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详细剧情
长篇影评
1 ) 课本当中不是这么写的
小女孩最终也没有长大，也没有变成万众瞩目大家所期待的一个知书达理成功的人，对她来说家是一个包含一切但容不下自己的地方。虽然出生在一个白色恐怖环境，但一直不接受身边的人所做的，不听别人听的ABBA，BEEGEES,却特立独行选择IRON MAIDEN这样的音乐，与身边那些俯首称臣的人形成了极大的反差。在这种高压环境下面敢于说真话的小孩子更是凤毛麟角，以至于父母不想让她有什么闪失，所以把她送到了欧洲。
几年的欧洲生活之后，她也发现这种生活并没有一种爱能让她像在故土的感觉，人种的差异，还有被迫说出自己是法国人的话。几段感情之后，仿佛看到了真爱，但是慢慢相处发现，和自己想的还是差距甚远。置于舆论不管最终还是选择了离婚。
我了解一些两伊战争的历史，也不知道小女孩所表达的视角是好是坏。我关心的只是她一生的颠沛流离，却有一个幸福的家庭，开明的父母，正直慈祥且睿智的奶奶。
在她成长的环境下面，接受到了不同文化的影响，街头朋克文化，还有一些聪明的举动，当我看到小女孩为了逃脱警察追捕而让另一个男人去坐牢的时候也不免感慨，幸运的是她被奶奶的一些话及时挽救了，没有继续错下去。
每个人对自己的一生都有着最终的选择权。别人可能会说你的朋克音乐是噪音，流落的生活很差，跟老师顶嘴就是不对，离婚和放纵就是处在道德边缘。
一生没成为万众瞩目光芒四射，课本中的成功的人，那么你想成什么。
2 ) 政治盲的伪学术
一 人人都想当皇帝,只是缺个借口或者缺个条件.只要某个人或者某个国家给一个借口,有实力的人攀着借口爬上去,顺理成章,理所当然.
二 Communist曾经真的是一种信仰,Communist Party曾经真的是一类信仰至上的人,都流着执着的血液.(不能多说,怕被河蟹)
三 所有国家的小孩对待反对者的方式都一样,至少Marjane跟潘冬子一样,扔石头,爆轮胎之类的.我们似乎可以认为所有的孩子在孩童时的思维方式都没有什么差别,那为什么当成年后,行为方式差这么多呢?所以环境和经历真重要.
四 没有一个执政党愿意Communist Party做大,要不没有,要不渺小的没有力量,要不就是Communist Party一党专政,中间模式共存没有一个非Socialism的国家愿意容忍.
五 只要当权者大部分是男性,女性就不可能真正解放.(我绝对不是女权主义,电影传递给我的)
六 战争意味着每天每小时每分钟每秒我们都有可能死去.
七 PUNK IS NOT DEAD,PUNK是一种精神,破坏,彻底的破坏与彻底的重建.高呼一声"朋克未灭 摇滚万岁".
八 自由人人渴望,越压迫越渴望.
九 回忆永远是黑白没有色彩的,只有如此才真实.
十 一个人的根很重要,走到哪里,这条根都会牵绊着你.
十一 没有经历永远不知道,没有亲历战争永远不明白她的残酷.
十二 活着就必须得有一个信仰.
十三 小三时时可见,时时出现,爱的时候要小心谨慎一点.
十四 一个宽容开明的家庭很重要.
十五 原来茉莉花可以放在BRA里,熏香身体(最大的收获).
以上都是基于我是个政治盲,看的人别较真,世上总有象我这么无知的人.
3 ) 看了
而故事中说的那些伊朗的生活和主人公作为伊朗人的内心焦灼，还不是这类异国文学一贯的么。
没什么特别，只是说出外界一直以为并愿意看到和相信的“真相”，封闭、无自由、男女分隔不平等。
感觉这个主人公真是不讨人喜欢。
自私、自以为是，满嘴自由民主，逃往国外，遇事就跑回家，全靠有钱又有门路的老爸。
她没一个守得住的朋友，跟所有人都不亲（因为是伊朗人么），好像对所有人也都不好，
确实，对欧洲人来说她是伊朗人，对伊朗人来说她是外国人。
可这种人缘。。。也要从自己性格上找原因吧。。。
对她来说，感情的失败是人生最大的失败。……女主人公的悲剧主题怎么都这样。
看过之后，全办公室的人都只想知道，她爸从事什么工作，是个什么人（她爷爷是王子）。
太法国了，以致难过不足以伤感，温情也不够暖人心。。。
4 ) FIFF13丨DAY4《我在伊朗长大》：记住那茉莉的幽香，不管你在世界的哪个角落
第13届#法罗岛电影节#主竞赛单元第4个放映日为大家带来《我在伊朗长大》，下面为大家带来前线茉莉女孩们四处飘零的评价了！
莫扎特仑苏：
政治自由过渡到性别自由。
杰瑞米太阳：
自由的代价，电影足够真诚。
George：
比较失望，感觉我应该不是受众吧。
蝠蝠：
动画经常会比真人电影更直击灵魂，而伊朗女人们的故事，还在继续着...
曲有误：
很多年后，远离家乡之时，她总是忆起往日时光，故人旧景，还有她所做的承诺。
巴黎小情歌：
伊朗时的压迫束缚甚至生命危险，国外向往的自由却成为堕落的根源。矛盾始终贯穿着。
Outisss：
很独具一格的动画，但是有些地方还是不免有些狗血，但是在这个黑白抽象的风格下这些缺点也就显得有点无足轻重。
盆满钵满赵+：
伊朗历史下的女权黑童话，活像一个平行时空的瓷器王国。思想解放了，但最终能做的依然只是逃离，自由是有代价的。
松野空松：
脱离动画这个形式，一如大多数政治类电影，整部电影会是非常匠气和平庸的，而且童年和在欧洲感觉非常割裂，不仅仅是内容上的。
杰夫江：
“我们只顾着寻欢作乐，甚至忘了我们还不自由。”整体还不错，我觉得不足的地方是铺开得有些急了，内容也只是点到为止，只看到了身上披着的罩袍，没看到心里埋着的罩袍。
我们敏熙：
去欧洲前的部分堪称完美，历史发生时我们的感受是渺小的，但却又切身地处在其中。去欧洲后一系列的感怀就都是可预期而俗气的了。结束的时候姿态颇为灰头土脸，狼狈不堪。
RIVER：
有很多妙笔，特别是关于自由和自律的思考令人眼前一亮，对两伊战争的概述精准而有力，为创作者坚持的客观立场肃然起敬，尤爱前半段大历史串联起的小人物命运，带着戏谑苦叹真实。
Pincent：
真正举重若轻的女性史诗，故事与轻盈自然的形式风格漂亮地化为一体。动画的形式、政治的议题当然不可以被轻易拆掉来审视，非常不同意这种评论话术。也不同意抱怨精英视角而不是关注底层，凭什么关注一个国度就一定要关注人家最苦难的部分，这才是僵化和猎奇。
欧.尹：
不单是一个流水账，更是一个以特殊社会语境进行自我标榜并带有强烈说教与卖惨意味的烂故事。影片的问题在于，内核究竟是讲述伊朗社会下个人找寻自我定位的奋斗史，还是透过一个人的经历将伊朗的社会困境呈现在大家面前？而实际情况就是，通过观赏本片，我既不能了解到伊朗背后问题的任何有深度的点，也不能透过主人公的成长经历获得心灵上的共情。
Bob_Chow：
避重就轻，避繁从简，深入伊朗令人痛心的混乱政局却视角放在了如此幸运的一位个体，其家族的身世颇为复杂，看似方便以此为借口叙述历史背景。去追求自由民主但是所有表达都尽数西化，前往欧洲热衷摇滚，伊朗的传统和人文看似不在考量之内，视角过度由西方俯瞰，而不是深入本体。结尾过于匆促和苍白。画风为许多表达类型提供可能性但是诗意却总是姗姗来迟，除了胸口的花朵和两位信仰的梦中交错，其余部分都显得平庸。女性主义的视角的确直接通透，但是缺乏了诸多的复杂性和深度。
子夜无人：
父亲高高地举起她，兴奋地大喊着“我们活在历史性的一刻”，然后一切很快急转直下；女性被罩袍、头巾、面纱团团包围，恐怖和诛杀无声地席卷在这片土地；连爱摇滚音乐都变得格格不入，她被送往彼岸的世界，却被告诫不可以忘记自己和国家；而在西方的“极乐净土”，她可以自由自在地陷入轰趴、爱情、虚无主义，直到她被远方的炮火惊醒、被心中的负罪感刺痛，她所得到的一切快乐都是作为幸存者享受到的禁果。 在一种并不庄严的简笔素描式画风里，她始终无法真正融入另一个环境，而在原本的家园里又步履维艰，生存的本能与人类更高阶的追求一体两面，让她成为不属于任何一处的异类。她的两次出走，一次是被动的避难，一次是自我的逃离，这个形象居然令我想到余虹，“自由永远都是要付出代价的”。
Bwheat19920313：
在采用了本就独特的动画片形式的基础上，更是加入了类似于毕加索一样的抽象主义风格，使得这个如果拍成真人版会显得有些刻意和狗血的原始故事变得也不那么让人觉得奇怪了。其实影片整体跟我想的其实有点不一样，没有像某些类似电影里对于当权政府连珠炮似没有休止的控诉，其实更多的像是从一个女孩私人的视角看遍伊朗和整个西方世界的一切。它自然地对于那个毫无人性的时代表达了愤怒和不满，但也并没有对看似繁荣的西方社会进行一叶障目的全盘认可，而是带有自己的理性认知。所以她在会在影片最后回答道“我来自伊朗”。
其实不管是在世界的哪个角落，无论你面对的是怎样的社会，重要的是你自己如何去对待它，如何去让自己的人生变得像茉莉那样芳香四溢，而不是你究竟身在何方，实际上，你不属于任何地方，你就是你自己。
#FIFF13#DAY4的主竞赛场刊评分将在稍后为大家释出，请大家拭目以待了。
5 ) 《我在伊朗长大》的背景—伊斯兰教革命的认识
1)革命前
伊朗处于沙赫（国王）的独裁统治中；与美国关系良好：美国提供技术和军事支持，沙赫则满足美国几乎所有的要求，这种关系也遭到穆斯林神职人员的厌恶；70年代因为阿以战争，石油价格上升四倍，掌控石油工业的沙赫迅速富有，他却把大量的钱用于军队，军费达到GDP的17%，人民开始不满；沙赫拥有秘密警察，抓捕迫害反对他的人，这一机构让民众担惊受怕；沙赫时期在积极推进现代化，推动教育，人民的受教育程度得到提高，知识分子增多，同时让人们意识到沙赫是个暴君，不满情绪高涨；他提高妇女地位，提倡西服（茉莉人生开始时期的情节），很好的举措，但受到穆斯林神教人员等传统人士的反对；随着经济的发展，疏远了穆斯林神职人员，并从他们手中征收土地剥夺权力，沙赫鄙视民主，不取悦民众，国内根本没有支持他的阵营。
2)革命
随着国际形式变化，沙赫的巨大经济计划使伊朗变成一个债务国，遭到知识分子和神教人员的抱怨，同时美国总统来访公开支持暴君的表现激怒了民众。伊朗什叶派领袖霍梅尼公开批评沙赫，遭到独裁政府驱逐，他依然在境外领导着信徒，同时他也拉拢并得到民主派的支持。在大规模的示威游行及国王的癌症之下，沙赫下台（在茉莉人生里表现为大量革命者被释放并到玛嘉家里讨论革命）。胜利之后情况突变，伊斯兰神职者抛弃民主派，利用大量激进的信徒捕捉杀害革命者，宗教领袖霍梅尼获得实权。伊朗成为一个教权国家，宗教领袖成为实权者，总统成为辅助角色。在民众的呼声下伊斯兰主义者中的温和派得到表面的权力，霍梅尼不喜欢他们，想剥夺他们的权力甚至消灭他们(这就是攻占美国大使馆阴谋)。霍梅尼首先同意沙赫去美国治疗，然后亲信散播谣言：美国依然支持暴君政府，激起反美情绪，在霍梅尼亲信的鼓动下，激进分子攻占了美国大使馆（这就是逃离德黑兰的背景）。伊斯兰革命达到高潮，温和派遭到批评并下台。
3)革命后
伊朗表面上是议会总统制，但权力最大的是伊斯兰教宗教领袖（早期是霍梅尼，现在是哈梅内伊）和伊朗宪法监护委员会，议会的一切法案都要经过宪法监护委员会的审查以确定没有违反教义，同时它能够决定议员的参选资格（包括总统候选人）。伊斯兰教职人员严格要求妇女穿戴黑袍黑巾，不允许喝酒，抵制一切西方文化，街道上有道德警察，违反规定会被送回家或监狱（玛嘉回国后的一些遭遇）。革命卫队是伊朗最重要的军事力量，它的权力高于地方部队，同时严格打击反对伊斯兰教的人员，相当与沙赫时期的秘密警察。
伊斯兰教革命可能是错误的，它导致宗教对国家的绝对统治，保守的神职人员严重阻碍了民主化、自由化；伊朗经济衰退，国民生产总值还没有革命前的高，贫富差距增大，控制工业与财政的毛拉（伊斯兰教神职人员）迅速富有并导致腐败。
硬盘里还有《小鞋子》和《一次别离》，最近想去看了，其实伊朗电影挺优秀的，更多的是对某些精神的深刻性思考。想起中国大量无良喜剧就无奈。
6 ) 大时代中的小人物故事——《我在伊朗长大》
《我在伊朗长大》所说的是大时代中的小人物故事，年纪小小的Marjane已经耳闻目睹甚至亲身经历了许多事情——追求民主，反对皇帝暴政的革命运动被血腥镇压；信仰共产主义的大伯流亡后又潜逃回国，终于被逮捕并且处决；两伊战争，使国家满目疮痍。终于，伊朗的原教旨主义势力抬头，女性地位大大下降，社会环境日趋保守压抑……
《我在伊朗长大》所反映的大时代，似乎并不单单是伊朗一国的内部情况，而是过往数十年的时代转折——父辈追求马列主义的美好理想，或是追求自由民主的平等世界，可是在镇压后甚么思想都一蹶不振，而年轻人则信奉无政府主义或虚无主义思想，带着苦闷的心理从现实中抽离。一代人有一代人的信仰与世界观，但在小女孩Marjane的心中，形形色色的思想都不能满足她，时代不同了，信念被抛却，如她所说，我们渴求快乐，但只感到更不自由。
Marjane的父亲说，民族主义与宗教思想最能鼓动人心，放诸世界也不无道理，在香港则是名目变改，换汤不换药，消费主义与自由经济一如拜物教教义，为人所信奉。在消费主义社会中，直接的身体感受及快乐至上的官能满足永不饱餍，享乐主体的快感和失落感旋起旋灭，个体自由受到肉身重重限制，精神依向失落空白一片，是故现代人多为抑郁折磨。
《我在伊朗长大》中的小人物Marjane，当然自有生存的法则，或是追求爱情的慰藉，或是回归父母的怀抱，或是在婚姻关系中安身立命，或是在书本学业求知的过程中充实自己。Marjane一一经历了，但大多失望而回，最后，她再一次出国，移民法国。
目前世界原教旨主义／基要主义抬头，宣扬简单化及平面化的宗教及道德规条，而消费主义与自由经济也进一步推展非理性而过量的买卖交易。Marjane Satrapi在片末缅怀祖辈，又透过艺术创意忆述一己身世，展现出大时代中的另类思维。无疑，传统带来了生活的智慧，经历带来了创作的能量。《我在伊朗长大》的动人之处正在于传统视野和个人经历的化学作用，当然还有真诚的诉说，以及幽默感的中和了。
7 ) 我在伊朗长大
以动画形式来讲述一个完全可以用拍摄来完成的故事，如果想突出它的动画优势，那么必然在画面风格和符号上，黑白灰与简笔画式的线条，简约而不简单，有被震撼，有被感动，还有一些苦中作乐的小幽默。
宗教、历史、文化所构成的社会体系，无处不在地渗透在灵魂的方方面面，时过境迁、社会进步之后，那深深的烙印却始终不曾改变，死气沉沉、垂垂老矣，试图改变、试图拯救，却终究无能为力。特色标志的画面赋予了电影特别的暗喻和质感，深沉的热爱和沉重的无力让人感同身受，挥之不去的落寞在叙事诗中娓娓道来。唯一遗憾，纪录片的叙事感太重。
简单朴素的线条与黑白画面与童年回忆的特质相契合，银幕中的世界时常被裹挟在一片黑暗之中，阴惨可怖。情感真挚，镜头语言也很有想法。但女主人公/导演对伊朗社会的描绘不够深入。在精英阶层无法完全摘去的滤镜中，真正的伊朗底层民众或沉默或消隐无踪，取而代之的是偏于表象化的图景。（8.3/10）
没有庸俗的幸福，才有深刻的痛苦
很遗憾，以影片的开头看来它简直可以媲美灿烂千阳这样的作品，可是到后面它沦为了一个文艺女青年矫情的血泪史，前后的厚重感和后面的严重脱节让优秀的动画设计都失去了光彩。政治斗争和摇滚都是人的两个极端，所幸我对他们全部都没有兴趣
欲自由，必自律。
看这部电影时我刚刚结束了在伊朗的一个半月旅程，在游览波斯古迹和清真寺之外也已经亲身经历过伊朗的反政府游行、警察执法、全国断网，与很多鲜活的年轻人和偏保守的中年人交谈过，在我印象里这个原本只在新闻中出现的国家现在变得十分立体。在看本片时Marji和她的家人给我最大的感觉就是真实，这不是西方人眼中的伊朗，他们让我想起了一路上真诚交流过的无数的伊朗人。我不太喜欢说这部电影是“我在中国长大”的调侃，诚然有不少让人联想起我们近代史的场景，但不假思索地简单归类只是一种傲慢，诉诸情绪的愤世嫉俗并不负责任。伊朗有自己独立特殊的发展进程，有动荡地不知往何处去的迷茫，有激烈的阶级冲突和更加暗潮涌动的宗教冲突，有太长的阵痛期，有明显并不安定的现状。把目光放在这样的国家上，实在应该多一分真诚和虚心去了解。
还算不错，老太太依然是电影的灵魂人物
虽不完美，但很多地方都让在异乡的我特别感同身受。忠于自己有时候真的很难也需要时间的打磨，自由真的有代价。无比思家，无条件对自己好的只有家人啊。
我的感叹是,这姑娘在伊朗时,由于社会的原因,什么都不能做,甚至还有生命危险,但她生活还算积极,还有点追求. 到了法国,没人管了,反而消沉.最后因为男女关系而不能自拔. 没有限制,放纵的日子固然对外人很有吸引力. 真正过上的人可未必快乐.
像自由一样美丽
黑白配色大爱，画风大爱，女主角大爱，自嘲大爱，配乐大爱，黑色幽默大爱，风格有范到要死，又不失深度与内涵，结尾还轻而易举地让我哭了……天啊一切都这么对我口味，能不能给六星？
感觉和《天与地》很相似。本片可以说是漫画作者的自传，视野广阔，坎坷的经历令人感叹。法国不是美好的，可她依然回到了法国，伊朗不是美好的，但她依然说自己来自伊朗。
又是。一朵。颠沛流离。的。女子。
marjane的奶奶無疑是本劇的靈魂，在碳黑色戰火中散發著茉莉的芬芳，驅散迷惘與無知。
加上书这是第三遍了，电影没有漫画来的好看。Marjane无疑是幸运的，不光她来自和天朝一样的样历史悠久神秘风韵浓厚的东方古国，同样经历“革命”推翻独裁又重回往昔，只是百万牺牲在战场上的普通人有哪个可以像她那样祖父是正经王子，一家人liberal的要死，说出国就出国呢，屌丝永远是屌丝，无论哪里！
作为动画。。。做到特别到这个份上已经。。。不错，真好。。。深刻
是伊朗精英阶层眼中的伊朗，不是西方视角的伊朗，黑头巾下仍有自由不屈的灵魂。玛嘉的反抗仅流于对西方流行文化的追随，她家人给我的震撼更为深刻。无数死于新政府屠刀下，不愿苟活的革命者，那才是伊朗的脊梁。政变、革命与战争对于孩子来说，都太沉重了。
伊朗大院子弟的苦难呗
07年法国票房前十、观众评价前十、媒体评价前十的电影。简约的形式与朴素的感情完美结合之作。故事离我们很遥远，但依旧击中心灵，并非为了远方的战火，而是我们回不去的故乡——“你从哪来？”—“伊朗”。
是恐惧让我们失去了信心，我们要勇于面对。
You will meet a lot of jerks in life. If they hurt you, remember it's because they're stupid. Don't react to their cruelty. There's nothing worse than bitterness and revenge. Keep your dignity and be ture to yourself.