魔）蔓延的我们现实世界的当下编织的这个童话来的恰逢其时，为仍然心中有信任感，愿意敞开心扉和这个世界交流的可爱之人打了一剂强心针，五个不同的部落也象征着地球版图上的五大洲，也在希望面对疫情不同国家的人民可以重拾信任，重新团结合作起来，不要因为我们现实中的“黑魔”更加决裂，虽然我们知道，这是一个遥不可及的梦。
那么，为什么我们明知道这是一个遥不可及的梦，我们还要寻呢？
回到我们打工人每天的现实中，我觉得，活着需要信任感，更需要一个希苏那样傻的可爱的执念，需要一个目标，需要有一个盼头，到不是指望这个梦想，这个执念真的能实现，至少它可以把你吊着，不让你在生活的打击下被击的粉碎。
现实世界里，我们习惯了用愤怒去掩饰自己的无能，用冷漠去拥抱别人的热情。我们变得不再信任任何人。
习惯冷漠，失去信任的人，曾经都有一颗无比火热的心。现在的他们只是不想让埋在心底的狂热被不相干的人擅自窥视，所以选择了隐逸。或许，以前那朵花开在他们的脸上，现在他们只是把它藏进了心里。
公主拉雅用这个故事救赎了自己，最终把那朵花又开在了脸上，相信，看完电影的你也可以的。
2 ) 都在说信任，可喊口号并不能建立乌托邦
当时看完《疯狂原始人2》出来，我朋友说感觉影片有很多东西要讲，奈何她不知道从哪说起。
看完《寻龙传说》的时候，我也感觉到有很多东西要讲，而且要讲的和《疯》是有一定共通的。
《疯》和《寻》在角色身份以及故事背景架构上都脱离西方文明所熟悉的那套东西，所以这里面难免会带着一种我们常见到的，西方人傲慢的凝视：他们用一种好奇的眼光，将东方的和非洲的东西看作是神秘的，以学者的姿态介入，企图从中找出异域文明的共性。
这种西方凝视在《冰雪奇缘》里就几乎没有，因为《冰》的文化背景都是他们自己的东西。
同时，在各族裔不断呼吁身份地位平等的今天，迪斯尼推出这类以其他文明为题材的动画，并且最后所上升的高度，都是人类平等共存、互相信任，手牵手建立乌托邦。这可以说是非常与时俱进了。
但是你很难说这不是虚伪的。就像一个班级里，有人通过不正当手段当上了班长，他坐享了一段时间的好处后，班里其他同学对他不满的情绪日益高涨，这时他感觉自己地位不稳，于是他站出来说，我们要团结，我和你们都一样，都是学生而已。
当然，关于这个话题我后面再详细说。
影片另一大与时俱进的点，就是大家都会发现女性主义愈发得到重视。女性不再是作为男性的附庸，她们身份价值的确立也再不需要王子的求婚来被认可，她们自己也可以拼搏、征战一方，来得到男性的跪拜与服从。
这是值得肯定的。
影片的内容就是大家所熟悉的那类冒险题材。
五百年前，人类的欲望产生了黑魔，不管是人还是神龙，碰到黑魔就会被石化。于是所有神龙集全部法力结成一个水晶，神龙希苏用这个水晶拯救人间，而她自己却坠入河里，不知所踪。
在那之后的五百年里，人类分成几大部落，互相攻击只为争夺水晶。拉雅与父亲共同守护着水晶，奈何因为拉雅轻信偏分头族的纳马丽，水晶碎裂，黑魔卷土重来，每个部落都拿走了一块水晶想用它守护好自己的部落。
可是只有真正让水晶复原，人间才能重回太平。于是拉雅踏上了寻找神龙希苏和集齐水晶的冒险之旅……
迪斯尼有自己成熟的套路，在这之上加一点创新，再融入一点东南亚民族的特色，便可以为整部电影增色不少。
有人说这是东方文化的大杂烩，其实我觉得还好了，没有跟你谈儒家道家佛家的，你就很难用“东方文化”这种东西去定义它。说它的主题是面向东方人，我倒觉得它的主题是面向全人类的。
首先说说关于神龙的意义。
我看有的人说神龙是一种信仰，影片最后所有不同的民族团结在一个信仰之下，我个人不太认同这个说法。或者说这是神龙所具有的一部分意义，另一部分，我觉得它是对人类形象的补充。
我们都知道一个好的人类品质应该是什么样的，然而我们并做不到。自私、猜忌、互相敌对、彼此攻讦是我们在社会生存时再熟悉不过的技能。都说人性复杂，人性有多复杂呢，这么说吧，我看的这场大家笑得最厉害的时候，是希苏说要带个小礼物给偏分头，然后俩人成为好朋友，手拉手在夕阳下奔跑那地方。
笑什么？因为大家都知道她想得太单纯了。就是我们生活里比较傻的人，突然收到别人的礼物，还知道保持三分警惕呢，更别提偏分头族在影片的设定中是最狡诈的。
所以为了避免一些不必要的尴尬，影片将所有美好集中在神龙而非人类身上。这种手法其实并不少见，将好的品质异化为他者，人类才会更加清醒地看清自己身上的问题。
希苏的形象是完美的，不管是西方文明里的天主还是我们文化里的神龙，都是起威慑作用的。是让人心生恐惧，从而不敢作恶的存在。
但是希苏一出场，你就感觉到她太亲切了，亲切得像自家姐姐。而且她身上还带着与人类社会格格不入的天真，也就是影片中反复强调的“信任”。所以我前面否定了，神龙是作为“信仰”的存在，我觉得她是作为照出人性丑陋的照妖镜的存在。
其实哪怕没有影片在这呼吁，我们也很容易知道天下大同的世界该是什么样的，只是我们有那么容易去相信吗？如果当年希T勒在杀得正酣的时候放下屠刀，说你们来信任我，原谅我吧，我们团结起来建一个快乐的世界吧，会有人相信他吗？仇恨的根，必须要复仇之剑才能斩断。
更别提我们永远没办法实现资源分配均等，即便有天强制性做到了，人类的本性总会觉得说，自己应该多分一点。
所以道理总是很容易讲，做起来却那么难。
当然动画片总要给孩子勇气和信心，我们总是把自己的一生过得破烂不堪、支离破碎了，然后一转头，说我们的希望在孩子身上。于是把童话讲给孩子听，每晚睡前亲吻孩子天使般的面庞，默默祈祷孩子将来成为一个勇敢、正直的人。
然后孩子逐渐长大，发现世界并不像父母从童话书里读给他们听的那般，或者父母发现自己再无法护佑孩子了，于是孩子在一次次绝望中变成复杂的成人——如果早知道会这样，那么为什么最开始不把复杂的东西教给孩子？
或许这就是我们人类，一个绝望与希望的复合体。
就像我行文至此，读者早就该看出我的悲观，可我仍在希冀未来的某天我们真能手牵手在夕阳下欢快地奔跑。我为什么要和自己过意不去呢？我当然是希望我们有美好的明天啊！
我们都希望在废墟之上重建一个乐园，可最怕的是，我们最后在废墟之上重建了一个废墟。
终于决定开个自己的公众号：Imagine Heaven。
3 ) 主题是美德，但从头到尾都是恶
寻龙这片子，主题似乎是在传达大家要保持初心，坚信信任这一美德，并传递给别人，大家一起拥抱美好未来，但看完之后总感觉哪里怪怪的……
想一想，影片从头到尾说的好像全是恶……
最突出的就是塑料姐妹花的两次半背叛，为什么说是两次半呢？
第一次背叛球碎了……
第二次背叛龙死了……
第三次拿到所有碎片之后，看到有逃生通道，想到的是拿着碎片逃走。
但跑了两步，坏妹妹不得不接受现实——龙死了，碎片的光也越来越弱了，她又能逃去哪里呢？
所以最后才逃跑未遂，试着把碎片拼起来……
从编剧的角度出发，要凸显信任这一主题，当然是写背叛来对比，然后用信任绝地翻盘。
但编剧忽略了一点，信任表面看是美德，但实际上是一种关系，需要起码两个以上的人互动才能达成。
而人和人之间的关系都是从陌生-防备、结识-戒备、熟悉-不设防、亲密-信任，这样一步一步过来的。
这里可能有人要抬扛了，一见钟情还有喝顿酒成挚友的也不少吧？
嗯，信这个只能祝你们好运了……
还说回信任，既然它是种关系，那就和很多电影主题是不同的。
比如主人公的弧光时刻是从懦夫变勇者、或者走出挫折重新振作、再就是战胜困难迎接胜利了，发现问题了没有？这些好用的套路说的全是主角自身的品质与成长。
凸显主角的勇敢、坚强、坚韧，这是商业影片几乎不变的主题。
那讲信任的有没有呢？当然有，比如男女主一见面，当然是谁都不信任谁，经过大打出手，偶然合作，最后统一阵线，相互信任。
但这都是在用信任推进剧情，包括反向的信任危机，也是为了让主角陷入麻烦，为增加戏剧性服务的。
仔细想一想，以我浅薄的观影阅历，似乎拿信任来当主题的好像真没有。
我错信了你，你背叛了我，我错信你第二次，你又背叛了我，最后我还要信任你，来吧，我把碎片给你，你拯救世界吧。
所以整个片子怎么看怎么拧巴，根本就不是童话故事啊……这是个傻子传奇……
其实影片开头还不错，似乎是想用“好久没吃大米”这事给坏妹妹背书，看到这一节我浅薄的看法就是，坏妹妹的背叛虽然坏，但作为公主，为了让人民过上更好的生活，牺牲人品是情有可原的。
之后，坏妹妹好心办坏事，导致龙珠破碎，所有人被灾难笼罩。这都没毛病，毕竟把主角推进深渊，这是编剧就该干的事。
但为什么不能是坏妹妹深深自责（一方面是对好姐姐，一方面是对世界），背负命运寻找拯救世界的办法呢？
为什么不能是好姐姐的玻璃心碎了，艰难逃生，追杀坏妹妹，顺便也在寻找拯救世界的办法呢？
为什么就不能是两人同时陷入种种危机，坏妹妹各种退让道歉，好姐姐步步紧逼，最后不得不选择暂时合作，重新一步步建立信任呢？
为什么不能是碎料姐妹花变成亲如姐妹，最后联手拯救世界呢？
为什么不能告诉所有的大朋友和小朋友，信任是一种珍贵的东西，如果你背叛了一次，可能要付出生命的代价才能重新建立起来，所以大家要加倍珍惜呢？
背叛，信任，背叛，还信任？谁家大人这么教自己家孩子？起码我不会……
4 ) 如果我有个女儿，我一定带她看这个片！（顺便后半段说说地图补充知识还有动物形象们）
作为一个大人，如果我有女儿的话，我绝对会带女儿去看这个片！ 因为这里面有好多符合成年人对小朋友的成长期望！
我相信所有家长都存在过一个矛盾，就是既希望孩子永远都活在单纯美好的幸福中，又知道现实世界并非如此，所以希望在孩子成长受到伤害以前来引导或者提示他们。但怎样能在娃的理解范围内有趣的引导，就不是那么容易了。毕竟很多娃对于家长的嘴里的“我那个年代”既不理解也不感兴趣。
这种时候，其实拿电影当“教材”就特别好用。《寻龙传说》就属于这一类的优秀“教材”。
首先我今天写的这个有好多严重的剧透哈！所以我先前方预警：看完电影再看我这个影评比较好。
第二，我喜欢这个片子！我给五颗星！
所以下面写内容有好多爆赞这个片子的东西。不喜欢的可以留言不喜欢，说得具体清晰哪里不喜欢更好。求不要在留言中带有辱骂性或者脏字等的负面无营养言论，也包括侮辱性、诅咒性的评论。看电影为了开心，而不是泄愤，凡是在我评论下有上面那种负面类型的，发现了我就举报并删除，我的影评我做主！
好，说正题。
看完迪士尼新拍的《寻龙传说》我给五颗星。
各个方面都计算的非常好。而且还延续“公主系列”。非常适合带着娃全家看。
首先站在大人的角度上说哈：
有笑点、有打斗、节奏快、还背景超美！这一堆都是能同时也满足大人的视觉需求的。部落的景色设定，从戈壁沙漠到东南亚风格的村落，从越南老挝式梯田到泰国风情建筑，虽然说这是个幻想的国度故事，但各种景色代入感非常强，在不能出国随便旅游的今天，至少能稍微满足一点内心渴望看风景的小需求。
站在小朋友的角度上来说，特别是小姑娘：
有公主！有小动物！所有动物都是好的，还特别可爱，还有魔法！
这几点已经能够满足不少小姑娘的内心需求！
站在小朋友和为人父母的大人中间，仅代表我个人：（我是个女的哈！）
迪士尼的各种动画，包括公主系列从少女时代我就一直在追。现在已经过了迷恋公主的年纪，但仍然觉得这个片好看。我非常推荐有女儿的妈们，带着自家小公主去电影院看！
迪士尼影片一直就是对小孩是非常有影响力的！我猜迪士尼自己也知道这一点，所以他们家的动画电影都是非常正面的歌颂真善美。不会仅仅为了满足大人的视觉感官而忽略掉应该教给孩子们“什么是对的”。
听起来我好像在无限的夸迪士尼。
皮克斯、华纳兄弟、环球、欧洲动画片、日本动画、当然最近崛起的国产动画，各种动画电影我都觉得有可圈可点的地方。我就是个不折不扣的动画片爱好者！每一家都有自己的立足点，做出让人惊艳的好东西！但并不是每一个动画片都适合小朋友！
是的，别觉得动画就是给孩子看的！
很多动画是为了满足好像我这种从小就看动画卡通，长大了还沉迷看的成年人的。相当多的动画片里的立意小孩看了不懂。也压根就不是给小孩写的故事。动画只不过是一种表现形式而已。
但说回迪士尼，他们家好多动画，比如 “公主系列”的每一个动画，都认真考虑到小孩的想法，并且有引导性的制作出来。
作为一个大人，我觉得和小孩一起聊“迪士尼公主”其实比聊自己成长的惨痛经历更能让小孩明白道理。而且很多迪士尼的电影就是“精心设计”好的。非常符合成年人对小朋友的成长期望！
前面说一堆“中心思想”下面说说“主要内容”哈！
首先没各种华丽的大裙子！太赞了！！！
这次影片中，不管哪位公主，都一直朴素的打斗装束。并且在两位小公主见面那段，谈话内容里还有明确的“平时不穿这么华丽，既不舒服也不方便”的对话内容！
谁说公主就必须穿大裙子了！虽然大裙子能给电影上映后的各种衍生品带来无限收益，但我真的是受够了看着各种小姑娘有事儿没事儿的就穿着花花绿绿不透气材料带亮片的公主裙子甚至脚踩着有跟儿公主鞋跑来跑去。又不是万圣节，天天穿这种行头既不舒服也阻碍运动！
迪士尼公主们其实最近几年一直在顺应时代需求的“进化”，不仅仅是在服装上！从老的童话故事里皇冠首饰的淑女公主，慢慢进化到现在的独立自主控制自己命运的自主形象。
其次，这次故事里没有爱情，也没有 王子”或者“男朋友”。没有任何必须依赖男性而获得拯救的内容！（不是鼓励女性不谈恋爱哈，而是鼓励女性独立自主。）
唯一涉及到魔法力量的龙，还是个龙女！
这一点真的太有进步了！
我不是女权主义者，我认为男女应该平等。之所以有很多女性站出来大声喊女权，很多是因为这些人在很多事情上受到过男权或者男性权利高于女性的事件的不平等待遇，而爆发出来的。如果原本就男女平等，女性不会感到自己的受到不公正待遇就不会跳出来喊女权。
动画里，故事发生在男女完全平等的背景中，并激发了女性独立自主的力量！
刚开始的五个部落里，部落首领有男有女，在后来拯救世界的这一小队人里，配角也是由男、女甚至动物角色平等担任。并没有去诱导暗示哪种性别更高，或者哪种物种更优势！
整部戏虽然最终是女性角色之间的较量与平和，却并没有男权社会中女性呈现出的“贤淑优雅”的花瓶形象！不管男性还是女性都掌握着自己命运控制权，努力拯救他们的世界。没有任何“公主必须谈恋爱”，“公主一定要找王子、骑士”甚至“男性帮忙”的暗示。公主要做的只是独立想办法找到龙，然后救父亲，并且在这个旅程中找到了同伴并找到了“信赖关系”。
这一点特别特别想站起来鼓掌！对对对，在性别平等的故事中，引导小姑娘们努力自主！
说到“信赖关系”，小孩比大人更单纯，更容易信赖不熟悉的人！
这个影片是一堆 经过“成长磨砺”的大人，做出来引导小孩的，或者说是引导曾经是小孩的那个单纯的自己的！
所以片子里拉雅心灵历程的几个阶段，都是孩子未来会遇到的，
1，不要随便相信陌生人
2、尝试找到有共同利益的人，并且逐渐彼此信任，托付生命。
拉雅从随意信任人到被人背叛，从不再相信任何人到豁出生命信任同伴。这个过程很多看片子的“你和我”也都是这么长大的！
我们每个都是从心思单纯的小傻孩子，慢慢长成了心思缜密八面玲珑的成年人的。
不会随便相信陌生人，也不会对不熟悉的人敞开心扉信任别人。谁都有可以信任多年的朋友，让你可以大声吐槽，大声说出心声。
每个大人都是这么成长过来的，其中伴随着各自的心酸。
而如何把这样一个东西教给单纯的孩子，一直是个难题。既不希望伤害单纯的小孩，又担心孩子过于单纯而被其他人伤害！（这个角度上来说，其实单纯的小孩，更像动画里的龙！龙单纯的可爱，满脑子都是“送礼物”，虽然化成人形后是大女孩，但内心单纯的就有5岁小孩一样。会被骗、别伤害甚至被杀死……）
我相信所有父母，没人想自己的孩子受到任何伤害，但同时也知道不受伤就无法吸取校训后成长！所以有时候当你和孩子努力去解释成长中的某些事情时，迪士尼的片子就很好用！你可以说：“你记不记得小时候的拉雅公主，她曾经因为相信纳马丽，酿成大错！？你现在就好像那个拉雅公主一样，先不要相信不太熟悉的人！”
在这个层面上来说，拉雅是个特别“好用”的公主。她的经历如何不要信任任何人到如何找到可以信赖的朋友并最终给予托付生命的信任。这个样板故事，特别适合大人在给孩子讲道理，孩子还容易明白。
另外一个，成长都是“摸着石头过河”。这一点也是我觉得《寻龙传说》是好教材的另一个原因。
拉雅虽然有明确的目标“找到龙，拼凑水晶，拯救世界“
但最终要如何实现，她只有模糊的方向感，每一次找到多一块水晶，龙都多一种能力，大方向貌似是对的，但其实龙的超能力自始至终都没多大用！对吧？有点二的龙，大概就算把所有水晶都凑齐了，也不知道该怎么办的可能性相当大！
这一段拯救世界的历程和我们每个人的成长也都差不多吧！
在成长过程中，谁也没有明确的“说明书”或者“路线图”，我们只能大概有个方向的摸索着前进。
虽然拉雅有着明确的地图，但最终水晶如何拯救世界，她也只能“赌一把“
高潮部分的所有人都变成石头，并且水晶也暗淡无光的那个瞬间，应该是我觉得整个电影最出彩的部分！
（坐在电影院的我明明知道迪士尼电影不会悲剧收场，但还是在水晶球完全熄灭后，为所有角色捏了一把汗。）
这个是成年人的习惯性感知！换句话说，成年人很清楚“现实“是什么。
除了努力、相互信任、坚忍不拔等各种人为因素以外，我们同样渴求那么一点点的“运气“，也就是最后水晶再次点亮的那么一点点“magic”！
很多时候在成功真正来临之前，我们只能“赌一把“，希望我们坚信的是对的。
“谋事在人，成事在天”这句话，一直代代流传。大人希望告诉孩子的其实更多的是正面的信息，比如“即便最后不成功，也需要努力，最后一秒尘埃落定以前，坚信并且尽力！对得起自己”这种方向。
电影里：
纳马丽拿到所有水晶后的抉择是非常立体滴！，其实那个最后关头，没人知道自己的判断对不对。有可能自己根本就是“白死”！
拉雅相信的是龙希苏说的那段“哥哥姐姐们相信她能完成使命”的话。
独眼大叔、小糯、猴子们和船长阿波相信的是拉雅的判断。（这一票人完全不相信纳马丽，这也是没办法的。）
而最后纳马丽所能相信的只有不辜负所有人的信任、在此一搏。并且在她变成石头以前，她并没有看到水晶球的转机。也就是说她也不知道这么做管不管用！但只能尽力做到她能做到的了！
对的，作为大人，很多人都经历过“计划失败”。生活和现实就是这样，只能摸着黑前进，计划再好也有可能失败，但失败之前，我们都会努力相信我们的正确性！即便是错了，也要试一试，所谓的“尽力而为”。
而生活在美好世界的孩子们，我们要把这种道理讲给他们，让他们理解，很难。
所以水晶球暗淡和纳马丽变成石头的那几秒钟，其实也许那个才是纳马丽面对的“可怕现实”，但即便如此，包括她在内的所有人仍然在不停的努力，做到能做的最好的，就像500年前的龙的哥哥姐姐一样。
还有一点：
魔法事实上没有太大用处，重要的是人的信念和能力！这一点也是电影里也特别明确。
龙慢慢提升的神力比如：会发光，会喷雾，会下雨！除了在战斧部落门口喷雾吓唬敌人以外，其他啥战斗能力都没有！
后面一堆人讨论作战计划的时候，大家都是大打出手的类型，这个作战计划里根本就没有龙的神力啥事儿。
唯一好用的龙的功能就是 “游泳”！这个才是希苏一开始就深以为傲的。
另外就是启发拉雅的善以及信任的能力，如果这个算超能力的话！
和以前的《冰雪奇缘》比起来，我更喜欢没有超能力的公主和慢慢有了超能力却没啥用处的龙拯救世界的故事，更加符合现在的迪士尼趋势。普通人也能拯救世界，或者说可以改变世界！
如果我有个女儿啥的，我就会希望带着她看，毕竟现实世界中好多事儿，并不是一个“魔法”就都变好了的对吧？需要自己努力改变。连公主都是这样，何况普通人呢！
关于大恶黑魔，以前的公主系列因为有老的童话为版本，所以跳不出大恶都是女巫、男巫、坏国王反正各种人吧！
这次的邪恶力量“推陈出新”。是一个非人类甚至有点抽象的黑色和紫色相间的能量一样的东西。不停繁殖、把人和龙（也包括猴子等高智商动物吧？昆虫貌似无效）变成石像！
好了，那啥，推荐给家长们的片子的各种想法，到此为止。
后面我说说好养娃没关系的东西。
首先，因为故事是原创的，再加上我自己对东南亚文化不熟悉，所以我刚开始有点跟不上！
对，就是跟不上！
以前的公主公主系列，因为很多有小时候都是耳熟能详的角色和背景，所以大脑不需要花时间来整理谁住在哪里，代表哪一块！
现在这个完全新的故事，一上来铺开了，再来个龙形地图，一向就没方向感的我，除了地图里面河道长得像龙以外，完全没领悟到谁住在哪里，干啥的！
对的，这个地图，我自己个人反而觉得有点“节奏过于快”，稍微有点跟不上。
看完电影我回家又重新看一遍预告片。
然后发现一条理解的“捷径”！（默默赞一下动画片制作者们的小心思，其实真的埋藏了好多算计好的东西）
只要看这张图，4个部落马上就能分清楚。
拉雅的未来探索之旅的路线是从左往右一个个到访的。
首先是最左边的这个黄衣服部落。
6年前灾难发生，夺到了水晶碎片回家，却倾尽所有的财力物力都用在如何防着其他人偷水晶上面了！
结局竟然是全部落灭亡！剩下的只有他们制造的陷阱和代表这个部落衣服颜色的那颗黄色的树以及树下的骷髅和水晶。这个部落的结局真是非常可悲。
唯一幸存的应该就是龙虾船的虾粥小男孩阿波了吧！
第二个走访的是左边第二个粉红色的这个部落
也就是这个好像东南亚水上市场一样的小村子。被拉雅称为充满了小偷和骗子的部落。
小糯和三只小白猴就是被生活所迫当职业骗子和小偷的！
当然还有骗子头领老奶奶，每个人身上都多多少少带点粉红色紫色什么的。
继续看，第三个部落，战斗的民族！青绿色的。
各种战斧和身材魁梧的一个个勇士，亚洲版的维京海盗，有没有？
可惜了，其实维京海盗们一般都是心思单纯的，直接去和黑魔们决一死战。
然后就只剩下独眼大叔一个人了。（映射现实，身体好不见得不被病毒感染对么？）
最后就是这个白衣骑大猫咪的部落
这个部落和那个粉紫色骗子老奶奶部落一样。
能活下来并继续发展，真的是靠智商加情商累积下来的。
抛开教育娃啥的话题不说，这个部落的设定，其实并不是“恶人”。
虽然貌似女王和公主的设定和拉雅是对立的，但喜欢看《权游》的人，估计能理解“非常”环境下确保自己国家顺利生存下去的各种不择手段吧！
当然了，对于热爱迪士尼的青少年人群来说哈，“自私”和“贪婪”都是不好滴！
所以这里面女王最终变成了石头其实也是对她自私贪婪并且不希望所有人复活且怪罪她女儿的那点小心思的惩罚吧？！
顺便说一下，这个越南梯田+泰国大皇宫的设定也真厉害！
大胆的把各种亚洲元素混剪在一起，还没有违和感！
好，地理整理完，说说我自己的大爱！
配角动物们！
我自己是个画画的。我很沉迷电影里绝佳的配角设定。
这个片子里配角动物做个排行榜，排名第一萌就是那个突突虫。（Tuk Tuk）
首先这个名字估计是泰国满地跑的三轮出租车来的。
我给个百度图哈
的确长大了以后的突突是拉雅的重要交通工具！
不过这个形象啊，太厉害了，感觉是小刺猬和西瓜虫的合体！
小刺猬不说了，大家都知道是啥，说说西瓜虫。
一碰就变成小球球的虫子。
好多人觉得他们和潮虫有点亲戚关系，这种小虫子很少出现在动画片中。
我唯一一个记忆中，有西瓜虫登场的是宫崎骏的《借东西的小人阿丽埃蒂》里面现过。以西瓜虫的身份出现，没有任何变形。被小女主抱在怀里，团成球球，然后放回草地中。
所以这次看到这个突突版本的西瓜虫，太惊艳了！萌出我一脸血！即便是长大了还是那么萌！而且还不会翻身！
要是能养一只回家当宠物就好了，长大了还能骑车出门。
下次在草丛中看到西瓜虫，一定帮一下那些翻不过身子来的小球球们翻身回家！
第二第三第四并列的是小糯带着的3只小白猴子。不过这三个，我可不想在家养，太闹腾太拆家了！哈哈哈哈！
有点可惜的是，因为三只小猴子一直高频率运动，戏份也不算太多。所以看电影的过程中没弄明白他们三个是兄弟仨呢？还是一家三口（父母带个小孩啥的？）。反正不管咋说吧。收养了小糯小婴儿这一点，真是善良的猴子们！
符合我价值观！动物们都是好的！
第六名，或者说第三物种，应该是那个放屁变烟花的虫子！
这个原型完全不知道哪里来的，有知识丰富的同学，我等着留言补充。
第七名才是龙。
不完美才可爱！
虽然说龙-希苏实是个艾莎脸！
但变成女孩子那个形象，很让人觉得可爱。
那种邋里邋遢，牙也不整齐，傻乎乎却心地善良，一只满脑子送礼物的龙。
人是因为可爱才有美丽，而不是因为美丽而可爱。
所有女孩子不论年龄早晚都会知道这句话的意思。
不过希苏龙的造型每每一出现，就马上给艾莎的形象洗脑了。满脑子都是艾莎的柳叶眉。
除了脸型，我估计希苏龙的这个头发颜色也是我觉得和艾莎有一拼的原因吧。明明人版本就和艾莎没有任何相似之处！！
不知道有多少人和我有一样的感觉！哈哈哈！
5 ) 迪士尼的公主魔咒，是时候该打破了
《寻龙传说》，非常的政治正确，它就是那种典型的新时代迪士尼公主片。
所谓的新时代，一个显著的特征就是：没有王子。
所以《寻龙传说》是一定要被拿来和《冰雪奇缘》比较的。但是现在看起来，《寻龙传说》无论是票房还是口碑，都不如《冰雪奇缘》。
迪士尼似乎落入了自己的公主魔咒。
魔咒的意思是说，迪士尼曾经出过极度成功的公主片，并打造了席卷全球的公主文化。但这些年来看，公主片似乎越来难拍，《冰雪奇缘》“不要王子”带来的惊艳过后，关于公主的叙事好像又开始走下坡路了。
这背后的原因，或许可以换成一个问题是：现在的我们，到底需要什么样的公主片？
今天就来聊聊这个话题。
《寻龙传说》的故事很简单，黑魔占领了世界，神龙为了拯救人类，牺牲自己，化成可以击退黑魔的水晶，并希望人类团结起来。
但人类有贪欲，他们四分五裂，争夺水晶，世界便又被黑魔攻陷，变成了荒漠。
而我们的主角拉雅，是其中一个部族的公主。她因为相信另一个部落的公主纳马丽，直接导致了水晶争夺战。
为了让世界恢复原样，她找到了最后的神龙苏西，试图和神龙一起，收集四散在各处的水晶，击退黑魔，让人类重归团结。
所以这是个从相信，到不信任，再回到相信的故事。
《寻龙传说》的背景非常当下。里面的黑魔，被描述为瘟疫，人碰到就会变成石像，其实说的就是我们去年到现在仍在经历的一切。它让人类彼此之间四分五裂，不再团聚，也是在映照当下的某种现实。
但这个大背景并不是《寻龙传说》的主线。
它的轴心依旧是女性成长，你也能在它的人物设定中看到各种想要跳脱出昔日迪士尼公主套路的设定。
比如拉雅是个深色皮肤的亚裔公主，觉得穿礼服太麻烦，喜欢打架，全片的绝大部分时间都是戎装。
比如故事里依旧没有王子。反而是几位女性角色之间的互动让人联想颇多。很多人应该都有一个感觉，那就是迪士尼公主片离搞姬还有多远？
总结起来就是，当没有王子的时候，迪士尼就开始发展自己的公主之间的友谊。而这个友谊，总让你觉得有那么一点磕CP的感觉。
片中的女主角拉雅、神龙、反派女主纳马丽，都有某种深层次的绑定，就算是反目成仇，也好像被写成了羁绊而不是仇恨，总之谁和谁好像都可以配成一对，磕CP磕了一脸。
这个设定很讨巧，看起来是要不落窠臼，但仔细想想，它其实还是落回了迪士尼的公主套路中。
到这里就要说到，迪士尼公主的分类了。
我觉得这些年来，迪士尼的公主大约可以分为以下几类，它纷纷都对应着不同时代下，我们对于“公主片”的需求，或者说，我们对于“童话”的需求。
第一类或许可以称之为“华服公主”，代表者就是那些最经典的童话形象，比如《白雪公主》、《灰姑娘》、《睡美人》。
这时候的公主基本都是身穿华服，渴望爱情。爱情的进一步就是家庭，诞生这些公主片的上世纪30-60年代，经济大萧条和二战的影响，让我们渴望童话，也渴望家庭。
不仅迪士尼，那时候的好莱坞电影黄金时期，也都在不停地生产诸如《卡萨布兰卡》这样的爱情幻梦，那是属于那个年代的美国梦。
第二类公主则是“世界公主”，《小美人鱼》、《花木兰》，《公主与青蛙》里的黑人公主，《海洋奇缘》里的毛利人公主都可以被放在里面，她们来自世界各地，有比爱情更多的追求，比如花木兰是代父从军，小美人鱼是拥有双脚。
这当然是因为在当下的女性，已经拥有了更独立的人格和更多的追求，爱情和家庭不再是她们的唯一目标。
哦对了，爱情还可能拉胯，比如《冰雪奇缘》里的坏王子。
公主们不再被爱情限定，她们属于世界。这个时候的女性也是。
第三类公主，则是我认为迪士尼做得最成功的一类角色，她们或许可以叫“非公主”。
最好的例子就是《无敌破坏王》里的云妮洛普，她就是个电玩角色，既没有公主的血统身份，也没有华服或爱情，她所追求的，不过是开好自己的赛车罢了。
这就是普通女孩的故事。谁说女性一定要当公主？
回到《寻龙传说》这里来。
拉雅的设定是龙心部落首领的女儿，虽然没有金汤匙，但也有“血统优越”，这样的身份决定了她必须要去解决世界的问题，这种“血统优先论”意味着，主角的人生，是远离大多数女性生活的。
另一个女性角色，神龙苏西其实也可以被看做公主。她是最后一只还在世界上的神龙，只有她能使用水晶的力量，这已经足够说明她的特殊性了。
她不会有普通女性的烦恼，在片中也被设定为一个绝对纯粹的存在——永远相信人类，即便为此付出差点死去的代价，也依旧继续相信反派。她甚至是那个唯一相信反派的人。
请问这样的“公主”，对于现实有丝毫借鉴意义吗？她真的太童话，太真善美了。
至于故事的反派，欺骗了拉雅的纳马丽，也是一个公主。
她在母亲的训练下，熟练于人类世界中那些欺骗和背叛的规则，但内心依旧是个好人，一直想弥补自己当年的错误。
其他的反派也都太弱鸡。有的直接死在了自己的陷阱里，有的孤军奋战黑魔良久，一秒就变成了主角的队友。
整个收集水晶的过程，并不能让人感受什么困难。
反派太弱，对主角的伤害是致命的，因为主角不用再面对真正的课题，也很难说有什么真正的牺牲或放弃，那所谓的成长和懂得也就都是轻飘飘就拿到了，站不住脚。更别说这是个“拯救世界”的宏大命题。
说到这里你或许就明白《寻龙传说》的问题所在了。
它的公主太传统了。
血统优先论在一开始就注定了这是个特殊女孩的冒险奇观，而非让观众有同感和代入感的故事。
当然，拉雅身上有现代的一面，但在《冰雪奇缘》都拍了两部的情况下，新版本的《美女与野兽》中的贝儿都开始自己造洗衣机呼吁女权的时候，没有王子的公主，已经称不上是新鲜了。
至于真善美的公主标签和故事逻辑，在过去确实是迪士尼的制胜法宝，现在，显然不是了。
这种童话叙事之所以流行，是因为它总结出了世界的某种基本的、正确的逻辑：好人有好报，坏人都会死。
在充满战争或苦难的年代，在女性还把家庭爱情当成人生唯一课题的年代，看这种故事，或许是抚慰，但在今天，再看这样的故事，显然就是鸡汤了。
简单的真善美逻辑看多了也会累的，世界依然需要更真实、更贴近现实的逻辑，即便那是童话。
这也是为什么我们总夸皮克斯好过迪士尼的原因。
从人物原型上来说，皮克斯是不做公主王子故事的。
那些让我们流泪和反复谈论的《机器人总动员》《头脑特工队》《飞屋环游记》，都是从一个普通点入手，讲一个更宏大的命题。
一个反例是，迪士尼这几年来最受好评的故事，比如《寻梦环游记》、《疯狂动物城》，都不是公主故事。
或许有人会说，《冰雪奇缘》是成功的公主故事。但公主不要王子的故事，讲一个也就够了。
在那些女性不能拥有太多话语、职业想象、人生课题的年代，公主或许是那些眼睛里闪着星星的女孩子们，对于女性未来最美好的一种想象。于是公主成了公主的束缚。
而在当今的世界，我们不再需要公主叙事了。
要打破“公主魔咒”，不是简单地主角设定成亚裔，把公主写成战士，甚至让主角之间相互搞姬，就能破掉套路和窠臼的。
要打破“公主魔咒”，可能要先从去掉公主做起。
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6 ) 一吃泯恩仇
《寻龙传说》有个非常令人迷惑的电影开头：
在一片古老的大地上，原本和睦的人类，为了争夺具有神秘魔法力量的神龙宝石而相互失去了信任，分裂成了五个部落，各自养了一大堆雇佣兵、战士和刺客，随时随地做好了发动战争的准备。女主角拉雅的父亲，神龙宝石的守护者，龙心城的首领，一个意气风发、能舞擅斗的威武战士，强到敌人连个脚趾头都没办法靠近宝石。他希望呼吁各个部落停下战争、保持和平、相互信任，重建这片古老大地繁荣一体的世界。
拉雅问他打算怎么办，他说：
“一起吃个饭呗。”
一边这么说着，父亲一边在个满是佣人的大厨房里向拉雅展示了他最新研制的菜谱，就像每一个亚洲文化里慈爱的父亲一样：纵使他博学通识、功成名就，却依然保持着喜欢下厨的兴趣爱好，会做让小孩一生都难以忘怀的父爱料理。他往一口大汤锅里放了一勺虾酱、一把柠檬草、一碟笋、一点辣椒和棕榈糖，望着这碗飘着奇奇怪怪佐料的红彤彤的汤，拉雅以为父亲要给其他部落下毒，禁不住馋喝了一口才发现：
原来！喝冬阴功汤还有民族大团结的功效！
《寻龙传说》是一部以东南亚文化为灵感的迪士尼动画长篇。自1937年第一部动画长片《白雪公主和七个小矮人》上映以来，迪士尼以将近每年一部的速度不断推出新作，直到目前的《寻龙传说》，已经是第59部动画长片。迪士尼的动画有一个显著的特点，既一切情节都发生在架空世界，以动画的形式让幻想中的世界发生在观众面前。而架空世界的文明往往又植根于现实世界——以《超能陆战队》为例，影片呈现的概念都市“旧京山（San Fransokyo）”就结合了旧金山和东京的城市文化背景，让观众感到既新鲜又熟悉。
《超能陆战队》的导演，唐·霍尔，也正是本作《寻龙传说》的导演。从《寻龙传说》呈现出的服装、建筑、美术设计和料理食材等细节来看，这部电影借鉴了老挝、印尼、泰国、越南、柬埔寨、马来西亚和新加坡等东南亚各国的文化。在西方语境下呈现出一部有着浓厚亚洲文化韵味的电影，并不是一件容易的事情，即便美术总监可以汲取亚洲文化的特色把控美术风格，在音乐编排上挑选几样亚洲特色的乐器进行编曲，如果人物情节的内核依然遵循着西方文化语境的既定思想，最后完成的作品很有可能只是一个依样画葫芦的表象。文化表达有时候倒是和做菜差不多，摆盘花里胡哨的或许可以勾起让观众一探究竟的愿望，但取决于菜好吃不好吃的关键，还是要文化入味。
从一碗冬阴功汤开始，《寻龙传说》展开了它在动画架空世界中，让文化入味的尝试。这可能是这么多迪士尼长篇动画中对吃最为执着的一部动画，也正如东南亚民族对美食的热情。东南亚人爱吃，有些国家的香蕉不仅是水果，还可以被作为一种计量单位；以前马来西亚的纸币上都印着香蕉；在越南的当地谚语里，就有“为学语先学吃”这一说。和中国一样，越南人打招呼也喜欢说“吃了吗？”。《寻龙传说》片中出现频率最高的一句台词，除了凸显本篇核心主题的“信任彼此”，就是一句“有谁饿了？”这句话代替了“你好吗？”“交个朋友”等一切打破僵局的潜台词，推动人物关系的发展，表面上看上去是打算去吃饭，实际上意有所指，这种行为在亚洲文化里被统称为“饭局”。从这个角度来看，电影片头神龙宝石的守护者为了统一龙佑之邦，竟然寄希望于请大家吃顿饭，就不难理解了——如果有一顿饭不能解决的事情，那就来两顿。
但是当请客吃饭这样的享受摆在了和龙心城敌对的另外四个部落面前，大家无一例外地都将它看作是一场“鸿门宴”，亚洲文化语境中对“吃饭”的复杂含义就此展开：在欧美文化作品里，鲜有为宴席赋予复杂定义的情节，仅有达芬奇的《最后的晚餐》从文艺复兴时期就指代“背叛”一直被沿用在欧美的各个文化作品当中。但是在亚洲文化作品当中，摆什么宴、吃什么、怎么吃，统统值得创作者推敲考究，而一名专业的演员对于“吃戏”甚至还有不同层次的表演。
在以越南为背景的电影《情人》里，就有这么一场在高级餐厅里吃饭的经典场景，女主角邀请她年长的情人和她的家人一起共进晚餐，为的是向她的家庭展示她捕获的富商情人；情人在席间尽力想博取大家的好感，最终只有在结账的时候掏出来的厚厚一叠钱才引起了家人的侧目；她的家人们装作对情人毫不在意，心里却在盘算着怎么样才能从他身上捞到好处。亚洲文化背景的电影里，吃饭常常被作为一段关系的纽带或者重要转折点
拉雅的父亲邀请四大部落一起吃饭和解，四大部落却质疑他的企图。拉雅试图帮父亲解围，主动走到众人面前打破僵持不下的局面，正当所有人都以为拉雅要为父亲辩解的时候，她却问大家：“有谁饿了？”语言可以转化为割裂部落团结的利器，但食物永远是中性的、不会偏向任何一方力量的。各个部落面面相觑，龙牙谷首领的女儿纳马丽主动站了出来。
宴会席间，要看一个人是一心想办事还是诚心想吃饭，只要看那个人对眼前事物的态度，多少都能猜出来。镜头转向拉雅和纳马丽，两个女孩坐在地上聊天，纳马丽身边的食物纹丝未动，而拉雅身边的餐盘里被吃得仅剩下一根肉串。拉雅将肉串分给了纳马丽一半，两人交换着女孩的心事，通过一个关于食物的快问快答，纳马丽话锋一转，主动聊起了关于最后一条龙希苏的传说。拉雅兴奋地拉着纳马丽去看龙心城世世代代守护着的神龙宝石，就像她分享肉串一样和朋友分享她引以为豪的秘密。
就像这顿没怎么好好吃完的饭一样，随着纳马丽的背叛，两个女孩之间的友谊支离破碎。
成年之后的拉雅带着自己的宠物突突一起去寻找神龙希苏，在残骸堆砌的洞穴里，拉雅成功唤醒了希苏，希苏醒来以后干的第一件事就是自来熟地从拉雅的包里顺手拿了菠萝蜜干吃。菠萝蜜干是一种典型的越南果干零食，偷吃零食的希苏打破了拉雅以及观众对于神龙原本至高无上的圣洁想象，它就像一个长不大的邻家小孩一样成为了拉雅的同伴。因此即便希苏在获得了各方魔力以后变得越来越强大，拉雅在希苏面前始终更像是个大姐姐一样守护着它，害怕它被人类世界欺骗。
在处理用餐场景上，西方电影很少会关注食物本身，也很少给食物赋予特定的情感寄托。导演利用了东南亚各地的饮食特色塑造了《寻龙传说》中不同的食物情节，当拉雅和希苏逃到小男孩阿波的船上以后，起初三者处于金钱交易当中的雇佣关系，拉雅不信任阿波，让希苏隐藏自己神龙的身份，阿波端出一锅虾粥请她们尝尝，却遭到了拉雅的拒绝。她认为粥里可能会有毒——就像任何一部亚洲武侠片拍的情节那样，当一个见钱眼开的客栈老板无故端出美食招待侠客，多多少少都有点不怀好意。阿波告诉拉雅：“即便这粥里有毒，喝了以后你也会幸福地死去。”而在一边的希苏早已喝完了整整一大碗粥，发出了幸福的感叹。
做饭好吃的人，能有什么坏心眼呢？这是亚洲文化当中永恒不变的真理。你很难不对一个做得一手好菜的人产生强烈的依赖感与好感。童年创伤让拉雅不再轻易相信任何人，阿波却轻易地用一锅好粥拉拢了拉雅的信任。冬阴功汤在父亲手里成为了团结五族的象征，而阿波的虾粥则起到了建立信任的一种途径。在此后的冒险当中，每当船上多一个乘客，就会重复出现一次大家一起喝虾粥的场景，一再强调了食物是凝聚团结的纽带。
当船上一行人来到龙脊山以后，纯真的希苏不愿意希望以“送见面礼”的方式向龙脊山的首领索要神龙宝石的碎片，于是抓起一锅虾粥就冲向深山竹林当中。她抱着虾粥告诉拉雅，“如果你想信任别人，就要先让别人信任你。”随即叩响了龙脊山部落的门环，就像个热心邻居抱着一锅刚煮好的饺子想分给大家尝尝一样。
不出拉雅所料，她们被陷阱抓住了。希苏想化解因为自己的草率而造成的尴尬局面、又不愿意承认自己的想法是错误的，于是假装不知所谓地问道：“有谁饿了吗？”
东南亚电影对热带水果有着一种强烈的迷恋，热带水果和东南亚人一样被同一方风土滋养，它常常被东南亚导演作为一种符号指代人和人之间的意境。前有《青木瓜之味》中的青木瓜，后有《热带雨》中的榴莲，《寻龙传说》所采用的热带水果符号就是拉雅随身携带的菠萝蜜干和龙脊山战士老藤所钟爱的芒果。菠萝蜜干之于拉雅，是带有故乡色彩的食物，同时也是干硬的、难以满足口欲之快的，正如同她为了寻找希苏而花费六年的苦行一样。失去家人的老藤孤独地守护神龙水晶的碎片，当他抓到希苏和拉雅以后，难掩自己多年以来重新见到人类的兴奋之情，但他没有直接说出来，而是告诉希苏：“你闻起来像芒果。”
“只有没有舌头的白痴才不爱芒果。”老藤补充说。
人人都崇敬希苏，因为她是传说当中拯救了龙佑之邦的神龙，人们崇敬的不仅是神龙本身，更多的是神龙拥有的强大魔法；老藤却觉得希苏像颗芒果，就像热爱孤独生活中最思念的美食那样热爱希苏和拉雅的到来。很难想象，本篇最浪漫的台词竟然由一个高大强悍、住在深山老林里玩弄双手斧的孤独战士说了出来。
在前往龙牙谷、争夺最后一颗宝石碎片之前，拉雅与希苏和她们的朋友们一起吃了一顿团圆饭。这看起来像是一场践行，因为大家都知道这是整段冒险之旅中的最后一站，也是最为艰巨的一站。夺回龙牙谷的神龙碎片，对所有人的意义都非同凡响，大家寄希望于希苏可以修复神龙宝石，让亲人回归、让邪恶力量永远地从龙佑之邦消失。曾经的拉雅一意孤行，如今的她拥有了来自龙佑之邦大陆各个部落的朋友们和她一起并肩作战。在践行宴上，拉雅重新做出了父亲在她童年时期做过的那碗冬阴功汤。此时的她，在经历了这么多以后，能够更加深刻地理解为什么在一碗汤里，加上来自各个部落的食材，就能做出一碗鲜美无比的佳肴。
这是《寻龙传说》里出现的第一道菜，也是最后一道菜。
除了眼花缭乱的热带水果和东南亚料理，《寻龙传说》中关于东南亚文化的美术设定也是这部动画最大的亮点之一。在影片开头就通过大量的美术、建筑场景展现了龙佑之邦的东南亚风情。
在关于神龙希苏传说的卷轴上，书写的文字融合了现在东南亚文字的设计。
拉雅圆滚滚的坐骑“突突（tuk tuk）”灵感来自于泰国街头又胖又圆的三轮“嘟嘟车”，它的英文名恰好也是“tuk-tuk”。
拉雅的佩剑灵感来自于马来群岛的族民使用的格里斯剑（Kris）。
纳马丽在格斗之前会先在手上绑上绷带，是泰拳的格斗风格。
拉雅作为迪士尼动画系列中的第十三位公主，她的宫廷服饰看上去非常像老挝、柬埔寨和泰国那边的民族服装Sbai。
在欧美，大街上常见的亚洲餐馆，除了中餐、日料、泰国菜、越南菜，就是一种名为“fusion”的融合餐厅。它在食材上选择了亚洲菜的特色，在烹饪方式和调味上做出了迎合大众口味、反传统的改变，吸引更多的食客来餐厅尝试不同的亚洲风味。《寻龙传说》或许就像是这一类融合菜式，从艺术风格入手，抓住了观众的眼球，再从“吃”入手，表达东南亚的文化内里，是一次不错的尝试。它终于让动画当中的人物性格和行为方式从模式化的模版里跳了出来，真正地开始关注多元文化的内在特性。
毕竟，文化恒久远，美食永流传。
7 ) 两种信任
信任是如何建立的？几乎每部好莱坞动画都会表现一下，但通篇拿来做重头就比较罕见，因为很容易过于复杂而陷入黑暗。所以《寻龙传说》对于阳光乐观的迪士尼，算是一次比较有技术含量的挑战。
这种围绕trust issue展开的故事历来以女性视角居多，尤其一些双姝唱主角的电影里，妹子们分分合合自己就搞得风生水起，任何男主都显得多余，所以这部迪士尼只有公主而欠奉王子，完全不异样，反而对应上了古老的传统。
你可以认为所有的麻烦都来自一个少女的一次轻信。拉雅最初错付的信任，一部分来自父亲的教诲，但更多出自一种年少的不谙世事。我们都经历过那个年纪，人之初当然很难看穿友谊背后包藏的祸心，我们不能责怪她。每个人都要在某一天发现，信任是一件包含潜在危险的事，重要的是那之后还该不该再去信任。
恶魔复生，灾祸临头，人心涣散，生灵涂炭。拉雅周游大地为一切赎罪，在这个过程中她接触到更多的表里不一。
比如救世神龙是个段子话痨二货，小屁孩厨艺好点子多，人畜无害婴儿脸是偷盗主脑，慈祥解围的老太太专门设圈套，五大三粗的猛汉心细如发……
她遇到的每一个人（龙），都展示着人性的多面，于是当年那个假闺蜜的暗算也不再显得多么恶毒。那个女孩不过是跟她一样，在不谙世事的年纪犯了个错，不过是另一个困惑的灵魂需要成长和被理解，需要被重新信任。也只有这种信任有机会逆转浩劫，拯救苍生。
童真的信任被错付，带来的是猜疑和愤怒，而认识到世界的复杂后重新选择信任，需要巨大的勇气，也会带来巨大的快乐，只有最棒的公主才做得到。两种信任都是好的，两种信任都值得被体验，这样你在获得后一种时，才会格外珍惜，因为知道它来之不易。
看完觉得有点理解给black panther打高分的人了。我给人低分觉得人非洲元素乱搞大杂烩人物脸谱化。结果这个变成亚洲元素乱搞大杂烩，看得我倒是很激动，有种亚洲人民一家亲的感觉！和东南亚朋友以及美籍亚裔聊天聊到congee，大家居然都有童年回忆！而且大殿决斗的那场戏完全就是老谋子的英雄啊！画面真的是好到有时候感觉不是动画，而是按拍电影的镜头来做的。最后Awkwafina是全世界最可爱的小妞！！！
正所谓期望越高，失望越大。前半段的套路闯关勉强能维持常规水准，后半段胯到让人大笑。动画长片里直白的说教基本就只能让小孩子感动一番。美术配音配乐打戏倒都是上成水平，不过也只能吹这些了。（看完觉得soul真他妈的好！
曾经，有个传说，集齐七颗龙珠就能满足你一个愿望...熟悉吗？龙珠传统架构故事的重新演绎，东南亚风格特色明显，讲述信任的力量，整体上平平无奇，印象深刻的反而是那个叫诺诺的小女孩，太萌太可爱了，希望出个短片或者单人系列！不过，也有现实主义对照，当你把里面的大魔王当作疫情，每个族群当一个国家，每个国家面对疫情的不同态度，其实也能在故事里找到现实影子，这点也挺耐人寻味的。
迪士尼的“东南亚文化大杂烩”，你可以在建筑、室内装潢、服饰、美食和格斗等方方面面看到越南、泰国、印度等国的影子。拉雅的格斗风格，灵感来源于马来西亚和印度尼西亚。至于拉雅父亲传授给她的汤，明显受到了泰式冬阴功的影响。除此之外，他们还给“亚洲龙”正了名，创造出一条英姿飒爽又可爱十足的小青龙——希苏来。但个人最喜欢的还是另一个动物角色——拉雅的“坐骑”突突。它是一只可爱的西瓜虫……是的，除了迪士尼，恐怕没有谁会让一只西瓜虫登上大雅之堂，还让它如此可爱。
2021年，我们终于迎来了不需要王子的公主
3.5，满屏东南雅人和东南雅景色，前面半小时有点拖沓无聊，睡得很香。后面开始过关斩将还挺不错的，打戏超多，女人超多，没有男主角。小龙很可爱了啦，主题就还是迪士尼真善美那一套
6.5分。外媒评价太好，带着很高的期待去看的，所以会略有失望。剧情略有些套路和低幼，又是那种闯关与成长的设定，最后问题的解决也有些随意（有种时间不多了，我们还是大团圆吧的感觉）。核心则是信任与怀疑，信任带来团结，怀疑带来背叛。这样的话题，还是更适合小朋友多些，所以，更适合带孩子看吧。技术方面自然没什么说的。东南亚的公主与东方文化大杂烩，连最常吃的菜都是冬阴功汤与菠萝蜜干。自我成长的主题，必不可少的萌物（猴子军团、突突），冒险的故事，动作场面与东方文化，放低些期待还是可以的。以及，奥卡菲娜的声音辨识度过高，咔咔的。另外，有个小困惑：为什么一开始大家被石化之后都是固定姿势，但最后几个主角却可以自己选择石化姿势。
迪士尼公主不唱歌了，爷青结~
如果十年前的我看到这部作品估计会大吃一惊吧，十年后因为阅片量还有思想成熟，这种套路已经司空见惯了。而且这部电影可以说是暴露了迪士尼工作室一个非常严重的问题，妄想在他国文化上进行融合创新，但却固执地把那些所谓的传统思维扎根在故事下面，呈现出来的就是一个异常空洞，侧面看非常单薄的作品，《冰雪奇缘》的成功在于翻新了内核和技术力的突飞猛进，但《拉雅》这部电影除了技术有所体现以外，真的非常糟糕，无论是剧情还是人设。
以为是流水线，其实是高水准
给联合国拍的宣传片，表面东盟五国其实是五大洲吧（五彩神龙太像奥运五环）。新冠肆虐全球之际，全球人民当以trust为基础互相合作才能召唤神龙（研发疫苗），解放人类共同体。
迪士尼公主版烁灭。非常讨巧做了一个“东南亚联盟”背景的故事，而且为了预防杠精还把主题设置为“相互信任，团结一致”，就非常用心良苦了……故事方面，主题阐释比较低幼化，但是贡献了不错的动作段落，以及两位公主+神龙的三角CP，造型和配音都可以。以及，真的不需要王子了，连工具人都不用当了。
因為爭奪資源，在同一片土地上產生的對立、仇恨、矛盾，在這個民族主義浪潮席捲全球，對立情緒、內部分化蔓延的時代裡，Disney 再次用「只有信任可以消解仇恨，只有包容才能擁有未來」的老套的故事，以一個全新的亞裔公主，再不厭其煩地說給這個世代和下個世代的人聽，顯得尤為重要。順應時代的潮流，Disney 從《冰雪奇緣 2》開始觸及後現代女性主義議題，這部由《冰雪奇緣》團隊打造的影片，已經不再沈迷描述「男性凝視」也不想再論述女性力量，而是更多的聚焦在「女性友誼」的層面上。只是可惜的是，在這個層面的描繪略顯潦草。故事立意、動作設計、音樂都維持了 Disney 應有的水準，在角色設定上，有限度的突破也值得肯定。
前半段通关式设定还勉强能有个“正常发挥”的水平，后半段看得我满脑袋问号，迪士尼的剧本垮成这样还有没有人管了！说教低幼到发指。女主造型倒是很喜欢，以及，动作戏最多的迪士尼公主&第一部没有王子的迪士尼公主。
宴请四方无法保护龙之水晶，止戈为武才能建立龙佑之邦。去到龙尾龙爪龙脊龙牙龙心，龟裂的土地，干涸的河川，发现要找寻的是叫信任的魔法。那是可以弥合大陆的纽带，抵御石化的雨水。神龙的魔力可以交付给任何人，信任却是一场生死相依的豪赌。驱散黑魔的不是水晶，而是郑重将水晶交到别人手心的笃定。
欢迎来到小马宝莉的爱死机世界
这龙不时就让人觉得……像是被拉长的彩虹小马
1.神龙希苏简直是奥卡菲娜本娜，承包了大部分笑点。2.新晋萌宠“突突”可爱到犯规。3.剧情老套且撞《魔发精灵2》，闯关打卡模式是创作上的走捷径。4.亚洲元素讨巧，避开了敏感点，世界观呈现还算绚丽出色。5.关于信任的主题偏低幼向，但还是被拉雅最终的选择所感动。6.迪士尼公主怎么可以不唱歌！
这神龙的人形就是照着Awkwafina 画的吧，小动作都一模一样，想象不出除了她还能由谁来配！
很像看绘本故事，精致的画面配上人生哲理。如果说女生的共情点是勇敢女战士拉雅，那男生的共情点就是信任和团队，也许我们都要重新审视身边那些暂时“掉队”的人，因为只有信任他们，才可以完成更大的成就。