黄真伊2007

看完这部电影，我是崩溃的。让我来打分的话，乔妹10分，构图画风9分，编剧0分。我真心替乔妹捉急啊，怎么摊上这样的编剧。当看到黄小姐在生母坟前呐喊她要把世界踩在脚下的时候，我虽然十分抵触看到一个冰清玉洁的官家小姐委身投到她家奴隶怀里的场面，我仍在接下来的两个小时十分期待看到一个一夜之间脱离家族护荫的女子靠着自身才情和美貌最终挣脱阶级地位傲视朝鲜半岛的故事。但是！我最终等来了什么？？？？这个脑残编剧，最终把这个故事写成了单纯的爱得太迟的故事，走到无人荒岛撒下爱人骨灰，然后说化成风和雨来陪我吧，然后还要表白一句我爱你。晕，说好的把世界踩在脚下呢？说好的要肆意地嘲笑这个社会呢？都没了！于是，我和部分网友的观点是一致的，这部电影一点都不能使我对黄真伊这个韩国历史著名的艺妓艺术家产生丝毫的同情或者尊重。让很多人觉得，你自找的，你活该。既然大义凛然趟了这趟浑水，还要一脸坚毅一脸清高干什么？当初你不是只有这条路可以走，你走了，牺牲了女人的尊严沦为妓女，但是你换取了什么？除了物质生活的提升，该爱的人爱不到，该救的人救不了，该争取的自由生活也落空了。所以编剧真的应该侧重写一些她的成就和社会影响力，而不是变成一个俗套的阴差阳错的故事。你爱我的时候，我不爱你，我爱你的时候，你却要死了。晕，如果只是为了得到这么一个悲剧爱情的架构，完全不需要动用这么个丰富宏大的历史人物啊！！！！乔妹的美使我欣赏完整部电影。但是两个多小时的期待落空了，我讨厌极了这个编剧，像是把最好的食材都用上了，却只做了一碗鸡肋。

《黄真伊》

    06年，由何智宛领衔的《黄真伊》横扫各大韩国剧集，一时之间，黄真伊的名号传遍“大江南北”，余热未消，趁着剧集的良好势头，电影版的《黄真伊》也已面世，最吸引我的就是女主角宋慧乔的加盟，对她的印象我还停留在《浪漫满屋》里那个呆呆傻傻又可爱的野蛮女友形象，显然在本片中是见不到她那多面化的性格了.导演似乎把电影版拍得过于沉闷和保守了，导致140分钟的片长对于本人来说是一种折磨.失望有三：男主角刘智泰演的是黄真伊的儿时伙伴兼仆役“奴”，还有个贼头的身份，可怜的是从头到尾，他甚至都没有一个像样的名字，被黄真伊唤作“他”或“嘿”，被小弟称为“大哥”或“叔叔”，被别人叫做“贼头”，他负责电影的动作场面，开头一段灵光乍现的以一敌六的打斗显示出了刘的高超身手，本来还有期待他能再带给我们几段精彩的打斗，可第一场打完之后就再没有让人眼前一亮的感觉了，此为失望之一.
    
    没有好看的动作没关系，更期待刘智泰能和宋慧乔来一段可歌可泣的爱情故事，虽然黄真伊真正爱过的就只有他一个，可从来都没有给过刘什么好脸色，每次见到不是刘叫黄别走近，就是黄说不想再见到刘，直到刘要被送上断头台了，黄才真情流露，送了刘最后一程，可说这段感情不但不可歌可泣，连最基本地感动观众都没能达到，此为失望之二.前两失望都没关系，至少一代名妓黄真伊的成名史才是我们最关心的，本人有点怀疑电影版《黄真伊》是不是有点偏离正题了，作为一个能让全朝鲜男人都拜倒在其石榴裙下的名妓黄真伊，宋慧乔没能给出一个令人满意的答复，此为失望之三.当黄真伊得知自己原来只是一个奴婢的女儿的身世之后，毅然决定不再做大户人家的大小姐，而向着成为一名妓女的目标前进（想法有好像太过偏激），当她刚踏出成为名妓的第一步时，就遇到有人调戏（那肯定是难免的），以她那样的倔强的性格很快就跟客人较上了，结果被人一巴掌打晕（唉！看她是对于干这一行一点了解和经验都没有）.

    小刘为了替她出气，竟然活活地阉了对方（这里场面太过血腥，女性观众最好别看），黄又被送回到自己家中，一边是大小姐身份一边又是妓女，影片叙事明显开始混乱，化身明月之后的黄真伊无非就是作几首诗、讲几句冠冕堂皇的话而已，毫无迹象表明她已成为名妓的事实.真该建议导演去看看土屋安娜主演的《花魁》，人家怎样一步步成为日本名妓可是有凭有据，不会这么糊弄观众.纵观全片，感觉宋慧乔一直是那么高傲，要么是惆怅着一张脸，人物性格欠缺丰富，不过沉稳内敛的黄真伊对于宋慧乔来说也是演技的一种提升.

    结尾处，刘死得比较突兀，带着伤心、绝望和刘的最后心愿，黄真伊到了刘梦想中与世无争的地方，并把他的骨灰洒在了风中，虽然情节比较老套，但起码还是让人有点感触.在这里我想谈谈朝鲜，似乎这个地方出来的都是女中豪杰，也只有朝鲜女人才能叫我们称颂，除了黄真伊，一人之上万人之下的大长今更是让朝鲜男人颜面扫地（纯属娱乐，别无它意）.

大片不是这样炼成的。近两个半小时的黄金周黄金时间，耗在这样一部节奏缓慢、情节不曲折、故事无高潮的以为是韩国大片的电影中，是一种浪费。
　　
　　导演用一种韩国连续剧样的节奏来拍这部电影，用韩国古装剧惯有的阴谋论来架构情节，用让人搞不清楚的逻辑来发展故事，为什么黄真伊失去贵族身份就要沦落妓院？为什么不和努尔远走高飞？原来他们彼此是相爱的，从小时候就开始的么？为何如此深沉，却不着痕迹？为什么她先说“要把世界踩在脚底下”，后又说“如果我死了，把我埋在街上，让人来践踏”……
　　
　　抱着杂志上所评论的，一个传奇女性的故事来看这电影，结果发现，讲述的重心是那个劫富济贫的男人，黄真伊只是他的附庸！
　　如果做个统计，我相信讲述男人的篇幅一定比女性的多，那个阴险的地方官，勇猛的努尔，黄真伊周旋在这两个男人的斗争之间，以沉默、内敛生存，看不到果敢和意志。影片的男性视角让这个讲述女人的故事失重倾斜。
　　
　　她对于努尔的爱情，让她不委身于地方官，她为了救人，又最终委身于了地方官。牺牲？却是个失败的牺牲，连观众都会了解她勇猛的恋人的脾性，会以武力来拯救，会轻易得到死亡的结局。 韩剧里都以死亡就成就悲剧？以为悲剧可以久一点回味，可是，这个电影中的死亡，并不凄然，而是必然。
　　
　　在最后狱中的相会，没有激烈的情感，只有节制的施礼，表达崇高的爱情，本可以让人心存感怀，可以拖沓了两个小时之后，实在无耐性去体味其中的滋味，只求他速速结束罢了。
　　
　　传奇的女性，勇猛的男人，他们的爱情让人无法感知，因为在关于他们之间沟通和感应的拍摄让人觉得有一堵厚厚的墙，是身份、是交流的无奈，或者别的。
　　
　　徒有表面，无法渗入人心的爱情不是可以打动人的爱情，影片也不会是成功的影片！

2个多小时的电影
可惜的是，大量细节的失缺
本身，人物电影的要点就在于从人物的各种细节、微妙心理变化等着手，从而建立起一个有立体感的入木三分的人物
结果是，本影片，前因后果（各种决定的理论、社会背景依据）不明晰，人物在过程中的情感描述不完整，人物细节刻画不细腻，以至于看到后面有些莫名其妙，感觉似乎有些牵强附会的味道。
看来，要把厚厚的书改拍成电影，不是件容易的事啊。

看推荐说这部片是纪录传奇女子，刚强坚韧。
大晚上看的我越来越困，女子的一生没啥奇特，
倒是像慢动作的播放了她和奴之间的爱情。
这个男主角选的。。。。我擦。

另外，韩国古代对诗竟然全是中文啊。
这棒子竟然还说啥传统文化都是他们家的。
真让人不得不捏汗。

   韩片韩剧看得不多，风靡一时的《野蛮女友》之类倒是也跟风看了，总的来说，这些影视剧不太对我的胃口，外表的精致难掩内涵的浅薄，当然，它们很受东南亚人们的欢迎。

    不过，精致的外表倒真能吸引人。韩剧的形式美不是一部两部电视剧，或者一个两个片子，它是集体性的。受不了长长的浪漫爱情剧，偶尔，我也会买几部韩片看看。偶尔，也能惊喜地发现一些上乘之作，比如说张东健推掉很多片约，一心一意接演的《海岸线》，讲述一个边防兵误杀平民后内心痛苦挣扎、最终精神失常的故事。《海》片几乎未入大众的法眼，我想，张东健接拍《海岸线》，一定不是为了过眼烟云般的名利，很有可能希望借着这个复杂人物的塑造，达到表演上的纯熟，是缘于对艺术的热爱。

   昨晚看了韩国美女宋慧乔主演的古装剧《黄真伊》。在沉寂的深夜，这种色调灰暗、愤世而不哀伤的悲剧引起了我的共鸣。16世纪的朝鲜，大约相当于中国的元代（我好象记得哪本书上写的，那时候在元大都——今天的北京，因为皇后是朝鲜人，很流行“韩流”。），大户人家，有“孝子门”之誉的黄进士家的独女黄真伊，出嫁前得知自己是奴婢的女儿，不愿虚伪地活着，选择了从妓。地方长官为了得到她的心，设计杀害了与她相爱的土匪头子。在这个苍凉虚伪的世上，她终于明白，还有君子，还有真爱。

    沿袭韩剧唯美的传统，片中的画面也十分精美。黄真伊清丽脱俗，男人们相对粗犷多了，这样的反衬表现了女主角身处浊世而出污泥不染。开场的打斗，灯光布景犹如一幕幕精致的舞台剧，精致得太过纯粹和单纯，有些假了。男主角与众混混的打斗，看多了武打片的中国人一定不会叫好。这样的三招两式，较之中华武术，差得太远了。这样毛毛燥燥的较量，既不激烈更不热烈，让人觉得韩国人只学到了中国武打片的皮毛。

    16世纪的朝鲜，深受中华文化浸染。黄真伊能够美名远扬，不仅在于她的美貌，还在于她的诗作。所以片中时时有黄执毛笔写作的场景。黄黄的灯光下，身着精致韩服、席地而坐的大家闺秀黄真伊纤手握笔，全神贯注于笔端，饱满润泽的黑墨渐渐变成漂亮的书法，真叫一个美！

   佛教也应源自中原，黄去拜佛。在去寺庙回来的路上，远远看见白色的葬礼人群，送行的人们多是衣着艳丽的“青流”女子，鼓乐欢庆下一脸哀伤。这场景却是一番“道家”的诠释：旁人告诉她，“死是生命的结束，死去的人走完了一生，要高兴地送行”。庄子之妻去世，旁人皆悲，庄子却“鼓而歌”，说这是天道，道法自然，何悲之有？没有想到，16世纪的朝鲜也深受道家的影响。这场景的出现，既为后文黄发现这次偶遇的乃其悲苦一生的生母的葬礼，连葬礼都要打着欢送的名义（实则内心苦悲），心里落下深深伤疤；又向观众一再渲染当时的社会文化，给电影赋上了一层哲学深义。

   足不出户、饱读诗书的小姐其实有一颗善良的心。对仰慕她而入室偷窥的男人，她说：“他只是不小心”，还为她题字。然后，足不出户的小姐得知自己出身如此卑微后，几乎不能接受事实。她同时又是个十足的叛逆者，大户人家的教养使她高傲：“有三条路：第一，继续当大户人家的小姐，嫁给有钱人家当妃子；第二，公开自己的身世，还原自己奴婢的身份；第三，进入青流。”聪明绝顶的她看透了周围人伪善的面目，内心的高傲使她不愿过这种戴着面具的生活，所以，第一条路她不选；做奴婢，被伪善的人呼来喝去，失掉人生尊严，她不愿意；第三条路，成为最下贱的妓女，表面上堕落了，却可以以此嘲讽虚伪的社会，是她的选择。

    她对人间的真善美并不是没有一点期盼。否则，她为什么在当妓女的前夜，与男主角发生关系？——她知道，他，虽然出身卑微，却一心向她。此时的她这么做，并不是爱上了他，只是一种与过去告别的仪式，至少，他不是虚伪的。

   妓女的社会地位很低贱，但是她却能在低贱中继续自己的高傲。诗名远扬又年轻美貌，使她在上流社会的应酬中得心应手。附庸风雅的大人们希望她的出现能够为其增光添色，她得以冷眼看世界，并继续高傲着：“我不想去！难道你杀了我不成？”

   报复社会的快意并没有延续多久，真情就在眼前。她终于一步步地被她曾经的仆人感化了，她也爱上了他，深深地。然而，这世上唯一的温暖也被伪善的大人戕害了，她在白雪皑皑的群山之巅，抛洒着他的骨灰，“随风去吧！”

    电影一直采用平视的角度讲故事，画面也比较低，虽然很唯美，但让人觉得对社会人心的伪善、对生死的一些哲学层面的探讨有些力不从心。对人心、对社会、对生命的表达缺少辅垫和映衬，整部电影好似一幕幕场景不多的话剧拼接而成。虽然漂亮，却没有足够丰富的内涵。

    背景音乐不多，几乎不着痕迹，只在少数的几个地方如蜻蜓点水般掠过，有些地方居然还是用的钢琴，非常现代和小巧的感觉。难道韩国没有民族乐器、没有民族音乐吗？即使没有，片中也出现过中国的古琴，16世纪的朝鲜社会同中原一样，也是忠孝传家，也是儒释道为社会文化的主流，想必琴棋书画也是大户人家的雅好吧，抚几曲苍凉的古琴是不是更能表达人物的心理活动呢？

    片中多次出现诗词，全用中文书写。当时朝鲜的士大夫阶层也讲究诗词的意境吧？但是翻译的中文字幕太烂了,本来是：
“云深雨可避，天曝景何如，夜不干雯别，金乌气待舒”
    结果说成了：
    “天上十的雨无法躲开，太阳下山来到的夜晚，即将天亮的早上，这么盼望”

    翻译的对白把这种应该表达的意境破坏得一塌胡涂。我想，韩国人自己看这部片子，可能比我们中国人更能体会其中的味道吧。

    好象韩剧永远只在画面上擅长，就象小朋友偏食一样。偏食的后果是营养不良，电影只重画面，而且只求画面精致，是很不足够的。每一个场景，无论从光线、服装、道具还是人物形象都精致小巧，但这么精致是为了什么？总不能为了精致而精致吧？漂亮之中，少些神韵，是个很大的缺憾。片中很少有类似俯视群山之类的大的画面，须知黄真伊是在看透世态炎凉才有了巨大的心理落差，才有才女+美女+妓女的起伏人生的。不开阔的视野使得影片内涵表达得单薄了些。

    最后要说一句：宋慧乔演得真不错！很喜欢她在片中的气质和扮相，一张俏丽脱俗的面孔对人物复杂心理的刻画十分到位，为影片增色不少。单纯为看宋慧乔而看这部片子，欣赏小乔的美，还是蛮享受的。

我其实不喜欢这个故事。电影版的编剧完全丧失了黄真伊最吸引人的地方。

        这么久的期盼只换来了无言的结局，不知道宋慧乔本人心里怎么想。电影版其实承载了很多人的期望，片子的宣传也声势浩大。可惜鸡肋还是鸡肋。看了将近1个小时，剧情还是平淡无奇的，如果不是黄真伊这个人本身吸引我，我想我早该仍掉这部电影，然后睡觉去了吧。

        河智苑演的电视剧版我认为是韩剧里的经典力作。她把一个艺妓的美、愁、哭浓缩到了一个顶点。她的第一段凄美爱情故事不知道感动了多少的观众。而在电影版里简单的化作了一个偷看美女的盗贼莫名其妙的与黄真伊扯上了关系。毫无美感。很多故事都走了样，不伦不类。

        从黄真伊到明月的转变其实是有一个过程的。由于受到了打击，只能选择这条路。这条路是很艰辛的，走不好就会像她的母亲一样漠然死去。明月的名字也很有意思，取的就是出污泥而不染。明月的艺妓道路其实还算顺利，因为她和一般的艺妓不同，她会写诗。电影里的黄真伊也只会写诗。我们看不到还有别的什么。电视剧版在这里就铺陈得很好，琴棋书画样样展示，有一个全方位的塑造。特别是黄真伊跳剑舞的那一场，看得人如痴如醉。

       黄真伊电影版唯一打动我的是，小时候她和仆人一起出去看街灯。那是黄真伊唯一一次出去接触这个小镇，她生活的地方。她在他的背上，看到了世界的繁华，爱情的美好。多年以后黄真伊回想起来的场景就是这样的一副画，她仍旧在他的背上看世界的美好。或许，不是世界的美好，是背上的一瞬间。