圣安娜奇迹

今天差不多是用了一天的时间来看Miracle at St. Anna.断断续续。
本来片子拍的就是倒叙，中间还有措手不及的插叙，许多小故事连在一起，到最后发现所有的都是有关的。那种恍然大悟的感觉，似乎只有在非本土的片子里才能看到。

 

今天发现这个电影纯粹是无聊，没有人推荐，之前也没有看到过相关的简介。中途还遇到一次断网，但是就是忍不住，想全看完。
看完之后在网上看影评，发现差评很多，也不是不理解吧，但是看懂的人都说，这是小众电影，没有很多好评是正常的。

 

是啊，那么多的种族电影，战争电影，回忆录，这个也许真的不算什么，小众就小众吧，终是有人看懂了，终是有感触了，不就够了吗，需要那么多的肯定干什么，被再多的人吹嘘的神作不也是有人看不懂吗，不是还是有人装得很懂在那卖嘴吗。我只是知道，这部片子打动了我，就够了。

 

曾经被人说我和其他小朋友不一样，别人看综艺看言情，嬉笑怒骂，我总是一个人默默地看战争看纪录看分析，然后看得泪眼婆娑（……）。每次看到品评历史的东西，都觉得会被打动，就像去年一个人跑到铁公祠，看着铁铉就在那哭啊哭= = 哎，这东西谁能说清楚呢。

开场，touchstone.我到现在都不清楚这个是制片公司的标志性开场还是和片子有关——不过我更倾向于是和片子有关。有关历史，有关上帝，有关信仰，有关人性。但是不得不说，那满屏幕的十字架震着我了。

 

后来出现的Hector，虽然刚开始看还是一头雾水，但是能深切地感受到他的虔诚，是对国家的热爱吧——但是与此同时你不得不悲哀地想到，多少人利用了他们的忠诚，让圣洁的爱被毫不保留地糟践。

 

然后留在脑海里的片段就是鲁道夫被杀。摸不着头脑，还是觉得H老了还是那么帅气啊，当过兵参加过战争就是不一样——但这却是一种悲哀。所有经历过战争的人都有一种独特的气场，让人肃然起敬，可以很明显地和别人划分开来。

 

很讨厌那个记者。自己也曾经想过成为一个记者。但是我相信不论在哪个国家，都会时候障碍重重，不是因为对天朝有什么想法，从古至今，真相永远都扮演着丑陋的角色，没有人愿意揭开真相的面纱，所有人都不约而同真相敬而远之。无论是从前我们这一代没有赶上的历史事件，还是现在我们略晓一二的事情，到最后会不会有个真相，其实都不重要了——又有什么是重要的呢？前几天看柴静的新博文，真的心里很难受。幸好自己当初没有去学新闻，柴静也在气恼自己为什么会因为采访别人而牵扯自己的情绪。但是必须承认，这样做出来的新闻是最打动人心的。那么多说真话的人，会被人们记住，真的不容易。

 

当H激动难以自已，看他说话都觉得有一点恐惧，当初不知道这个电影对自己的分量，现在看完了，才明白，那样在心里装着这段岁月，是多大的责任。如果要是我，还不知道能不能扛起那种感情，真的太沉了。

 

然后倒叙开始。“水牛部队”出现了。全是黑人，看吧，总是有人在卑鄙地利用赤诚之心。一只部队站到河里，等着对岸的敌军纷乱的子弹，最后活下来的人，却正好完整地组成了一个可以有故事的队伍——这对于历史，就够了，真好。



Train冲进房子，Angelo被压在木梁底下，把Train叫做 chocolate giant ，又在Train探他呼吸的时候舔了舔Train的脸，然后天真地说，你尝起来不是巧克力味儿的啊。嘿嘿，好温馨。很多战争片拍的打动人心就在于在观众和杀戮之间摆上了让人心动的人性，所以，这么美。
Train真的好可爱，让我想起了大千，他一手把小男孩拎起来，后来不肯丢下孩子的时候说，我从来没有摸过白人，连和白人挨很近都没有过，这是我第一次摸到白人。当时我觉得好辛酸。自己和那个国家隔着白天黑夜，和那段历史之间更是遥不可及，但是听到大个子这么简单的话，却觉得历史欠这个种族太多太多，他们承受的苦难是不可能呈现的，只能留在历史里。我真的好想像那个小孩子一样抓抓大个子的脸，好有爱。

 

说这个电影是小说改编的，我没有看过小说，不过觉得情节还好，细节是不大多，但是最后拍成了两个小时四十分钟的片子，有人会认真去看已经不容易了。就像我看到的一个影评说，“虽然影片是没多深地挖掘细节，但是我相信看懂影片的人此刻都意会了，其实很多事情也不需讲太明白，内心的共鸣才是最重要的。”

 

好像所有都是一个巧合，最后恰好拼成一个动人的故事，就像记忆碎片，我觉得导演一定会很得意地看到所有观众那恍然大悟的表情，哈哈哈，这就是好电影的魅力。

 

昨天看了一部国产片，但是看到一半就忍不住了。也就没有再看下去。我在这说这些不是要诋毁广电总局诋毁某些国产电影和导演，但是对于中国人的思维，外国人的思维真的很有意思。我总觉得身边的人看电影都是作为一种消遣来放松的，而且很多人难以理解我看的东西，更想不通一部无聊的电影怎么何佩瑶这个神经病会用一两天甚至更长的时间去一直回想，反复推敲，毕竟我们不是导演编剧，更何况导演很有可能是冲厕所的时候想到了一个独特的场景，编剧是睡到流口水的时候梦到了一个情节，连他们都不清楚这么做是有什么特定的原因，只是恰好在某一次拍片的时候用到了而已——哪有那么多为什么可以探究——但是我相信，肯定有人体会到了那种看完一部电影就想刨根问底，恨不得把演员的祖宗十八代都查清楚的冲动，但是但凡体会到的人都会感叹，人类是多么美丽的物种。



最后Train抱着小男孩中弹，再也动不了了，再也不能拎起小孩子，不能举起一个士兵的时候，还不忘记那个神奇的桃花女神雕像“护身符”——可以让你隐形，可以让你瞬间拥有五个人的力量——就是这些微不足道的东西，很平淡，但是在那些战争狂人发起的自以为可以改变世界的杀戮面前，真的，没有孰轻孰重。Dear Lord，这就是你赐予人类的美好吧。那里的人们都虔诚地相信上帝，然而上帝也没有让他们失望——就算最后死在了枪弹中，但是他们在死前做到了自己所能做的事情，而那些幻想的不切实际的事情呢，谁说实现了才是完美？他们还是死了啊，不用再继续对这个苍白的世界失望，带走了记忆，而H却活了下来，也许不仅仅是对于Peppi，对于Hector来说，也是这样的，活着比死了更需要勇气，需要勇气。但是他们还是活了下来。这就是勇气。

 

最后看着那个在指挥战争的同时阅读诗歌的德国士官，给了H一把枪，说，保护自己；看着小男孩和好朋友一起跑开；看着救援来清点死亡人数，这段回忆就要结束了吧，而这也就足够了，就算没有最后的解说，这一段回忆就已经撑起了整部电影，看懂了的话，想起这些就会微笑吧，就算曾经伤痛难过撕心裂肺，这些，在很多年以后，都是可以微笑的。
 

 

 

 

 

 

从开始大量看电影到现在，半年里看了一百部左右，影评也不记得写了多少。很久没有写日志，都记在了纸上，遇到一部好电影真的挺幸运的，而遇到能打动自己的电影，哈哈，真的只能说，生活很美丽。

同是上帝的子民，为何要有战争，为何要自相残杀，为什么要有种族歧视？

小男孩angelo，在意大利语里的意思是上帝的使者。小男孩angelo和黑人士兵赫克特在战争中奇迹般活了下来；40年后，赫克特偶然遇到并杀死了那个意大利叛徒，然后又被angelo在偶然的机会下知道并救出，的确是奇迹。圣安娜奇迹，是活着的奇迹，是性善的结果。

片中有杀戮成性的德国纳粹分子，有解救孩子的德国士兵，也有小镇战斗结尾没有枪杀男主人公的德国军官；

有歧视黑人士兵的美国白人和美国白人军官，也有救助意大利小男孩但受美国白人歧视的美国黑人士兵；

有为国家而战斗的意大利游击队队长，为了保护他，圣安娜的居民没有出卖他，而惨遭屠杀，也有枪杀游击队长的卖国贼；

美国黑人士兵在意大利小镇没有被居民歧视，反而在异国他乡有了一家人的感觉。

德国广播车上播的“黑人士兵们，你们的白人指挥官视你们的生命为草芥，为什么献身给一个抛弃你们的国家，一个拿你们当奴隶的国家。想想你们的牺牲，只为赢得二等公民的权利返乡而已。你们在那里（美国）有选举权吗?”

美国黑人士兵说：“这里好象有什么不正常（与在美国相比），我爱上意大利了，在这里我不是黑人，我就是我，这些意大利人对神很虔诚，他们不会让一个黑人感到难堪，我在异国他乡感受到了自由，这在美国是没有感受过的，这让我惭愧。”

圣安娜屠杀太残忍了，但里面也有人性光辉的一面。牧师让平民跪下，大家一起祷告：“以圣父圣子圣灵的名义，我们在天的父，愿人都尊你的名为圣，愿你的国降临，愿你的旨意行在地上，如同行在天上，每日赐给我们日用的饮食，赦免我们的罪，如同我们免了冒犯我们的人的罪，不要我们试探，救我们脱离罪恶，阿门。”牧师被德国纳粹枪杀时，很平静地说，“主啊，宽恕他们吧，因为他们不知道自己在做什么。”在邪恶面前，这是一种多么悲悯、仁慈、善良、平和、视死如归的情怀呀！弱小的平民，却有强大的精神。那些德国士兵，在家也是善良的平民，战争却让他们变得如此邪恶。对待邪恶，和牧师不一样的人，如游击队长，如黑人士兵，拿起枪，不怕牺牲，战斗到死。还有没有比以暴制暴，以恶制恶更好的办法，制止争端，远离战争，实现大同？唉，很悲观，人类的历史在很大程度上就是人类的战争史，而且到目前为止，人与人之间的内斗还在继续，世界上的战争还在继续。

赫克特偶遇叛徒，然后迅速射杀，在影片开头的确起到了震撼的作用，但也是以暴制暴，40年后的这种夸张的暴行令人难以接受。

音乐好听。

看了三遍，第一遍没看懂，第三遍结尾猛地感动内牛了。

别的不说，就说光，用的多好啊。拿一束光透过窗户洒在小屋里面，4个黑人战士，一个意大利小孩。。。。醉了

本片是一部很写意的片子，那些纠结细节逻辑的人，就多虑了。
就如同意大利雕像大卫的头为什么不和身体成比例一样，制造着有他的用意。
 有宗教，有种族，有战争，有人性，有魔幻，有当代主义，有意大利小镇的文艺调调，还有美国大片的底蕴， 结构倒叙，插叙。导演想要的很多，做到的也不错。
这样的镜头和光，国内的学院派应该很喜欢，一幅幅如同油画一般。
我最喜欢的镜头还是： 当小孩子长大之后，看到报纸，在人行道上奔跑的那个低角度广角侧拍，给我印象很深刻，可能有现在的时代感吧。
 不错的片子。推荐给大家

什么是差距？这就是差距！！
战争的惨烈不是靠死人堆出来，同样是屠杀场景，为什么会有这么大的差距？？同样讲人性，为什么又会有这么大差距？？？

教堂屠杀的场景真把我震撼到了，看战争片从来没看到那么恐惧过。导演用一个又一个镜头给我心灵施压，让我窒息，让我恐惧到颤抖。德国军官一次次威胁，牧师的祈求和众人的祷告，都带来一种压迫感，一种死亡的压迫感。死亡来得很快，一排机枪的扫射后鲜血溅在教堂的墙壁上，侥幸没被打死的垂死挣扎者吃了第二枪终于毙了命，嗷嗷待哺的女婴那清澈的眼睛最后也闭上了。炼狱也不过如此。

然而后来出现奇迹，一个小德国兵竟然带着两个男孩子逃出来了！让我顿时开朗，那是一种死里逃生后才有的感觉，不能说是开心，人不可能因为在这种情况下逃出来还能保持单纯的高兴的心情的，很少有电影能做出这种感觉的吧？就跟绝大多数经历战场回来的人每天都会做噩梦一样，他们幸存了，但他们不会单纯地因此而感到开心。所以说《南京，南京》的结局用小孩高兴采鲜花来表示幸存后的心情，我是很不能理解的！

影片是根据小说改编，虽然将近三小时，但作为电影是很难把细节都刻画好的，这是小说改编电影的通病。虽然影片是没多深地挖掘细节，但是我相信看懂影片的人此刻都意会了，其实很多事情也不需讲太明白，内心的共鸣才是最重要的。

虽然细节较少刻画，但是整体结构还是完整有序的。交代了事情的起因，又扔出了若干个悬疑，最后一气呵成地串到一起讲述了一个完整故事，所有疑惑都一一解答。有插叙有回忆，内容很丰富很完整，把一个战争能碰到的情况几乎全包括了——兄弟情，战友情，亲情，爱情，同情，残酷的战争，死亡，叛徒，凶残的德国鬼子，很SB的指挥官，各有需求的肉体交易……更重要的是黑人作为主角穿插其中，引申出更严峻的问题，种族歧视，作为电影已经很好地呈现出来了。想说原著小说很了不起。影片没有用很漂亮的拍摄手法和精美的剪辑，有些情节的处理也不是特别恰当，但这不能影响整部电影的成绩，毕竟形式只是次要的，它内容实在太丰富了。

豆瓣上的五星是“力荐”，我只推荐吧，力荐就不力荐了，毕竟这是一部看了叫人心情非常沉痛的电影。

《圣安娜奇迹》的奇迹！

先讲一段历史：
 1944年8月13日，纳粹德国党卫军第16师在意大利圣安娜村屠杀了560名手无寸铁的意大利平民。今年9月，美国著名黑人导演斯派克·李的新作《圣安娜奇迹》在北美公映。该片不仅因描绘了二战中黑人部队所受的歧视而引起争议，更在意大利引发抗议活动，因为它质疑了意大利人在二战中的立场。

我在火车旅行中，打开Mac看了这部之前下载的片子（我总是盲目下载，却在写观后感的时候，发现自己下载是英明的，哈哈，找抽的表态！）
 
影片简介：
《圣安娜奇迹》(Miracle at St. Anna)从1983年的纽约开始倒叙。
退伍士兵赫克特在曼哈顿一家邮局工作，见到一名陌生的顾客，竟突然掏枪将其击杀，随后警方在其家中找到一个雕像的头部。
回到那个寒冷的1944年冬天，完全由黑人组成的美国步兵第92师(史称“水牛部队”)，在意大利托斯卡纳地区陷入德军的包围。当他们在意大利佛罗伦萨附近的山头上血战时，一方面是一支在国内备受歧视、在军队中备受白人上司欺压的黑人部队，另一方面则是一个遭到战争摧残却又闪耀人性光芒的意大利乡村小镇；
其中4名士兵为拯救一名意大利小男孩安吉洛的生命，被包围在一个名为圣安娜的村子里……原本对黑人士兵战战兢兢的当地村民，随着战斗进程，逐渐对他们热情起来。影片处处渗透了一股黑人与白人之间的“温情”。



影片波澜：
不料在意大利试映之后，当地媒体一片哗然，称影片“歪曲历史真相”，是一段彻底的“虚假历史”。故事背景涉及1944 年一桩纳粹屠杀560名意大利平民的真实血案。原作者麦克布赖德将事件归罪于一名游击队员暗通纳粹，以及游击队在袭击得手后只顾自己逃跑，让当地无辜民众独自面对纳粹的凶狠报复—每一个纳粹士兵的死亡由10个当地无辜平民“陪葬”。这种说法遭到意大利二战老兵联盟以及意大利反法西斯抵抗组织(ANPI)的一致抵制。一位老兵表示：“在拍摄电影前，我想导演应该对这段恐怖大屠杀的真相有所了解，意大利军事法庭将谋杀罪名判给了10 名前纳粹官员，没有所谓的反法西斯游击队中的叛徒。”
面对指责，斯派克·李的态度十分强硬：“我在这行已干了25 年。我是一个能经受住批评的导演。我不会神经脆弱到每一次面对负面批评就会割脉自杀或从帝国大厦上跳楼。”他还说：“作为一名导演，我无需向任何人道歉，是时候让意大利人了解自己在二战时的所作所为了，他们的确受法西斯控制。”ANPI组织 Pietrasanta地区分会主席乔万尼·齐波利尼则回击：“斯派克·李导演的发言侮辱了我们，他拍摄的那部影片完全歪曲了发生在Stazzema地区圣安娜村事件的真相。”影片在Viareggio地区公映时，该组织以“历史的谎言和对意大利反法西斯抵抗的侮辱”为由，在电影院门口发送传单以示抗议。
请注意，这位导演有这种底气是来源于深厚背景！
李彻头彻尾的“黑人意识”，使他成为美国上流社会阶层中表现最高调的黑人知识分子。
刘易斯出身名门，她的父亲乔治·刘易斯(George Lewis)是美国烟草和食品巨擘菲利普·莫里斯集团最高等级的黑人总裁。著名黑人学者杜波依斯曾将李氏夫妇评为美国黑人社会“十位最有天才的人”之首——他们既富有又坚持愤怒，真的很聪明。
尽管也偶尔拐出去拍点叫好又卖座的犯罪惊悚电影，如《第25小时》和《局内人》等，但斯派克·李始终不曾忘记自己“黑人斗士”的身份。
不是吗？
李此前曾对好莱坞老将克林特·伊斯特伍德近年拍摄的两部二战片表示不满，与伊斯特伍德在媒体上展开唇枪舌战。李认为，《父辈的旗帜》和《硫磺岛家书》两部电影片长超过4小时，却没有出现一个黑人士兵的镜头。如果记者们有种，就该拿伊斯特伍德试问。据我所知，早就有人对他提过醒，老人家却视而不见。
当然，老牛仔伊斯特伍德在圈内向来以火爆性格著称，也是出名的“自由主义斗士”，在奥斯卡获奖片《百万宝贝》中就大胆挑战了美国社会极为敏感的话题“安乐死”。他听到李的上述诘责，立刻回敬说：“你这样的人，就别丢脸了。随军记者乔·罗森塔尔(Joe Rosenthal)当年拍下的那幅著名的《美军士兵在硫磺岛竖起国旗》照片中，那支海军陆战队里根本没有黑人士兵，我拍的《鸟》(查理·派克传记片)里，90%以上是黑人，我的下部电影有关曼德拉的《人类工厂》(The HumanFactor)，也不可能找白人来演曼德拉，”最后，伊斯特伍德又撂下一句狠话， “我知道怎么解读历史，那就是‘如实地’。”


影片揭示：
     反法西斯战士只是一小部分人
     原作者麦克布赖德表示： “如果我的小说伤害了意大利反法西斯游击队员们的感情，那么我对此表示道歉。不过我想强调的是，这并不是一个真实的故事，而是当我走进圣安娜村时有感而发所写的小说。我在小说中试图通过父子兄弟间的反目、友谊的破裂等事件来讲述那场战争。我们黑人的祖辈也曾在那场战争中浴血奋战，可以说我们也是那段历史的一部分，因此我们完全有权去讲述那段历史。大家与其讨论那些无聊的真人秀，还不如多讨论一下那段历史。现在人们以为每个意大利人都是反法西斯战士，事实上他们在当时只是一小部分人。”
     斯派克·李就此进一步强调：“并不是所有的意大利人都热爱反法西斯游击队员。偷袭结束后，这些游击队员经常藏匿到山上或树林中，不顾那些可能遭到纳粹军队凶狠报复的当地无辜民众的安危。我并没有捏造事实，臭名昭著的杀一人陪十人屠杀手段，就是由纳粹元帅阿尔贝特·凯塞林(驻意大利的德军司令)提出的”。

影片实感：
     或许一位影迷的话更为中肯，他说，在看过小说和电影后，没有人怀疑当时黑人士兵所遭受的歧视，也没有人怀疑意大利抵抗组织中会有叛变的情况发生，更没有人怀疑纳粹德国的残暴。让人真正难以信服的，是影片中的美国士兵、纳粹分子、意大利民众以及游击队员，都是按照某些固定的套路和模式来塑造的。换句话说，尽管《圣安娜奇迹》引起了关于历史真实与艺术虚构的多方争议，但影片本身依然只是一部好莱坞“主旋律”电影。


最后是我的独自喃喃：
这个黑人救白人的故事，在很多人看来潜台词昭然若揭，因为影片的上映正逢奥巴马的总统竞选前途看好。
评论界却普遍认为这次斯派克.李有些“用力过度”，对编剧、配乐、摄影都显得过于“纵容”。影片中，4名黑人士兵为突破德军包围杀得天昏地暗，耗费了无数血袋和烟火，营造出来的战争场面却花哨而空洞。斯派克·李“御用”的作曲家、爵士小号手Terence Blanchard，以发疯一般令人窒息的号角声著称，但在该片中却有感情泛滥之嫌。
这是片子的奇迹之一！当然，结束部分的巷战，那打得是相当精彩，让我回味起瓦尔特来！

另一个奇迹是他们四人救了这个战区意大利小男孩后，虽然善无善果，只剩一人得活，不过此不死鸟神童，居然活过各类病痛、枪伤，还最后成为一系列著名安全产品发明人兼公司的创始人！
拥有巨额财富，随便就几百万美元请律师，几百万美元保释金地挥洒，当然，更是可以在热带沙滩上等候自己的救命恩人来相会！
好莱坞模式，确实痕迹明显的！这里没有什么褒贬之意，其实本人也无褒贬之能！

观看影片还有的一些真实感受是：
美军的后勤及装备真的是好啊，上战场其实就是相当于上岗位值班，干完一轮，就下去休息。
至于美利坚精神等，其实巴顿身上倒是真的体现很多！

而至于美军的黑人士兵，我记得第一次看描述真实历史内容的，是美国南北战争时期，第一支黑人正规部队“马萨诸塞州第54志愿步兵团”血战华格纳堡。
那也是部电影，叫《光荣》，战争场面相当值得一看！勇敢的黑人士兵，献身精神让人振奋，为了表明黑人也是美国人，做了充足的注脚！

关于人性和百年万里追凶，本片描述的报复场景，真的酷似“以色列情报组织，摩萨德全球追杀纳粹战犯，决不让一个人寿终正寝。”之壮举！
哦，还有性爱，不要忘了，片中一名黑人军中牧师（似乎入伍前是这个职业）和村中一名意大利女郎进行了一番云雨！
还有战斗结束了，一名一心诗歌的德军指挥官，阻止手下杀害受伤的男主角，还给了他一把德国瓦尔特p-38式9mm手枪，防防身（持枪也是片头爆头的利器）。

好吧，现在黑人总统都连任了，追求公平可以提升一个层面！
那华人呢？华工？华军？

第三个圣安娜奇迹在何时出现？




最后，我们补充些历史照片：
美国战争题材类影片，特别是关于二战，美军无论任何军种都缺乏黑人士兵的身影，其主要原因就是当时美国仍旧对黑人存有种族上的歧视，
哪怕据统计战中共有约92万名黑人穿上了美军制服，但他们并非处在第一线战斗，而是被“隔离”于一些服务性部队，从事一些辅助性后勤工作。
所以出镜率就非常的有限，但不管怎么说，这么多人参与了，怎么会没有映像与影响？1945年夏，美国陆军还专门搞了一份调查，来看看黑人排的表现。结果在受访问的250名基层军官中，有84％的军官认为黑人军队“作战极其出色”。一名军官称：“黑人部队在近战中很勇猛，他们往往不顾一切地推进。”
下面这组图片就是二战期间关于美国黑人士兵的一些少见的历史写真照。


豆瓣无图，请看图往 http://www.bafeit.com/forum.php?mod=viewthread&tid=3271&extra=

我第一次看一部电影那么多人评论，却没有好好看影片细节，无论是说他好的，还是不好的，是不是影片过于昏暗的色调下，看不清黑人的脸。这部片子好与不好，真的不想讨论，爱这部电影的人，能从里面感受到深深的压抑和悲凉，不爱这部片子的人，觉得混乱糊涂，犹如安吉洛的呓语。

我只是想给大家梳理一下故事情节。

片名：圣安娜奇迹，圣安娜是圣安娜教堂，圣安娜奇迹指圣安娜教堂的幸存少年安吉洛，当然可以引申，表面上是这样的。

整个影片有两条线索：第一条线索是美国黑人五人组战争中的生死。多数人没有细看，一开始哭泣要回家的那个人，是他们一起买冰激凌的同伴，那个人在第一场战役中被自己战友的炮火炸断双腿，死在前线。
第二条线索是意大利人的线索，安吉洛逃亡历程。

故事梗概：1944年，美军进入意大利腹地，黑人军团作为美军的试验品，过河试探德军的虚实。德军当时断粮，弹药也大约就能坚持一个小时，后方没有能力支援，只能播放劝降广播，谎称在此已经挖了战壕，准备了六个月。
军团渡河途中遭到对岸德国人的阻击，一支小队强行过河成功，但他们的主管白人军官不熟悉情况又妄自尊大，身为前线指挥，却躲在远离前线的后方，宁可轻信德国广播的，也不相信山姆斯的汇报，命令对渡河地区开炮。渡河的小分队腹背受敌，在美军和德军的双重攻击下，几乎全部阵亡。最后，山姆斯，赫克托四人利用地形优势幸免于难，而毕晓普为了救走错方向的柴恩也逃出了危险地带。
这个开头是很震撼，并且很沉痛的。
而后，柴恩救下垮塌的房子下面，精神近乎失常的安吉洛。并且遭遇了德国士兵勃兰特，柴恩搞笑的没有死。短暂失散后，四人小组重新会合，在大山的掩护下来到了，德国人撤退的小村子，村庄没有名字，只是说是沉睡者山脚下的村落。圣安娜不是村庄的名字，是发生屠杀的教堂的名字。村庄有必要说一下，德国人撤退的时候，带走了村庄一切活物，村庄已经整整2年半没有电了，后面还说道这个村庄英国人来过，德国人来过，村庄只是一天天濒于死亡。
村庄里有短暂而安定的生活，并且没有种族歧视。这里交代了四人组在渡河战役前本来是五人小组，共同去买冰激凌而遭遇歧视的往事。四人组积极联络总部，希望能脱离敌人的包围圈。
而后的线索通过德军，意大利反法西斯游击队和孩子，等多条路径，渐渐为我们展现了圣安娜的真相。由于影片没有为我们派遣一位万能知情人，所以线索很乱这里整理事情经过如下。
游击队的首领派皮在与法西斯的战斗中杀死同为游击队成员鲁道夫的弟弟杰克（杰克为法西斯成员），也是派皮从小一起长大的朋友。鲁道夫可能是出于报复的目的，引诱派皮去圣安娜。但是派皮因为风暴耽误了，德军为了获取派皮的行踪，集中圣安娜教堂附近的居民和难民，进行了惨无人道的屠杀了。执行任务的德军下士勃兰特保护两个在机枪扫射下装死的孩子，并且听到了军官和鲁道夫的对话，其中一个孩子受不了心理压力，冲出去被射死，德军士兵勃兰特掩护幸存的安吉洛逃亡。逃亡中他们临时避难的小屋，被炸毁，安吉洛被柴恩救走，德军士兵回来看安吉洛的时候与柴恩短暂交火，但是双方均无伤亡，士兵装死柴恩带走孩子。而德军方面由于圣安娜涉及违反日内瓦公约的丑闻，全力抓捕士兵和孩子，希望掩盖真相。而后勃兰特被游击队俘获，由于语言不通，没法进行审问，被带到了派皮家所在的村庄，就是四人组落脚的村庄。派皮虽然知道了圣安娜的真相，并且知道逃走的了一个孩子和一个德军士兵，但是并不知道住在自己家里的美军士兵所带的孩子，和自己俘虏就是事件的经历者。美军士兵只知道孩子曾经在圣安娜教堂的大火中与德军军官结下了友情，并且游击队中有人在大火现场。搜捕的德军军官只知道搜索勃兰特原因不明，并且该军官想要结束战争，并同情逃跑的士兵。当然，勃兰特和孩子知道真相，但是由于勃兰特语言不通，而孩子在极度惊吓中不愿意面对过去惨痛经历，没有指出游击队的背叛分子。
最后，鲁道夫在山顶瞭望虽然发现了大批德国士兵，但是却没有通报，利用与赫克托共同看守的间隙杀死勃兰特，到派皮处嫁祸给美军士兵，发现自己以前栽赃给走掉的游击队员叛变的事情，派皮并不相信，并且认定是他时，杀死派皮，摆脱追赶而来的赫克托逃跑。而此时愚蠢的白人上司乔治再度现身，因为勃兰特已死扬言要将四人送上军事法庭。为了保护孩子，四人组再度留下来，没有上军官的车，四人因祸得福，反攻的德军炸毁了军官的车，车上人员连一颗子弹也没有发就死光光了。四人掩护村民，与德军展开巷战。巷战到了最后，所有影片中露脸的除了赫克托、鲁道夫和孩子全部死在巷战之中。
下面这一段又是很多人貌似没有看懂的一段，在圣安娜中死亡的安吉洛的同伴，阿尔图劳来接安吉洛回家，与安吉洛对话，这一段实际是安吉洛内心幻觉的展现。从一开始安吉洛就对着阿尔图劳呓语，这些呓语其实安吉洛内心深处的自我对白，这段为观众呈现了安吉洛所看的东西。真实的情况应该是，这一段出现之前，赫克托短暂击退了周围的敌人，孩子觉得周围安静了，所以睁开眼，看到保护神柴恩已经死去，柴恩的战友也已经死去。他对自己说这就是我们童年，要记住柴恩和阿尔图劳，这个时候，安吉洛已经开始正视他的人生。安吉洛从幻觉中清醒，认清了现实，赫克托的脸清晰显现出来，他把孩子一直抚摸的十字架项链交给孩子，这也是柴恩的遗愿，和勃兰特一样，他也挥舞双手让孩子，跑，快跑。孩子转身，身边的阿尔图劳消失了。
最后这一段，孩子从幻觉中醒来，正是他从一开始圣安娜屠杀之后，始终将自己层层包裹，活在呓语的梦境之中，但是残酷的战争和战争中死去的死死保护他的人，终于令他从梦境中醒来，坚强自己开始逃亡之路。阿尔图的幻想展现给观众，并且消失，正是安吉洛正视现实的一个过程。

最终，德军撤退美军进入村庄，赫克托神奇的幸免于难。多年后，他在邮局工作的时候认出了鲁道夫，开枪杀死了他。而安吉洛大难不死已经成为富商，救出了赫克托。

圣安娜奇迹是由无数千回百转的巧合，折射出战争中卑微脆弱的生命。美国，意大利，德国是二次世界大战的三个互相敌对的参战国，在国际局势上说，美军势如破竹占尽优势，眼下的形式德军的大部队包围着四人小组和游击队。在村庄小局势里，游击队是守家待业，有全村村民的支持和保护。比起饥饿的人群，美军士兵身上带着通信设备，充足武器，口袋里面装着巧克力，香烟还有从尸体上得来的大笔当地货币，在小村落里可谓优势占尽，同时他们确实美国国内饱受歧视的二等公民，连吃一杯冰激凌还要持枪威胁。而在意大利人头上作威作福的德国人此时却是阶下囚。没有一个有优势，每个人都是自己国家最窘迫的人，也都是正在落难的人。最终，我们看见战争没有一个赢家，每个国家的人民尤其是那些底层的人民都是饱受摧残，但却不会被任何人记住的炮灰。

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这个评论好几年后有人评论，告诉我对电影里面father的理解是错误的，father是指的圣父，所以我重新看了这部片子，重新整理了这个梳理。

说点重看的感受：
很多人说这是一部企图诉说宗教、战争、种族的大杂烩，重看这部片子我却发现无论是战争、宗教还是种族歧视都是在讲述一个关于人类对共同道德的追求，对公平和正义的追求，这是不分国家不分种族的。

沉睡的人是这部分片子核心，你可以说沉睡的是上帝，但是上帝又代表什么呢，上帝恰恰代表普世的道德，给予人公平和正义的神邸，而沉睡的人睡去的就是这种意识，醒来则是勇于去追求这些东西。柴恩最后差点掐被不道德的体制捆绑的准尉，被村民叫做沉睡的人，就是第一次表表明了到底沉睡的是什么，如何苏醒的。而最后，牺牲了自己以后可能拥有的美好人生，甘愿一死的赫克托也是为了追求正义的结果，而他所用的那把枪则来自另外一个反抗者德国军官。

很多年后，再次重看这部片子才发现这部片子原来讲述了这么深刻的道理，写完自己也很惊讶。

    当不同种族,不同肤色的人用不同的语言祷告着同样的祷词时,我也颤抖着和他们一同向神祷告了:
    
    神啊,为什么会有战争,为什么会有种族歧视,为什么会有屠戮?
   
    为什么我们明明都这么黑暗,犯着不同的罪,任凭我们的私欲和强暴占据内心,却还会渴望着和平和美好,向往着永远,向往着天上的国度呢?
    
    昨天晚上躺在床上和同学讨论上帝,同学认为既然上帝给了人自由意志,可以选择光明或者黑暗,可以选择自己是否相信神时,上帝却仍然主宰了人的结局,不信者即下地狱,信者上天堂,那有什么意义呢?

    毕晓普说他只有在祷告的时候相信神,其他时候不信,厌倦了战争的他和需要安慰的勒娜斯在战时还是彼此体会了生命的美好,最后在柴恩快死的时候,为了保护安吉洛完成柴恩的遗愿,死在枪下.
 
    胆小的柴恩一心盼着回家,他不讨厌德国人不讨厌白人,他相信着上帝会带走他们,相信上帝是个色盲,一心盼望着去天国和主相见.

    山姆斯认为种族歧视需要被人们心中的正直和平等取代,人类需要进步,虽然在冰激凌店时遭遇到不公的待遇,但是不能阻碍他们的反抗,我们黄种人呢,不也一直在努力吗?

    故事在赫克托的心里一直埋得很深,"我们也为国家战斗过",一个老兵,把他的青年时代奉献给了为了人类自由的斗争中.安吉洛的朋友告诉他"记得我们的童年,这就是我们的童年",我这80后没有经历过什么,生活在安逸的年代,但我能感觉到战争的残酷,被歧视的痛苦.

    奇迹不是安全,最后成了富翁的安吉洛发明了安全带,但是故事中没有喜悦,没有活下来的奇迹,大部分人祷告后被杀了,我想他们现在在天国了,生命其实没有多少价值,而真正的奇迹是我们的进步.这几天新疆的暴乱还是死了那么多人,我们得出了什么结论呢?
    
    而奇迹是现在的我们坐下来看完电影的时候,知道和平的来之不易,知道人人平等的感觉,知道不管你是什么颜色,什么背景,说什么语言,我们都向往着美好,有机会去选择相信神的国度.

    我们就像小安吉洛一样,把发生过的都记在心里,然后去创造现在的奇迹~!