悉达多

剧情片美国1972

主演:沙希·卡普尔  西米·加雷瓦尔  Romesh Sharma  Pinchoo Kapoor  

导演:康拉德·卢克斯

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更新时间:2024-04-11 05:31

详细剧情

  Hauntingly Beautiful  This film is stunning in its beauty. The music is transcendent. For the longest time I tried to get the soundtrack. To save you the trouble, be aware that they never made one! There is one scene in which a woman blows on a shell that was so powerful I still remember 30 years later. Mesmerizing. If you have not seen it yet, rent it today.

 长篇影评

 1 ) 从这三界火宅中勇猛冲出吧

印度拍的电视剧《佛陀》,制作精良,音乐画面都极美,看完感触很深。

以前心中的佛陀,只是一尊金光灿灿的佛像。如今如此平实如此亲切的展现出来。其中前27集都是佛出家前,本来我想跳过的,后来发现,那才是我们应该看的。悉达多太子示现给我们凡夫众生,一个修行者的心路历程。他示现的是一位有着一切世俗心结的人,有感情有纠结有爱有恨乃至有迷茫失落,无路可走后再超越……最终觉悟。

27集以后更是充满了甘露法语。这部剧的侧重点,还不在佛陀讲法,而是在于佛陀作为人的人格魅力,身体力行的示现。里面很少拍佛陀示现神通,也不讲前世今生,更没有鬼神道之类的演绎。所以特别之处在于,佛陀的一切身口意的示现,都是我们可以直接学习的,简单说就是很接地气的大智慧大慈悲。

凡夫在见道位之前,都是进进退退,若无坚定的出离心,此生一晃而过,来生因为此生学佛积聚的资粮而兑现大福报,必定颠倒造恶,第三生决定堕落恶趣。我们累生累劫就是这么过来的。今生又开始悲剧重演了。故而,这辈子好不容易做了人,要发大菩提心,只为无上菩提而学佛。世间的东西要断然割舍,把所有的身心都投入到解脱道中,才有可能冲破重重黑暗。如同剧中所说:佛就是我们心中觉悟的能力,法就是我们心中走向觉悟的道路,僧就是那个把身心投入到觉悟中的人。这个末法时代,局势越来越糟糕了,再不走以后就是无尽的苦难。想清楚了,发大心了,才有正知正见,才能与无上甚深微妙法相应,才会明白佛陀出世的本怀不是为了让我们修点可悲的有漏福报,而是希望我们个个都成佛,因为,我们本来就具足佛陀的一切功德。我们的本来面目就是如来藏妙真如性。成佛只是恢复本来面目而已,轮回是不正常的,我们圆成佛道只是为了恢复正常而已。让我们学习佛陀,从这三界火宅中勇猛冲出吧!

南无本师释迦牟尼佛!南无本师释迦牟尼佛!南无本师释迦牟尼佛!

全剧链接:http://968089406.scene.eqh5.cn/s/ncdmqcZm

 2 ) 难得的佛剧经典

首先感谢三无字幕组,没有你们精心的翻译,断无法将此片传送于观众,合掌鞠躬。

如无佛法东来,中国之古文化不会有今天的高度,因此追根究底一把是很有必要的,本片细述了佛陀成佛的经过,虽说铺垫较长,但也还是值得一看,其中的宫斗与如今的政治斗争形式无太大差别,看看权当开眼了。31集之后才是精华所在,所谓每个人眼中都有一个哈姆雷特,当然佛在每个人眼中也不可能完全一样,能看到什么与每个人的经历有关,我只简述下我从中看到的佛。

当人的所有物质欲望都能得到满足之后,慢慢的开始追求精神上的解脱,起初的悉达多便是如此,慢慢当他能到达四禅八定之后,从禅定中走出来发现现实还是无法解脱,因此之后面对的就是无尽的疑问,其痛苦和修行绝非一般人能想所想,那是用鲜血磨出的痕迹在一条条未知路上探索,俗话说行百里者半九十,很多人到99就退缩了,但悉达多心底的坚定意志支撑他探索到究竟之法,这无疑是人类历史上最大的贡献。

其后借机弘法更能显其博大胸怀和无上智慧,法无定法,渡船送人渡江后难不成还要背着船前行,去除分别方得始终,真妄也不过皆由心生,如来说无一众生可度,能度非度,所度皆非,能所所能,所能所所,谁能谁所,谁佛谁众生。

最后想说点给现在咱们的影视人,当我们一直瞧不起的啊三已经反思文化的时候,我们还在拍各种无脑穿越神剧,抗战神剧,职场神剧等等,是不是也该适时反思一下当前的状况,虽说我们现在富裕了,可真的富裕绝对不是温饱思淫欲的富裕,而是于不富裕中而富裕,不自由中而自由,路途还很遥远啊。

 3 ) 分享

[今日分享]:我在看印度剧《佛陀》期间,多次流泪,甚至泣不成声!一个老师劝学生放下傲慢、偏见、欲望、无知、贪婪、争斗,回归本真、找到天性的至纯简单教育,到今天被神化妖化商业化市场化,这是谁造成的责任?还是我们这些看似在学、却没有学像、更没有做好的弟子们!在2500年前,佛陀放弃王位、放弃家庭妻儿,找到回归人性的真理,如此简单,却冲破了印度上千年以来的种姓制度,为不分肤色、不分地域、不分高低贵贱的无数众生找回人性本真,解脱心灵痛苦,直到今天,直至慧及我本人!父母给了我生命,佛陀给了我慧命,我却无力回报,惭愧之至!即使依老师的教导,见到了众生苦的根本,明了了解脱大道,其实简单得不能再简单,可是却只能眼睁睁看着他被变成复杂的形式、敛财的工具、讨厌的说教、玄诡的命理...

 4 ) 印剧《佛陀》顶礼本师释迦牟尼佛:开篇--佛诞

去年从朋友圈里看到这个剧,恰好我对神学宗教起了兴趣,便看看。没想到这部片子拍得引人入胜,它很好的诠释了一部分佛陀的教导,对今天人们的言行思想仍具有非凡的指导意义。虽然有些奇异的宫斗剧情,特别是剧中出家前的太子事迹,要是放在以前,饱览电视剧的我肯定觉得太过圣母。但转念一想,是不是我们被这个末法世界教坏了,才把圣行赋予了贬义。

刚刚结束第一遍,准备多刷几遍,今天借着是佛诞,先发有关佛诞的截图出来。

第一集,净饭王和大王后摩耶夫人结婚多年无子,好不容易举行了一大通祭祀求到了,但是剧中大反派斛饭王,尤其是斛饭王的老婆祥光千方百计不想这个儿子生下来这样他们的儿子提婆达多就有希望继承王位。(很符合套路吧...)

在下毒未果后,祥光跟摩耶夫人说,让她回娘家生孩子去,因为这样符合典籍里记载的传统,否则对丈夫不好。摩耶夫人深爱净饭王,于是就和净饭王提出要遵循传统所以离开。

净饭王很显然也不想夫人离开:他说:我再说一遍,你要是想留下也可以留下。(里面的服饰真的很美,演员也都形象庄严)

王后和王后妹妹(也是王后)回娘家天臂城分娩的途中,经过迦毗罗卫城和天臂交界处的兰毗尼花园时,感到有点旅途疲乏,就下轿到花园中休息。当摩耶夫人走到一棵葱茏茂盛的无忧树下,伸手去抚树枝时,惊动了胎气,就在树下生下了太子。

众人围着正在分娩的摩耶夫人

摩耶夫人抓着树分娩

这时候在雪山中修行的阿私陀的仙人似乎感受到了什么...

(我们说的释迦牟尼其实也就是释迦仙人的意思,牟尼是当时印度人对修行有一定成就者的尊称)

这时,悉达多诞生了

剧中首先呈现的是足下七步莲花

“太子刚生下来就能自己行走7步。太子每走一步,他的脚下就涌现出一朵莲花。并且太子右手指天,左手指地,大声宣称:’天上天下,唯我独尊。‘”

不管这个传说是否是真实的,总之在这样呈现之后,剧中我们的悉达多还是做回了一个普通的在襁褓里婴儿。

这时,阿私陀仙人非常激动,因为他知道“一个高尚的灵魂诞生了。”

仙人为了他能够“生活在这个伟人诞生的时代”感到有福分

这时候,我们的母亲团操心的是,王储叫什么名字呢?

不管是王后还是国王,还是国师起的名,据说“悉达多”是生时即有许多奇异祥瑞的意思。

而我们的仙人呢,他很肯定这就是即将我们成为佛陀的--觉悟的人。

至此,佛陀诞生记,《佛陀》第一集就结束啦。可爱的悉达多将会怎么长大呢?他在成佛的路上会遇到什么困难呢?来自叔叔斛饭王婶婶祥光的阻挠肯定是少不了的。但是他的父亲...也会给他很大的阻碍,毕竟人家有个王位要继承啊...

敬请期待下一集-悉达多赐名仪式,摩耶夫人去世

南无本师释迦牟尼佛

南无本师释迦牟尼佛

南无本师释迦牟尼佛

本文首发于Jojo的异想世界 wx公众号,由fruitjojo本人转载

 5 ) 第43集,给孤独长者布金;反对种姓制度;净饭王逝世。

礼赞三无字幕组! 佛陀在去村子乞食途中被荆棘扎到,村口,一群婆罗门与刹帝利大肆嘲笑。 婆罗门:听说您无所不知啊,佛陀。居然也会受伤,真是大开眼界。 刹帝利:看现在,谁还相信你是大圣人。 婆罗门:这地上都是荆棘,在这个村里,你可不受欢迎。 刹帝利:你不是每天乞食吗?来呀,走过来吧! 佛陀:(平静地)我请求你们,请让我,到你们村中乞食。 婆罗门:好啊,你不怕被刺,就进来乞食吧! 佛陀看了看地上,神态自如地踩着荆棘走过去。 此时,一个首陀罗(贱民)在旁边不安地注视着。几秒之后,首陀罗跑去试图扫开荆棘。 刹帝利:喂!苏利陀,你要是敢扫,就别再想回到村里! 苏利陀看了看他们,继续扫开荆棘。 苏利陀:(合十)您可以进村了。除了他们,还有很多人愿意给您施舍的。 说完,苏利陀小心翼翼地走上前去,对佛陀稽首合十。 佛陀对苏利陀摩顶,苏利陀吓得避开。 苏利陀:您别碰我!连我的影子都会玷污您的! 佛陀:为什么我会被玷污呢?你和我们一样是人。一个人的触碰,又怎么会玷污另一个人呢?只有贪婪、仇恨、愚痴和欲望能将人玷污。像你这样充满爱心的人,只会让别人快乐,而不是痛苦。 婆罗门:你算什么圣人!对种姓和瓦尔纳一无所知。不是穿这身就能当弃绝者! 刹帝利:你就是个骗子! 佛陀:从他人身上夺取人性之人,这是真正的骗子。如果称我为欺骗者能让你们满意,那也可以。这个人像我们一样,也是生命。视他低人一等,蔑视他,这也是欺骗。 婆罗门:我跟你说,这就是我们的法,何来欺骗! 佛陀:这片土地,孕育了世间的万物,也孕育了他。歧视他,正是在诽谤这片土地。我们向天空抛洒尘土,天空不会降低高度,也不会被污染,而尘土却会落回我们身上。天空向无偏见,像一位父亲,荫庇我们。大地之上产出的谷物,从不曾挑拣食用它的人。微风为众生带去清凉;水,为众生消解焦渴。大自然从没有歧视。我们人类又为何要相互贬低? 婆罗门:你说着大道理,怎么不让他做你僧团的比丘呢? 佛陀:您说得极是。苏利陀,你愿意做比丘吗? 苏利陀:我是个贱民,做您这样伟大的比丘,我哪里有资格。 佛陀:他人之痛,也能使你痛苦,你有这样的品性,世间无出其右。我,佛陀,欢迎苏利陀,成为我的比丘。 苏利陀合十并跪倒在佛陀脚边。

 6 ) 看完佛陀,两天中的感悟

真正,真心的去为整个人类,为每一个人解决问题,谋取利益……真正的去为整个人类,为整个国家,为整个家庭,为整个自我,为接触到的一切生命,一切能量……真正的去为这整个一切存在,真正的解决问题,谋取利益……让整个一切存在,都成长的越来越好,越来越对,越来越通顺,越来越正能量,越来越正循环,越来越积极强大…… 因为一切存在的趋利避害,所以让整个自我的身心能量,让整个人类的身心能量,都成长的越来越好,越来越对,越来越通顺,越来越正能量,越来越正循环,越来越积极强大……这就是真理,就是正道…… 我如果真正的去为这整个国家,整个人类解决问题,谋取利益后。我自然的也会解决自己的问题,收获到自己的应得的利益。 正心,正念,正身,正行,正为,正做,正能量,正成长,正循环…… 说到底,每个人的工作,其实也差不多都是在要么为人们解决问题,要么就是在为人们谋取利益的……而一个人工资越高,成就越大,就越是会为越多人解决问题,谋取利益…… 而那些伟人,圣人,也只是为自我,为很多人类的身心,很长远的解决了一些问题,谋取了一些利益罢了…… 而那些越长远的,升职空间越大的工作,就越是能为越多人,更好,更对,更通顺,更积极强大的、解决越多问题,谋取越多利益……而那些危害人们,给人们带来问题的工作,迟早是会被当做问题,被人们解决掉的,所以那些骗人 ,害人的工作一定是不长久的……天道如此……

 7 ) 富养的佛陀,没有长歪,长得超正

教育有穷养富养一说,且不论孩子的性格,一会是穷养养歪孩子,一会是富养养歪孩子。佛陀是典型的富养,虽然父亲教他读书习武,但是,这部电视剧反映:父亲也的确是让他纸醉金迷,特别是成年后,想让他走歪路,让他去宫庭妓院。但是,即使这种情况下,他仍没有被养坏或养废,还长得超正。曾有人说:教育只是对于中等资质的人来说的,唯上智和下愚不移。佛陀是上智,所以,怎么教他都不会教坏。
       即使是在纸醉金迷的宫廷妓院,佛陀也没有迷失,他探寻的是妓女的人生、爱的意义这些,最后能慈悲对待。看到妓女的美丽的脸,他关注的不是妓女的美,而是妓女的心灵的喜怒哀乐,从而形成自己对人生的体悟。
      这样看来,人生所遇的种种事,都可以解读出正面的意义和负面的意义,端看对待的态度。

 8 ) 阿难

这是一个以非佛教徒的凡夫俗子的眼光看剧发表的影评
佛陀有十大弟子。
对于汉传佛教的信众,最为熟悉的也许就是汉传佛教的造像中,佛陀身边的两位尊者:阿难和大迦叶。
但在是泰国,斯里兰卡等地区,佛陀身边的尊者往往是舍利子和大目犍连。
就算不是信众,对于心经也多少了解,心经中那位与观自在对话的“舍利子”,是佛陀的上首弟子,是智慧第一,在诸多佛经中,他都作为当机众,可见他的智慧。
然而这部电视剧,众弟子中却没有重点描绘这个智慧过人的上首弟子,而是将重点的笔墨放在了阿难身上。
阿难是佛陀的堂弟,后来他成为了佛陀的侍者。
他记忆力超群,入耳不忘,过目不忘,据说佛陀的教诲,他能一点都不差的背诵出来。但阿难的开悟却很晚,是在佛陀涅槃之后,也因此,他险些没能参加结佛典的大会。

没有开悟的阿难,比起舍利子、大目犍连、大迦叶等师兄,也许是离我等凡夫最近的一个佛陀弟子。
我想电视剧之所以选择阿难,也许是在佛陀和我等凡夫之间架起一座桥梁吧。

剧里的阿难,有着凡夫俗子共有的性情。面对“自性”的诱惑,他差一点就栽了。看到调达的奇怪表情,阿难也会没有证据的怀疑。舍利子涅槃后,阿难对佛陀说,舍利子涅槃,他仿佛堕入了黑暗,失去了感觉。听闻佛陀将要涅槃,阿难得震惊溢于言表,以为自己听错了。佛陀即将涅槃,阿难不忍目睹,悄悄的到树林里哭泣。
这样的阿难,也许更引起了我这凡夫的共鸣吧。

火化佛陀的时候,大迦叶从远方赶来,阿难将火把交给了大迦叶。
而大迦叶,却将阿难的手搭在火把之上,让阿难来火化佛陀。

剧终的时候,仍然无法放下佛陀的离去的阿难走在海边,一片叶子落在阿难的肩上。他的耳畔响起了佛陀的教诲。
阿难开悟了吗?
按照经典,阿难是没有的。为了让他参加结佛典,师兄大迦叶算是用上了激将法了,终于让阿难奋发修行,在结佛典前开悟。
然而作为一个普通观众的我,却希望在这一刻,阿难是真的悟道了。

从此,阿难是一个全新的阿难。在结佛典的时候,证得阿罗汉果的阿难,缓步登上狮子台,轻诵出那流传了两千年的梵音:
如是我闻

 短评

灵魂的洗礼

5分钟前
  • éphémère
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与佛陀一起亲证觉悟 🙏

7分钟前
  • 神山圣湖.林杰
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前面夹私太多,有点拖沓,从第34集,佛陀离家之后,开始变得异常精彩。之前以为是印度教视角,现在看编剧应该是上座部佛教信徒……礼彼世尊,阿拉汉,正自觉者!萨度!萨度!萨度!

10分钟前
  • 不二
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南无本师释迦牟尼佛(熟悉佛教立场的佛陀传记的话,能看到很多印度教的角度,对比很有意思)

14分钟前
  • 萨乌奇
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看完了,还是蛮忧伤的,能生在佛陀的身边真是福。这是个不再会因一两句教导就能了悟的时代,相对那个纯朴的轴心时代,现在外缘的阻碍越来越多,证悟也变得越来越难。这部剧印象最深的是佛陀应机说法的能力,信手拈来。

19分钟前
  • 良宽
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从《一轮明月》到《百年虚云》到《佛陀》 一步步走向本尊,想成为明心见性之人先了解什么谁活出明心见性的样子,从心经到金刚经,感受佛经带来的滋养和安定。感恩一路的引路人给我的指导,让我认识了圣贤之声,去体悟自己。何为无常和痛苦,如何去安定此心。

24分钟前
  • 博乐儿
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净饭王的执念是动用一切力量来阻止最疼爱的儿子走上放弃王位的弃绝之路;提婆达多的执念是从弟弟身上抢回一切所有“本该属于他的东西”;祥光的执念是如不能嫁给国玉,就要培养出一个国王;而悉达多的执念是:如何放下这些执念。

25分钟前
  • 无梦
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非常完美非常细致地讲述了佛陀的一生,佛陀的演员也帅到爆,能hold住佛陀角色的演员不是一般人,令我对佛陀增长了信心,非常感恩!

29分钟前
  • c
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唯一值得三刷的电视剧。帮助我们认识到佛陀教育不是迷信,而是一种社会教育,这种教育基于禅定的智慧,而非教条和迷信,在3000年的时间内帮助无数人找到了内心的方向。我最喜欢的还是佛陀养母和妻子,演的实在太好了。现在的电视剧都在拍婆媳的矛盾,号称真实,却无人拍一部片子反应婆媳的正确相处方式是什么,这部片子做到了,值得我们反省(光靠批评只能破坏一个旧世界却无法建立一个新世界)。古代之所以有圣人是因为有圣人的母亲,从这里可以一窥周朝三太(太姜、太妊、太姒)的风范。演员颜值在线,演出也非常投入,而且每次都很有收获和感悟。这就是百看不厌的原因吧。

33分钟前
  • songjinghe
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佛在世时我沉沦,佛灭度后我出生,忏悔此生多业障,不见如来金色身…最后一集隔了很久很久才敢看,果然泪流满面,感恩导演和演员们感恩字幕组的大大,男主角也皈依三宝啦,能扮演佛陀也不是普通人吧。这部剧是我想要去圣地的缘起。好好修行以戒为师才对得起佛陀的教言。此生必须解脱!

38分钟前
  • 游走的兔子
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泪流满面…34集后尤其好看,这是一部可以看很多遍的剧,看的时候,觉得自己的心都变得平和纯净了。感动于佛陀的慈悲,那些有幸得以在佛陀身边的人,是多么有福

41分钟前
  • 茶溪
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断断续续看了一年多。以较为世俗的视角看佛陀的一生,没有什么过于神异的内容,也没有情节上的大起大落,平平淡淡却感人至深。“这是我最后的训诫:点亮自己的灯火,做自己的一盏灯。觉醒吧,行持正法,专注你的内心,向自己皈依,勿依赖他人。一切皆无常,将自己安住其中,精进不懈,永不认输。”

44分钟前
  • 絪缊化醇
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点亮自己的灯火,做自己的一盏灯,去认识自己的智慧,觉醒吧,行持正法,专注你的内心,向自己皈依,勿依赖他人,一切皆无常,将自己安住其中,精进修行,永不认输。

46分钟前
  • Hiroyuki
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佛陀从来不是神,而是一个人。他没有任何神通,和我们一样会困惑和痛苦,他也有家人,有妻子和儿子,只是他离开了他们,独自走上了修行成佛,拯救众生的道路。 剧中的佛陀不仅伟大、慈悲,而且真实可爱

47分钟前
  • 如意ss
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刚看完这部《佛陀传》。学佛13年,皈依11年,修行至今,这部《佛陀传》给了我巨大的启发与帮助。原本以为佛法最重要的是智慧,片中佛陀的慈悲令我深深震撼,这才是佛法的精髓。而佛陀的慈悲、无我、智慧,对众生发自内心的关爱,宁愿献出自己的生命来换取众生的生命。尤其是对害他的人更是没有一丝怨恨,只有爱和信任,没有人能够不被佛陀感化,佛陀太伟大了🙏

50分钟前
  • lulu
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释迦牟尼佛回答了一个很好的问题,如何在死时能安然微笑?在本剧后面,释迦牟尼先后目睹了多人的自然死亡,他们在释迦牟尼庄重语调下放下恐惧,祥和迎接死亡。问题的答案是:本就无生,何来惧死?且看花果,可忧死亡?待到来年,依旧开放。人亦如此,来世再见。甚至到剧终,释迦牟尼佛要涅槃了,众多弟子及信徒悲伤不已,弟子阿难更像是掉了魂一般落魄,释迦牟尼佛掉下一片叶子告诉他,佛陀不止一个,他不是最初的佛陀,也不是最后的佛陀,这就在哲理上完美收官。佛教徒是观照自性的,成就佛果就是和佛陀永远在一起,不用忧虑这一世的狭义离别,觉悟的能力谁也带不走,佛陀告诫众生运用自己的力量证悟菩提,能带动更多的人觉醒,那就功德无量。

55分钟前
  • 吉吉范特西
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难得一见的好剧,向剧组深深的致敬,也特别感谢三无字幕组

60分钟前
  • 明心
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这剧充分证明了《摩诃婆罗多》的特效就是因为预算不足——然而估计也是后期预算也不足了——结构上颇有点虎头蛇尾,一些情节也改了。但并不影响它的可观赏性。至少无数的细节,甚至让我产生了更了解佛教仪轨和某些逻辑的效果。印度拍的佛教还是无神论的,即便势微,也不失本色。赞

1小时前
  • LIAR
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作為一個佛教徒!在這個末法期已經很難懂得見到佛陀這種聖人了!本片看完很有深務的想法!印度拍的還是很尊重佛陀事蹟和宇宙思想的!總之本片值得去慢慢看!慢慢去讀懂佛陀的每一個智慧

1小时前
  • 影川
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演员还真的有佛的气质,666

1小时前
  • 左肩肩
  • 推荐

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