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当时在风俗街，梦马问：我该去哪里？

三个变性人说：这完全由你自己决定。

性只是一把钥匙，打开这场冒险的第一个环节，前半段说实话比后面精彩很多，但后面其实更丰满。

梦马的困境在于母亲的控制欲和自己的自卑。她挣脱母亲的控制在风俗街开启性冒险，以性觉醒唤起了自己自我意识形态的觉醒。勇敢的迈出一步探索自我的身体，探索世界，开始打扮，第一次跟人聚会喝醉，然后第一次离家出走，第一次询问自己的父亲，第一次看到自己的姐姐。

等她完成了这一切她也就完成了这场自我意识觉醒。

她两次直接的谈论自己的残疾，一次是浪漫主义的，喝醉酒的梦马说自己是外星人的实验品。

第二次是现实的，她见到了自己的双胞胎姐姐，在深夜说，37秒是她窒息的时间，如果早出生的是她，那么现在过着正常人生活的就是她不是姐姐。但她也说，如果可以选择，她还是选择让自己来承受这一切。

到这里，梦马完完全全接受了自己残疾的事实，发自内心真正接受了自我。

其实相比这个少女觉醒我更惊讶于日本社会，电影里的社会我不知道是不是真实的日本现状，但很羡慕能拍出这样的世界。

残疾人出行多方帮助，残疾人通道也是畅通的，除了在酒店下楼梯电梯按钮坏掉以外，梦马几乎没有遇到“物理”阻碍。

社会硬件水平之外，“软件”方面的人际交往上，H漫画社的大姐姐，对方也只是询问了一下，更别说她遇到的阿舞姐姐，哪怕反派彩香也是窃取她的劳动成果而非嘲笑她的残缺，电影里没有任何一个人在她身体残缺这一点嘲笑过她，唯一的人是她母亲。

电影里残疾人的困境来源于自己或者自己的家庭，只要他们敢过了自己心里这关，社会将会柔软的拥抱你。传达出的一种观念是：社会已经准备好了，我们正在等待你。

妈耶，真的好正能量啊！

不是吹捧，只是觉得日本人能够拍出这样的电影应该很有底气。

最后，网飞是不是看上了日本情色产业了？怎么出品的影视都绕不开风俗街，一看就知道不是什么好飞！

人生方为人

缺氧37秒，这个题目再加上视频小片段太让人浮想联翩了，但看过之后，却发现自己肤浅了，这个电影里有更多复杂的人性关系需要慢慢品味发掘。

说说梦马自己，一个23岁有着超强的漫画绘画能力的脑瘫少女，但是“脑瘫”把前面所有的形容词都给否定了，因为自己的残疾，不能名正言顺的给出版社投稿，只能依附于“好友”受不公平的待遇。但梦马心理是十分强大的，比一般普通任都要强大，她的心绪很稳定，而且目标明确，受不公平待遇没有自暴自弃，而是给自己寻找出口，更多的是体会人生，我觉得一个残疾人能把自己的生活过成梦马这样已经完全耀眼了，她有着丰富的内心，比正常人更平稳的内心和更向往自由的心❤️。

生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，两者皆可抛。梦马自由的相反面是妈妈。梦马的妈妈为了照顾残疾的女儿牺牲了一切，并且变得敏感而掌控欲很强。可是这本身就很矛盾，作为女主来看，我可能和梦马一样需要生活更加耀眼而灿烂，而作为孩子的母亲，我何尝不是用我的一切去保护孩子呢，并且我是有愧于孩子的，如果不是出生时的37秒缺氧，梦马的一生就不会残疾了，所以我更加用力的无微不至的去照顾她，而梦马的妈妈难道没有自己的梦想与自由吗？她好像喜欢读台词剧本，看到彩香的妈妈穿的漂漂亮亮花枝招展的，难道自己不想打扮吗，但是所有的一切都已经被生活磨平了。

梦马绘画能力的超群可能遗传了她的生父，在她很小的时候就离开他去追寻所谓自由的爸爸。又是恐婚恐育的一天，并且带走了健康的双胞胎姐姐。其实我对梦马爸爸很无感，一个热爱自由又爱好和平的人，大多是无能且自卑的，抛下残疾的女儿和妻子，去追寻的自由也是无比自私的。就我看来双胞胎姐姐去泰国教书真的能看出来他的爸爸很失败…

四个人爸爸妈妈姐姐和梦马，只有梦马打破屏障让一家人联系到了一起，不由得佩服梦马的勇气与对爱的向往，那种平稳与温柔的力量展现的淋漓尽致。

梦马是个搞事业的女生，就连也是为了自己的漫画事业，但是小俊的存在我一直搞不懂是什么意思？肯定不会是单纯的工具人吧？

类似于讲述残疾人的片子我还想看一步国产黄轩演的盲人按摩师的，可能会有更多收获。

人生方为人，鸟飞方为鸟，梦马为“人”很成功，很耀眼～

去年有一部日本电影在全球颇受欢迎。旅美导演HIKARI的《37秒》，去年从柏林国际电影节到多伦多国际电影节，这部关于残障人士青春物语的作品感动了众多观众。本片于今年2月在日本国内公映，如今已经上线Netflix！HIKARI接下来将和华纳，迪斯尼合作，是2020年代最值得关注的日本导演之一。以下是去年在东京国际电影节时，HIKARI导演的采访详情。

首先想请您谈下这部电影项目企划的背景和经过

HIKARI：比起说是一个项目的企划，这次是因为有机会采访很多人。采访了坐在轮椅上的熊篠先生等人。大概5年多前，有一个比较朦胧的想法。那时候起开始写，决定写成剧本的时候去采访了某人，然后他把熊篠先生介绍给我，然后熊篠先生又介绍了其他人。就这样一个接一个采访下来。本来还有别的剧本的，那个写好之后，我觉得对男性来说会不会有点……我有朋友下半身不遂，我想起那时的事情，写了相关的故事。里边加入了黑社会、加入了高中生参与性交易之类的。然后又觉得这跟我想要的不一样。就在我想不能这样搞的时候，采访了熊篠先生。我说自己想拍个纪录片，问他能不能帮我翻译一下，他欣然接受了。之后4年前，有一部叫《亲密治疗》的电影。可能比4年更早一点吧。这部影片主演是海伦·亨特，故事的主人公就是个残障人士。作品的原形有一位性心理咨询师,我采访了那位老师。在美国，很早之前就有了为无法行性事的残障人群解决心理问题的医生。我觉得这点很棒。日本根本不会有这种的吧。一个国家，能有这样的一种医生，让我觉得真的很棒。我在采访他的时候，听说即便是半身不遂的女性也可以自然分娩，可以生孩子。而且做爱时也可以高潮。听他说只要以前做过，大脑就会记住那种感觉。下半身不遂的人，去厕所也要花很长时间，必须要有人照顾。真的是自己感觉不到要去厕所。我惊讶于即便如此还能做到，于是去采访了很多女性。以此为契机，还去采访了她们的家庭、她们的母亲等等。采访了很多他们周遭的人。这当中偶然被熊篠先生带来的俊哉，他原本是专门送大保健的司机。就这样我渐渐听到了更多的事情，感觉这会是个很有意思的故事，以此为契机，我创作了这部电影的剧本。

我在其他的报道中看到有说导演您亲自坐上轮椅去体验

HIKARI：是的。当然有当然有。在大阪和东京。东京坐了2天吧，大阪差不多也是2天。大阪和东京真的完全不一样呢。在大阪是坐在轮椅上移动，要摔倒那一瞬间，就有大妈们围上来跟我说“大闺女，没事儿吧？”我就回答说没事没事。就这样被很多人帮助，我就想大概大阪市不存在所谓“障碍”的吧。所谓的“无障碍”应该就是说这种情况吧，很热情。到东京果然就没有这种事了。不小心碰到别人，人家就会“切”一声对我凶。在满员电车里边还会被侧目。这些经历其实之前在采访中都有听说，因此我有种原来如此的感觉。与此同时，实际坐在轮椅上，会感觉到直升电梯很少，觉得在这样的东京没法住。（东京的车站里各种电梯应该是都比大阪少。）很少。你去新大阪站或者大阪站的时候，会发现到处都有。东京没有吧，都是楼梯，不知道要走去哪才找得到电梯。通过这样的体验，实际感受到她们的心情，有些东西通过实际去体验才能感受到，比如在视觉上、自己目光的高度这些。我以前就想知道她们的视线是怎样的。这要是在大阪就不成立了。不是大阪，而是在东京的这种活着不自在的感觉，还有到处都是熙熙攘攘的人群的感觉，这方面让我选择了东京。

听说这次的作品还参与了圣丹斯的NHK奖

HIKARI：是的。NHK每年会举办的。不是那种公开募集，而是推荐形式的。NHK会把圣丹斯的老师们找来，然后NHK出一个人加上一个普通人，搞一个三天工作坊形式的活动。我被叫去参加了一次。那是2017年的时候，快三年前的事情了。

这次给我最大冲击的是，由真正的残障人士去出演主人公。这种选择至今为止在日本电影中曾经有过吗

HIKARI：非常早。在记忆当中，81年的时候，有一部叫做《典子的今天》的电影。现在YouTube上就能看，你一定要看看。非常棒的片子。这是一个讲述失去双臂的女孩的故事。这位女性用脚去缝东西、用脚去写书法，可厉害了！她能用脚穿针引线，你觉得是不是超级厉害的？做不到的吧，你做不到的。那动作真的太强大了。我小学一年级左右的时候在电视上看到，点燃了我对这类题材的热情。之前看到视频，就感觉身边好像也有这样的人。之后90年代末的……2000年的时候吧，有部电影叫《迟缓者》，讲的是脑麻痹。男性自己出演主人公，同时是本片的导演。这是一部真正意义上的独立电影。虽然我没有看这部影片，但周围有人提过。日本电影里以残障人士为主角的基本就这两部吧。在日本、在整个亚洲，包括中国我听说拍这种也很难。同样作为人，有人可以演，自然就可能有观众来看。正因为是这种电影，正因为是独立电影，所以可以聚集来有各种背景的人过来。我觉得去拍它是我的一种责任。如果没有其他人去做，我就想主动去做。从这方面说想，这次能遇到佳山明就非常开心。

这次主角进行了甄选，在选择演员时有什么标准呢

HIKARI：作为标准，首先得是坐在轮椅上生活的人。在正式开始甄选之前，我跟所有候选者说了：这里有裸戏，有床戏，要是能接受的话你再来。这是一个标准吧。其他的，诸如有没有演过戏，这类我完全没考虑。还有年龄问题，要在20岁以上。

表演上，这次就是演员真实的状态吗？

HIKARI：怎么说呢，小明她也有她的表演在里边，她当然跟主人公贵田也有不同之处。我对佳山本人的那种纯洁的感觉，包括她说话的声音，感觉到特别可爱。真的不知道怎么表达，我特别喜欢她那独特的声音。我希望能拍出她的那种特别声线和她带来的能量，能找到她我真的很开心。

这次在跟演员碰过之后剧本也有所改变吧。听说电影名也是后来改过的

HIKARI：本来片名叫做《Courting》，还有描写马的部分，说马的速度这些。小明她本人是脑麻痹，跟我原本写的剧本完全不同，因此我把故事重新写了一下。

看完本片我比较强烈感觉的到的首先是“活着”这件事，还有传达了要去探索未知世界这样积极的信息。此外，还感觉到了世界是一个共同体这个问题。可另一方面，当今社会中很多人选择了自杀，还有很多歧视问题。关于类似社会体制崩溃这类的问题，您作为一位生活在美国、有着国际视野的导演，通过拍摄本片，如何看待这些问题呢？

HIKARI：我人生的根基，可以说就是想要世界和平。这个话说出来可能会觉得很大。通过作品，能让很多人感觉到，可以打动别人，这就是让世界变得和平的一个方法；大家一起手牵手互相帮助也是一种让世界和平的方法。这样的话就没有生存的问题了，也不会有霸凌。我自己在海外，出了国之后再去看我的母国日本，会比一直生活在日本的人们更容易看清楚。霸凌的问题是如此，自杀的问题是如此，虐待问题也是如此。有很多的问题都是这样，在去考虑如何让这些变好的时候，最终会得到果然还是要互相能够理解对方这个点上。健全人和残障人士，在语言上我们可能必须要把它分类。而实际上，“健全人”当中也会有很多比“残障人士”心里受过更多伤的；相反地，“残障人士”当中也有很多比“健全人”更加努力的。所以我希望能通过拍这部作品，呼吁大家携手并进，想去传达这样的信息给大家。霸凌这个问题真的让人感到很孤独。我本人也有被霸凌的经历，不过也正因为有那样的经历才有如今的我。因为有这种经历，才拍了这样的电影；因为有这样的经历，才不去欺负别人。在自己的道德标准上，考虑到这些再去做事情。我觉得因为有过很难过的经历，所以也会变得对人更温柔。因此希望大家能都变得更积极。

这次在柏林也有上映，大家反馈回来的感想如何

HIKARI：让我非常高兴的是，大家都很感动，而且很开心。大家的哭点和笑点都是一眼的。但是看到画面大家可能感受到的东西有所不同。还去了埃及，去了很多国家。大家都说从作品中收获到了能量。我真的非常感谢大家，非常开心。

最后请您对将要观看这部作品的观众朋友们说两句

HIKARI：这部电影是讲述一位残障人士、一位女性的青春故事。我想通过这部影片让大家认识到人生漫漫会遇到各种各样的事情。在眼前发生的并不是一切，在我们自己不知道的地方，也有各种事情在发生。因此，有自己想做的事情的话，就相信自己的直觉去做。不去做不喜欢的事！这一点很重要。不去做不喜欢的，相信直觉，努力下去的话绝对会有一扇大门在你自己也不知道的地方为你打开。如果想做什么事情，中途开始犹豫想要放弃，你就去想象有人在旁边鼓励你告诉你可以的。我希望大家能这样不断前进，希望大家在观看这部电影时也能多多少少感受到这一点。I Hope you enjoy!

文_卷卷毛

有段时间了吧，全球最大的小黄片网站Pornhub曾推出过一个项目：给盲人制作小黄片。

怎么做呢？单通过声音、音效来表现情色片，从而能让盲人声临其境。

盲人也就算了，身体缺陷的残障人士也有性需求吗？

很尴尬的一个话题。我们在街道、商场这样的公共场所，几乎都很少能看见残疾人，又怎么会关心他们是不是也会有性需求呢？

日本电影[37秒]，拍了这个主题。台版翻译作“漫画少女爱启蒙”，超对，简单说这是一个H漫(成人漫画)性启蒙的故事。

37秒是女主角梦马出生时缺氧的时间，她因此成了脑瘫患者，要被困在轮椅上。

身虽被困，心却飞远。

即使身体残疾，她也想要被爱，想要被爱抚，想要被珍视的啊。

谁不想呢。因为一次偶然与H漫的相遇，小姑娘打开了新新世界的大门。这个契机，是一通来自H漫杂志社的电话：

你这样看着我，让我湿得一塌糊涂！您每次翻开我们杂志，我们都不会让您失望，我们能让您硬起来！

啧......

俗话说，上帝给你关了一扇门的同时，会给人打开一扇窗。

对梦马来说，那扇窗便是她卓越的画漫画技能。

在地铁上，观察路人，寥寥几笔，就已经惟妙惟肖。她画少女漫，为网红漫画家作助手，却实际上被人剥夺了创意和作品，无意识间成了丧失名字的“影子枪手”。

在家里，她和母亲共同生活，从衣到食、从洗澡到出行，事无巨细，全然被妈妈承包，被照顾地很好。

但梦马不再13岁，她已经23岁了，“独立”的种子一旦在心里萌芽，一有契机，就哗啦啦地破土而出、疯狂生长。

从那通H漫杂志社的电话后，梦马开始画H漫。眼前的世界只有一扇乘着月光的窗，画纸上的世界却波澜壮阔：

星际战争中，数千星球被毁，外星少女要如何重建家园星球和军队呢？来到地球和最佳DNA候选人交配......

作品被带给杂志社编辑，收到评论说：情节和角色都好，只是性爱场面太不真实了。

编辑一语令人心中大惊，但又似那么理所自然：等你有了性体验，再带更多作品来给我吧！

梦马的H漫取材之旅就此开启。

在家看小黄片就地取材。但要时刻提防突然回家的妈妈，而且还不是自己体验。

在相亲网站注册，约会对象。来赴约的都是百年未出门的宅男、给人专职cosplay拍照的模特等等“奇人”，而且还约会失败。

她终于一次漫无目地逛到灯红酒绿的眠花宿柳之地，风俗街。

这里似不夜之城，牛郎图册令人眼花缭乱，霓虹炫彩笼罩着几多情色商店和情色影院。

街头男男女女表情生动，快乐自然，遇到的变装女人对着她叫“你好可爱呀”。

她最终鼓足勇气叫了牛郎，在霓虹灯铺陈出的艳俗而暧昧的紫粉色里，开启自己的初次性体验。

这个听起来典型的日式情色故事，乍一听好像有那么点猎奇，但导演拍得一点都不猎奇。

反而充满了温柔，非常安静，非常沉着，有着一种不动声色而温暖人心的动人力量。

导演宫崎光代曾说起自己拍摄这个故事的缘由，在她看来，广阔社会仍然只有很少很少的人会关注到残障人士的性生活问题。

就不说残障人士了，那些所有边缘的、不符合社会主流审美(不论残疾与否)的人，都在性方面承受了巨大的压力。她说：

即使是在现代社会，一个人如果超过20岁但还没有恋爱或者性经验，依旧会受到来自各方面无形的压力。我们可能会对这个问题避而不谈，但是这个问题它就在那里。

我想起著名的残障作家马克·奥·布莱恩，他是个重度残疾人士，6岁那年因为小儿麻痹症，造成高位截瘫，颈部以下几乎丧失知觉。

他只能平躺着依靠呼吸器生活，白天挂着氧气瓶子推来推去，晚上回家就进入一个巨大的特肺箱里。

他也是电影[亲密治疗]的原型人物。

马克38岁那年，已经是一个成功的诗人兼记者了，但他从来没有过性体验。一次杂志采访任务“残疾人的性生活调查”之后，他开始思考探索自己的性事。

在向牧师朋友多次寻求指引后，他决定通过雇佣专业性从业者来帮助自己完成这个愿望。于是谢丽尔出现在了马克的生活里，她是个专业的性治疗师(sex therapist)。

对于买春和雇佣性治疗师有什么不同呢？呃，这真是个值得科普的好机会。

早在多年前，西方很多国家比如荷兰、英国等，已经有了专门为残障人士提供性服务的性治疗师。

所谓性治疗师，一般接受过高等教育，在上岗前还需要系统地学习和性相关的生理学、心理学知识。

和职业妓/女不同，如果说妓/女负责纾解欲望，那性治疗师就是要解决关于性的困惑。她们既是教练又是陪练，一次治疗课程一般是6次为限。

谢丽尔就是这样一个性治疗师，第一堂课教他接受和喜爱自己的身体。

这是真实发生过的情景，在谢丽尔拿着巨大的镜子给马克看清他自己身体样子之前，马克已经很久不照镜子，从不知道自己真实的裸体样子。

他后来在记录治疗过程的文章里写道：

我很惊讶，我看起来很正常，我不是一直想象的那种可怕的、扭曲的、和尸体一样的形象。

对于残障人士来说，叫他们爱上自己的身体，正视自己的性需求，是多首先重要的一件事啊。

因为，他们常常会怀疑自己，是否值得被爱。

[37秒]里，梦马一次醉酒，提及自己残疾身体时说：“我怀疑自己只是外星人的实验品之一，失败的那种。”

马克在文章里写：“我想被爱，被拥抱、被爱抚、被珍视。但我太过憎恨自己且充满了恐惧，我怀疑自己是否值得被爱”。

而且，身边人常常因为身体残疾、就忽视他们也会有性幻想和性需求。

[37秒]里，梦马的妈妈发现女儿偷藏的按摩棒时，手抖心耸，反应极大；看到女儿新买的裸露小裙子穿，只是嘶吼着“你怎么穿这么荡妇。”

马克活到38岁，生活中只有家人、护工和神父(他是天主教徒)，从没有人意识到他也想有性体验。马克每次想到都觉得自己不配拥有性，那是一种罪恶。

幸好，他们又都足够幸运。

梦马从接触H漫而有了性启蒙，马克遇到了性治疗师谢丽尔。

我很喜欢[37秒]里，所描绘的风俗街氛围。

因为残疾，梦马一直被母亲当做小孩一样对待，照顾她的生活起居，管束她的行为举止，限制她的外出和回家时间。

梦马第一次逛到风俗街时，迎面遇上三个打扮新奇的变装皇后/跨性别者，他们围着她，友好地笑看和喊叫“你好可爱呀”“你去哪儿呀”。

梦马迷茫“我该去哪里？”他们告诉她“这完全由你决定！”

从被母亲严格看管的家里逃跑，从被压榨的漫画社辞职，她真的开始认真为自己做决定，为自己负责。

全始于在风俗街的一场际遇，在那里交到的全新朋友。

他们不会歧视她，不会看轻她，他们和她一起喝酒、第一次喝到醉，他们带她去挑自己的按摩棒，甚至最后带她去泰国寻亲。

那里有变性者、异装癖、残疾人，有牛郎、妓/女、残疾人的看护师，电影里的风俗街提供了一种格外的包容和平等空气。

我想起张爱玲曾说过的一句话：“中国自古以来是个爱情荒芜的国度，恋爱只能是早熟的表兄妹，一成年，就只有妓/院这脏乱的角落里许还有机会。”

有人在风俗街，或许收获爱情，有人收获友情，哪怕只是收获性体验。那也是庸常的日常生活偶一两个发光的时刻之一吧，对于边缘人群来说。

又想起前一两天在网络世界闹得沸沸扬扬的一篇同人文震动饭圈事件。

简单说，就是一篇名叫《下坠》的两个当红流量明星的CP同人产出，引发唯粉群体的大反击，严重到还去举报写作平台的Lofter和AO3。

我慕名去拜读了这篇引发饭圈震荡的文，发现现在同人文质量真强，原来还是篇严肃文学，写红灯区/风俗街边缘人群的爱与欲。

受过情感创伤的性别认同障碍者、性瘾患者、同性恋、为救生病的小孩自甘堕入此地的姑娘，还有位于底层、身与心都严重被挤压的嫖客、年轻的外来打工男人等等。

这些与主流社会格格不入的人群，聚集在这条名叫“长安巷”的小巷内，生发出一段段的情欲、爱欲故事。

但其实，写这篇文的作者，和拍[37秒]的导演一样，他们都很温柔。在风俗街这样的腌臜肮脏之处，描绘着缕缕动人的情感和温柔。

风俗街的另一面，其实恰是它的包容性。给那些被主流文化扫除出的边缘人，提供一个安身之地。

那些面目模糊的、又那般鲜亮的，挣扎求存又散发爱意的小人物、边缘人，他们的爱欲就不值得被描绘和被关注吗？

他们的爱与欲，凭什么就要是被唯粉攻击“低俗”和“淫秽色情”呢？

先不说同人产出的创作自由问题，我更感受到的，是主流人群和主流力量的一种优越感，和他们由此散发出的密不透风的恶。

尊重、包容和平等，说起来似乎很容易。

但对于残疾人也好、其他不符合主流审美的人也好，在他们严重被挤压的生存空间里，那微小的一点点善意，简直如现代都市夜晚难见的星辰般，罕见又美好。

我希望未来能好一点。但在这个连“性”都无法大方提及的地方，我对此又充满了无数悲观念。

梦马在酒店把自己的第一次搞砸的时候，我看得好心疼啊。被约会对象说可爱但还是被放鸽子后，她很想像一个普通人一样体验性爱，但是她太紧张了。那时候她很无助吧。

还好梦马遇到了阿俊。阿俊愿意让她住自己家，喂她吃自己加了柠檬汁的面，陪她去找爸爸。

阿俊甚至陪梦马去泰国找双胞胎姐姐。

我还以为梦马和阿俊会发生什么，尤其是在泰国，他俩睡在一张床上(•́ω•̀ ٥)

不过有这样的朋友也很棒！

这样的泰国行太美好了！

文|福子

公众号：抛开书本

《37秒》这部电影在去年的柏林电影节首映，成为一大爆款，最终获得全景单元（Panaroma）剧情片方向的观众选择奖和国际同盟艺术电影奖。

这部电影，是日本女导演宮崎光代的首部剧情长片，也是女主佳山明的处女作。佳山明本人就是一位脑瘫患者，她很勇敢的将自己的生活和情绪展现给各位观众，也体现出两位主创对残障人士的日常关照和思考。

“性”在每个女人面前都是平等的，谁规定残疾人不能有生理需求呢？主人公会偷偷地看小黄片，买按摩棒，拥有者常人一样的生理反应。她不仅用钱换来了啪啪啪的体验，也遇到了性感而善良和梦马一样身患残疾的朋友们。

那么《37秒》究竟讲述了什么？37秒能改变什么呢？明天是三八妇女节，我们推荐这部柏林电影节爆款电影，让你了解这部尺度颇大、关于女性的自我抒情诗。

柏林电影节大热门爆款，是一部残障女性的自我抒情诗

1.在情欲面前众“女”平等

在故事的开始，观众可以明显感觉到，梦马是一个自卑且不被关注的女生，她个头小小的，坐在轮椅上，说话声像蚊子一样孱弱，要别人凑在她面前才能听清楚。她本身是个天赋过人的漫画家，但由于自身残疾和不自信的缘故，让她没有受到理应获得的关注。

她是网红漫画少女彩香的助手，但实际上彩香的所有漫画成果都是梦马一个人完成的，彩香对外从不承认梦马这位功臣，不仅连签售会都不让梦马参加，甚至连那一点基本的工资，彩香有时候都会克扣一部分。

漫画本是梦马最热爱的兴趣和事业，但屡次叫彩香践踏，于是她开始寻找新的机会。好巧不巧的的是，在她投出数份简历之后，唯一回应她的是以成人动漫为特色的杂志社，当主编询问她有没有性生活经历时，梦马哑口无言。 她都成年了，但这档子事她想都不敢想。

“当你破处后你的作品才会更有感染力哦。”当主编婉转的回绝她时，反而像是给了她一把钥匙，让她开启新世界的大门。她回到家戴上耳机，偷偷地点开成文网站的小黄片，在暴露镜头和女主销魂的呻吟声中，她觉得口干舌燥，手也不时地开始在身体中探索。

其实“性”在每个女人面前都是平等的，谁规定残疾人不能有生理需求呢？梦马下了好大决心之后，终于在街头的红灯区里开始寻找牛郎。在光怪陆离的红灯区中，她不仅用钱换来了一次啪啪啪的体验，也遇到了性感而善良的女郎阿舞，和梦马一样身患残疾的大熊先生，以及他的看护小俊。

在大众认知当中永不会相交的几个人，却奔着最纯粹的需求相遇，反而在车水马龙的浮躁社会中摊开自己，毫无保留的让彼此进入自己的世界。

在梦马闯入红灯区这段经历之后，她发现周围的人并没有对她的需求嗤之以鼻，反而获得了尊重和包容，她愈发觉得，拥有性欲和吃饭睡觉一样是很正常的生理欲望，她甚至大胆的为自己购入了按摩棒。 2.《37秒》vs《绿洲》；自我救赎与残酷物语

很多人愿意把《37秒》与《绿洲》作为同类型影片进行探讨，《绿洲》通过重度脑瘫的女人与坐过牢看上去有点二的男人的爱情开始讲起，在经历过不被旁人打扰的你侬我侬之后，最终被那些看似“正常”的家人们拆散。

这些家人藉由女主无法正常交流为源头，不断地把脏水和谩骂泼向有过三次案底经历的男主身上，最后男主只得以强奸犯的罪名再次入狱。电影的末尾，男主在送进监狱的一刹那突然冲出牢笼，来到女主家门前，只为帮她砍掉惊扰她好梦的树干，而女主在邻里都休息的深夜拿出收音机，将情歌调到最大作为对男主的回应，成为了此片的惊艳之笔。

一场冲动的相遇让两个“不健全人”发现自己被爱、被尊重，找到了在这个世界上的存在感。

福柯有一句话：精神病不是一种自然或者生理上的疾病，而是一种对人群加以分类的社会功能。在步入所谓的“后工业社会”下，人们有权利思考：作为平平常常的人，我们是否已经被某种模式异化？或者说，我们一直遵循的某种规律真的无懈可击？

这也是李沧东和宫崎光代电影当中想抛给我们的问题，只不过两位导演对于这个问题给出了不同的回应。

《绿洲》在表面上诉说了一个唯美畸形的爱情悲剧，其实在背后充分表现了导演对整个社会制度毫不留情的批判额贬斥，所谓的男女主人公的感情被社会“囚禁”的过程。

所以《绿洲》的真正悲剧得原因在于，男女主人公的病情以一种异类的态度出现在人们的面前，这真是社会机器所不能容忍的。已至于正常的男女之爱也被我们认为是不符合道德的罪恶。 而《37秒》却用一种温暖的笔触去回馈这个世界的包容：一个正直青春的女孩，有着爱与性欲的诉求，但她没有被社会抛弃，反而获得了一帮朋友，甚至这些朋友也愿意带着她去寻找自我。

最后梦马在大熊的帮助下，拜访了自己失散多年的父亲（但可惜的是父亲已经去世），又前往泰国去找自己的姐姐，这位姐姐是一位健全的老师，她能歌善舞，会说一口流利的泰语，也能教孩子们学习。 故事在两姐妹的交谈中，才释出“37秒”的意义，因为姐姐比她早出生37秒，所以她是身体健康的健全人，但梦马却只能一辈子躺在轮椅上。

但梦马却在最后说道，“她不后悔”，因为在整个奇幻旅程中，她已经寻找到了自己存在的幸福和意义。 3.照进现实的梦与希望

有不少观众表示，影片的前后两部分比较割裂，尤其是后半部分回归家庭后，显得有些落入俗套。 但我却认为，这样温柔的处理方式反而更能触及人性最本质的关怀。

在大众化的观念中，其实我们处处给予残疾人爱和保护，有时并不是处于尊重的观念，而是他们的缺陷令他们与正常人在根本上有所不同的观念，纵然我们的道德修养令我们（必须）选择以同情的态度面对他们，但同情、怜悯总是或隐或显的与优越感联系在一起，而不是平等的眼光。

如果《绿洲》是对外抨击社会的卫道士，而《37秒》恰好背道而驰，探讨了残障女性本身的价值找寻。 相比于特殊对待梦马的彩香、占有欲极强的妈妈，电影的后半段，在朋友们的支持下，大熊陪伴着梦马完成她的梦想之旅，可以体现出人们真正把她当做一个“正常人”在予以尊重，并且更好的帮她理解，她的坚强来自哪里，她的孤独又去向何方。

理解整个人物和剧情后半程的走向，最重要的是理解整部电影的情节驱动，实际上始终都是以这位残疾少女渴望自由、渴望体验生活作为核心的。

而在这抒情而又缓慢的旅行散文诗当中，又包裹了关于爱情、性、实现自我价值、自我认同，以及包括亲情的和解等一系列议题，同时也唤起了人们善良的本质和初心。

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前半部分看得极其压抑，很多个“凭什么？”争先跑出来：凭什么明明有绘画天赋，却要被所谓“正常人”冒名顶替，抄袭漫画？凭什么不能穿裙子？凭什么不能拥有性生活？

就因为她脑瘫，连过正常生活的资格也没有，没有自由，没有自我，更不配拥有爱情，她做错了什么？愤怒大于同情。

实习期间，有个孩子在班里被孤立，每到上课，他们班主任甚至单独把他的桌子和其他人隔开，班上的学生“善意”地告诉我，老师，不要跟他说话，他是傻的，我们都不跟他一起玩。

他总是一个人，背着脏兮兮的小书包走着，在路上遇到了，就让他顺路坐我的小电驴去学校，某一天下课的时候，他偷偷地塞给我一包饼干：“你吃，好吃。”其他孩子一脸不屑：“他的东西不能吃的。”所谓正常人也不过如此。

片子的后半部分基调变得活泼，轻松，色彩也明艳了许多：

在偶遇的朋友们帮助下，梦马开始寻找自我，化妆，喝酒，载歌载舞，与妈妈的矛盾，更像青春期的叛逆，性意识觉醒，渴望自由，不想被过度保护，她离家出走了。

小俊一路陪着她，去寻找她父亲，揭开了父母离婚的真相，又一路从日本到泰国去见双胞胎姐姐。

从泰国回来之后，梦马终于和妈妈和解，与此同时，她的漫画梦想正式拉开序幕。

结局过于美好，美好到让人怀疑真实性，这碗温吞的鸡汤，不是很营养。

弱势群体的难处，非身处其中，是不能够真正感同身受的，但是仍然喜欢这片子的立意，这个群体不完美，但依然拥有追逐梦想的权利，哪怕挣扎，跌倒，也是他们自己的选择，没人可以代替他们做决定。

看完电影，想再去一次福利院，又不想看到那些孩子们被慈善机构或学校拍照、宣传，当做建立善良人设的道具，然后遗忘在一边。