顽医妙手

整部片子所有的亮点都在中谷美紀所演绎的花魁妓女-风野身上，高贵，傲气，对姐妹的情深，对男主角的浓烈爱情执着，都在演最后纷纷的雪花和眼泪里把故事推到最高潮。
中谷美紀的演技把本该堕落下贱的妓女推到一个新的高度，情感的拿捏细腻程度，直接把人物塑造的如此有血有肉，也远非青年演员朝夕之间所能达到的，也把整个故事带到了更高的层次。
中谷美紀 ！绝赞！

      看过许多穿越小说，唯独此剧跳出了纠结的爱情。该剧的音乐很大气，很好听，令人荡气回肠。虽然免不了有男女之间的爱慕描写，但爱慕拍的很含蓄而唯美。每个人生活中除了爱情还有很多要去实现的理想。每个人都在为帮助别人而努力着，追求着。

不得不说，咲真的很勇敢。
纯真，美好，坚定。
不愧是武家女子。
但是野风更让人心碎。
我从一开始就知道野风和南方是绝对不会有结局的，但是我仍旧期待着野风至少能够和坂本龙马在一起。
可是再最后野风竟然洗尽铅华的走了，在飘飘扬扬的细雪中。
不愧是野风。
就像她当时走出吉原时，竟然穿着白污垢。
无论如何都是骄傲的，而不是倔强的。
野风曾经在两个人面前说，大夫说没有问题就是没有问题。
她当时是笑着的。
一次是面对咲，一次是面对佐分利。
她的笑不是咲对南方的单纯的相信和仰慕，她的笑是对南方的宽容和对自身命运的淡定。
我从来都是无法抵抗这样带着伤的笑容啊。
所以我也不可避免的被野风吸引了。
其实野风和坂本龙马真的很像啊，他们都是可以含笑的咽下命运的悲戚，然后淡定转身的人。
可惜相似远远不能让他们走在一起。
又或者是，他们从来都不会欺骗自己吧。
这样的女子，绝对不能被同情，那是对她的侮辱。
她只适合被怜惜。

在沉迷了一段时间之后，秋季档终于给人带来了一线希望，无论是，MY GIRL，还是这部仁医，从不同的角度开始了新的探索。说实话，之前很少看日剧的古装剧。而且之前的悬疑推理剧和“大片”太多，所谓‘大片”就是类似双头犬这种另人无比期待，把图景铺的很大，却假，大，空的片子。从第一集中，看到了历史浩海中的人性温情。会追下去，看看后面的进展会如何。日剧，果真还是适合这样微小中见温情的内容呀。顺便来说，本片的音乐，配的很好，包括片尾曲。

穿越~哦~穿越~请原谅我在开头就如此销魂的唱起了歌。
我看仁医的原因是因为穿越，当初选择挂起待定看不看的原因也是穿越。
同期的时候我在看神话，要不是老胡的脸我真是怎么都憋不下去了。
仁医热映的时候我又在看销魂的东狗，看完一看收视率还啐了仁医一脸，丫咱俩大帅锅如此kuso如此欢乐的片就被你个穿越小麻麻抢了生意？！心理一打小九九又去看了简介，看到“现代医生穿越到江户时代”的字眼脑子里立刻飞出无数狗血的剧情，啧啧两声就给抛了，姐的确对穿越男猪的美妙古代人生接受无能（参见神话5角恋情千年等待+令人呕吐的女主）。

可是我最终还是看了，看到了差距，也看到了狗血点（捂嘴笑~）

OK，那先总结我们仁医里面关于穿越的那些小事儿，你如此狗血为哪般~~

1.我男猪，女人都爱我。哦当然，男人也一样。
苍天啊大地，剧里似乎除了我们saki酱的坚定不移的妈妈，其他女人都对我们的南方三塞充满了好感。从我们可爱的saki酱到花魁野风sama，连毛豆妈妈和炸豆腐小姐似乎都异常热爱我们的三塞。果然，穿越的就是好的，穿越的总是万人迷。

大地阿苍天，剧中除了来制造冲突的莫名其妙跑出来暗杀三塞的戴面罩的群众演员，上至绪方大师，下至saki的哥哥，左至龙马sama，右至消防员大叔和一干医学院小咖，都对我们三塞衷心朝拜，五体投地，万岁万岁万万岁！


（稍稍插一句，每次有人叫某大叔Ryoma sama的时候我都会一个激灵感觉自己穿越了。。下一秒大叔就要弹起来外旋发球了。。。）

2.既然穿越，必将遇到与前/现女友长得一模一样的人
这点参见寻秦记阿，神话阿。
总之感到的就使狗血扑面，虽然我承认这个设定还蛮必要的，但是就是狗血扑面，我也不知道为什么。

终于总结完那些事儿了，我可以淡定而低调的开始HC了。

1.saki酱。完全，完全，太喜欢saki了。
那个第一次看到三塞就完全相信他的话会救哥哥的saki，
那个第一次看到三塞剪断缝合线摸着心口一见钟情的saki，
那个挽起和服裙摆大叫着我是接生婆也要冲去送器材给三塞的saki，
那个会在山坡上说我在那边等你的saki，
那个会说你有什么烦心的事就告诉我吧不要自言自语的saki，
那个冲进隔离区说我会帮你看好这个诊所的saki，
那个说今晚吃炸豆腐吧的saki，
那个帮三塞擦汗的saki，
那个会在结婚纳娉那天穿着礼服跑出来档在那些杂碎面前说没消毒谁也不能进手术室把刀抵在脖子上保护三塞的saki。

saki，你迷恋的并不是医术，而是南方三塞吧。哥哥这么说。

2.南方三塞
看惯了一切圣父，穿越男主们总会讲出那些大义凛然的话，做出那些“像佛祖一样”牺牲自己保全他人的事。
我们的三塞也不例外。
可惜三塞只是因为自己觉得并不属于这个时代，毫不在意真的死了会怎样才会这么做。当暗杀的杂碎冲上来劈他，他被saki抱住逃走之后却发现自己的手在颤抖，原来自己也是害怕这样的死去。

的确，这样的设定好太多太多了，比起一个毫无理由的圣父，这个圣父做的有理有据，挺起胸膛阿。

对，我就是这么变态，喜欢穿越剧的原因也是因为看到穿越的主角面对自己熟知的历史，熟知的技术却感到无力的感觉。
当项少龙听到他儿子叫项羽的时候，当小川知道小月就是虞姬的时候，当三塞发现无论他是否救活那个人，那个人终究会死的时候。

当三塞在山坡上华丽丽的迎风流泪的时候，我也感到了那种无力，在历史面前的无力。

很喜欢最后一集的决定，解脱的选择。只救眼前的人，只做眼前的事，别管以后的事了，对吧。
上天只给人过得去的坎。

（说到严肃的事情我总是词穷，我还是欢乐的hc吧。。）

3.那些大小配角们
毛豆娃。我忍不住说毛豆娃毛豆娃，你的演技太棒了，我的泪全飚在你这几段里了，那个不痛的魔咒，那个努力坚持下去的样子，那个母亲最终死后安慰人的话。只有四个字，内牛满面。
毛豆娃，毛豆娃，我喜欢你，你知道么？

saki的哥哥。第一次出场就为陌生人挡剑，说要为了妹妹和母亲的那个家活下去，木讷的当掉父亲的碗买了眼镜送给那个风尘女子，呆呆的说那是第一个会宽慰我心灵的女人。为了大家的努力而向那个戏子下跪的哥哥，虽然的确不是个伟大的人物，却很真实，很精彩。

Ryoma sama。容许我穿越以下这么叫一下大叔。大叔真的很欢乐，从发型到表情到拖鞋。（为什么我要强调他的拖鞋？你不觉得他的拖鞋真的很欢乐么？？？）照亮黑暗的灯，这就是大人物啊！

4.野风大人
虽然我心里更加偏爱那个毫无气场又会乱冲动的saki，但依旧被这个看着世间万花筒的女人感动了。

风尘女子无真泪，有了真心的眼泪就再也不是花魁了。

好想变成雪，这样就可以落在三塞的身上了。

saki和他之间有医术，我和他之间什么牵绊都没有。

最后雪中的那幕，那个女子，我要用四姑娘的语气说，我心疼，真的心疼了。

终于变成雪花落在了他的身上，真的。

这时已经泪流满面，也许是我哭点太低，还是那句话给我的印象太深，最后的最后，只能这样静静的落在他身上再融化。

saki，我羡慕你，你能用双脚走到自己爱的人身边，而我不能。
我记得那次野风要冲出去告诉三赛有人要刺杀他，却被侍女喊住眼里落寞的眼神，对，我哪里都不能去。我只能属于这里。

最后还是走出去了呢，野风大人。




ps.莫名其妙又写了这么长这么长的一篇，希望还有第二季，SP大概太短不足以满足我BT的要求。哈哈。

三塞！和saki在一起吧，我求你了~~~~~哈哈。
就这么结束吧，穿越，我的穿越。

几个名词解释

花魁（おいらん）
在吉原的青楼的高级妓女。十八世纪中叶，由吉原的“秃”和“新造”等小辈份妓女称呼姐姐辈的妓女转变而来的叫法。江户时代，京都和大阪地区最高级别的妓女被称为“太夫”。当时在吉原也有太夫的存在，“花魁”这个叫法出现后就消失了。

花魁道中（おいらん どうちゅう）
指花魁带领着“秃”和“振袖新造”列队游行到“扬屋”和“引手茶屋”这一仪式。现今依然能在歌舞伎剧以及各地的祭典集会里看到。

揚屋(あげや)
妓院里用来招待妓女玩乐的场所。与“游女屋”不同的是，扬屋作为纯粹寻欢作乐的场所出现的时日不多。相比“游女屋”费用较高，对应有优雅需求的高规格接待。因此扬屋一般只用于接待“太夫”，“格子”等高级妓女的顾客，中等规格以下的则被称为“茶屋”。就算是设有“扬屋”的妓院，低级别妓女依旧在“游女屋”招呼客人。在江户的新吉原，1760年左右扬屋消失，取而代之的是独特的“引手茶屋”制度。

忘八（ぼうはち）
游女屋的老板。忘尽了“仁义礼智信孝悌忠”八德之意。

禿（かむろ）
花魁身边十岁左右做杂活的的侍女。由姐姐辈的妓女负责教育。写成“秃”是因为他们还没有长齐身体毛发。

番頭新造（ばんとう しんぞう）
通常由姿色不够或是年华老去的妓女担当，相当于经理人。也有偷偷接客的可能。“新造”本来是指武士家或者商人手工艺人的妻子，之后泛指未婚女性。

振袖新造（ふりそで しんぞう）
十五六岁的见习妓女。“秃”到了这个年龄就开始被推举出去。代理忙不过来的花魁接待客人，不负责陪睡。但是偶有例外。这部分收入会作为花魁出道发表时候的费用补足留存起来。基本上成为了振袖新造将来也就能晋升为花魁了。

留袖新造（とめそで　しんぞう）
尽管同振袖新造差不多岁数，却无法从“秃”升级成高级妓女。包括十几岁时被卖到吉原没有经历过“秃”的那部分妓女。相比振袖新造可以直接接客。却由于无法自食其力只得跟随花魁受其恩惠。
 
太鼓新造（たいこ　しんぞう）
作为妓女却没什么人气，但由于才艺出众主要担当宴会表演。也是后来吉原艺妓的前身之一。
 
遣手（やりて）
负责所有妓女的管理教育的人，同样担任着客人和店主妓女间的中间人角色。经常被误解成妓院老板的妻子，其实就是个打工的。由于工作很难胜任，通常从退休妓女或番头新造里择优担当。人数不定。

廓詞（くるわ ことば）
因为妓女从全国各地筹集起来，为了隐藏乡音使用“ありんす”等独特的语言。不同扬屋会有不同廓词。也作里词，花魁词，ありんす词。这里有个自动变换的站点http://5inkyo.net/urasato.html

三枚歯下駄（さんまいば げた）
花魁穿的描黑了的木屐。由于非常沉重无法像普通人一样步行，采用“外八文字”“内八文字”等独特的走路法。据说想要用八文字法走路起码要练上三年。

身請け（みうけ）
不仅是花魁（自己赎身），也指代嫖客替妓女赎身。大身价的花魁往往赎身费达数千两

吉原細見（よしわら さいけん）
妓院记录妓女的花名册。据传是当时的畅销书之一。

見世（みせ）
江户时代妓院招揽嫖客的栅栏橱窗-_-|||，分大中小三类見世.


妓女的级别
太夫：吉原也只有寥寥数人的高级妓女，十八世纪中叶后消失。
格子：准太夫，十八世纪中叶后消失。
散茶：本来指太夫格子以下的妓女，后因为太夫和格子的消失上位成为了高级妓女的代称。
座敷持：出了有自己的寝室，还有接客室的妓女。配有“秃”.
呼出し：散茶和座敷持里，不需要店头招徕顾客，直接携“秃”和“新造”在茶屋迎客的妓女。（就是花魁级别了）


规矩
与下级妓女不同的是，和花魁共度一晚还要经过很多铺垫
1. 想要见到花魁一定要先在茶屋通过传达表明意向。因此往往要在茶屋大肆挥霍一番。
2.在坐间里，花魁坐上座。花魁级别的妓女比起客人身份更高。
3.初会时花魁和客人要分席相隔而坐。花魁甚至无需同客人交流进食。与此同时评定客人，觉得配不上更是无法交往。所以客人往往叫上众多艺妓尽情玩乐以显示其财力。
4.二次见面可以稍许靠近些，但依旧同初会没什么区别。
5.第三回终于熟悉了点，准备了署名的菜点和碗箸。这时候为了庆祝要支付“馴染金”。一般到了第三回就能同床了。
6.互相变得熟悉之后，客人如果还跟其他花魁通好就会被认为是不专一。如果确认去了其他花魁那里的话，当事人就会在吉原大门处堵截，在茶屋诉说不满。于是客人再花钱陪不是。
7.与花魁熟稔的客人不时会撞车。这时候代理的新造出面接待，但不陪睡。