黑镜 第二季

只谈第一个故事。

玛莎的男朋友因车祸去世，朋友给她推荐了人工智能，通过读取男朋友在网上的发言来模拟他的性格。最初玛莎不同意，因为那不是他，然而不久她发现自己怀孕了，终于忍不住尝试着与人工智能对话，在听到他的声音时泪流满面。之后他们一起聊天、回忆过去、故地重游，玛莎用男朋友的视频给人工智能订做了身体，似乎过去的一切又回来了。然而随着相处的深入，玛莎发现与人工智能的交流总是无法达到她期望的结果，逐渐陷入绝望，最后人工智能被关到了阁楼上。

这个结果产生的原因，很大一部分是程序编得不够好，宅男程序员们真是太不懂女性心理了，处理问题都是直线思维，看玛莎心情不好就问要不要滚床单，让滚出去就滚出去，让跳崖就跳崖，让不跳就不跳。其实程序应该这么写：
当她无来由地心情不好的时候；
当她让你滚出家门的时候；
当她叫你从悬崖上跳下去的时候……
上前抱住她，说“我爱你”。

一早看到新闻《计算机首次通过图灵测试》，瞬间觉得科幻中的好多问题都即将成为现实了，比如人工智能的一大痛苦在于，他们以为自己是人，应该有人的尊严，而人类把他们当做机器来利用和销毁，于是人工智能与人的冲突爆发了。不知为何联想到《青蛇》中，白蛇生了一个看起来完全是人的孩子，法海的表情震惊而悔恨，伸手要去救她，那一刻是承认她是人了吧。

如果程序能让人相信它是人，并且有学习能力，它就有了生命吗？它的生命要通过人来定义，还是有其自身的存在意义？这样的生命有原罪吗？可以被拯救吗？参与轮回吗？可以谈恋爱吗？问一个程序员同学：“你觉得人工智能算生命吗？”“算。”“要足够复杂才算吗？”“不用啊。”然后他贴了Youtube上的一个故事：

“我四岁的时候，我爸买了台XBOX，如果你有印象的话，你或许还记得那2001年出的黑色的、挺结实的方块盒。对，就是那个XBOX(不是360)，我们一起玩了很多游戏，而且玩得很开心，直到我六岁的时候他去世了为止。
在那之后的10年，我没能再去碰它，然后当我再度将其打开的时候，我留意到了一件东西。
我和我爸曾经玩过一款赛车游戏：《越野挑战赛》，当时它刚出来的时候我们真觉得它挺不错的。
就在我打开游戏这看看那看看的时候，我找到了一个名符其实的幽灵。
这游戏的设定是计时赛中，最高纪录保持者的录像将会以幽灵驾驶者的方式呈现出来与你一起竞赛。猜到了吗？对，没错，我爸的幽灵至今仍在赛道上奔驰着。
我于是玩儿了一遍又一遍，试图打败这一幽灵。慢慢的，我追逐上了幽灵，而终于有一天我超过了它，然后……
我在终点线前停了下来，以确保我不会将它抹除。”

        最近《黑镜子》第二季在更新，由于第一季的良好口碑和剧情的话题性，广大网友对这部英剧自然趋之如骛，然而一个奇怪的现象是，许多观众在看完黑镜子每集不同的小故事后都极其热衷提出自己对于剧情的解读、对编剧的意旨分析揣摩，就像考完试的同学在一起对试题答案一样，愈深刻似乎就越接近了那个标准答案。大家互相询问你看懂了吗的时候，潜台词不过是想探知对方是否理解得比自己更深刻，在这种比较中，大家却似乎忘记了问，《黑镜子》真的“好看”吗？
        有人说，世界上只有两种小说，好看的小说和不好看的小说。此说虽然不近人情，但却也抓住了部分真理。作为一个毫不专业的影视观众，关于是否好看，我觉得我会很看重影像呈现的故事抑或剧中人物，加上重现或者超越现实的气氛。这个电影或者剧集是不是说出了什么深刻的道理或者是否具有教育意义、社会意义想来并不是首位的。在观看第二季的时候，我想观众不难从第一集“be right back”中看出现代科技丝毫不能填补人类情感，反而使之愈加空洞的绝望；在第二集“white bear”中，我们也会为现代伦理不过是弱肉强食、大多数人内心罪恶的保护伞的事实而感到揪心甚至自省。《黑镜子》的好处在于，它的主题很深刻，对于现代社会文化中的荒诞有着敏感于众人的捕捉，说出大家内心的不安。然而反过来说，这部剧集是一部主题先行的剧集，是有一个统一的观念为纲领的。然而较之第一季，第二季愈加暴露出一个问题就是，这个先行的抽象理念正在束缚剧中人物，也在制约故事的展开。这个观念正在逐渐变成人们的单一行动逻辑，故事的进行似乎也只是为了说明这个理念而已。
        以“be right back”为例，当有了用社交网络数据重建死去男友的理念之后，故事就非常线性地展开，诚然女主角很让人有代入感，然而剧情的发展似乎太单薄而欠变化了，我们可以知道这一定是个悲剧（想要个充气娃娃女友的爷们自然不包括在内），也知道症结所在，也知道看到结尾自己必然感到很虐，甚至看《黑镜子》带上某种被虐的期待了；再说“white bear”，这可能是目前两季中取喻较大，也是比较失败的一集。人们通过惩罚，围观杀童罪犯获得“正义”的快乐，同时仍然受到社会伦理的包庇，法律和良心都成为人们的消费和玩乐对象。这一集对于“正义”，“罪犯制裁”以及“消费道德”有着诸多的涉及，然而这个庞大而复杂的理念完完全全控制了这个故事，故事为了一丝不落地表达这些理念，成为了这个抽象理念的附庸，显得生硬和“隔”，诚如一位师姐所说，文本不好，潜文本再好也没用。同时剧中人物血肉剥离，只不过成为单一行动逻辑的符号而已。这一集中没有一个人有性格的第二面，没有人有反思能力，虽然编剧提及有表现“行尸走肉”的想法，但僵尸片也总还有几个活生生的人物吧，《1984》中也有反抗者啊。编剧试图营造的人间地狱中只有僵死的逻辑，是没有未来的死水，是一个十分标准的答案。
        实际上，第一季的第二集“一千五百万的价值”与“white bear”有相似之处，但前者在情境的设定上更加丰富新鲜，象征也非常巧妙，对选秀节目的讽刺一针见血。更关键的是，主角是一个反抗和反思者，是死局中的可能性，给我们带来希望，也给我们带来其反面，即便是泥牛入海，也曾是有血有肉的英雄，是活生生的人。“white bear”相较之，就枯槁得多，只不过给人带来深深的绝望。
        加缪说，“生存的荒诞是一种清醒的智者见地，但意识到生存的荒诞并不意味着生命的结束，相反却是生命的开始”。重要的是西西弗斯依然决定要去推石头，而并非石头依然会落下来这个事实。我们并非为了虐而虐，并非为了绝望而绝望。看完《黑镜子》，如果我们真需要领会什么的话，我以为我们应该知道的不仅是什么东西是不可信和虚无的，也许更应该知道什么才是真正珍贵的，值得追求和相信的。
        《黑镜子》的编剧曾参与BBC的一个电视片《看电视毁一生》，想来与《黑镜子》归旨相同。讽刺的是，《黑镜子》在英国channel4这几周的上映，让观众欲罢不能。看《黑镜子》毁不毁一生呢？我不知道，观众看完《黑镜子》所感受的荒诞、震撼、绝望会不会和“white bear”里的人们的狂热围观同出一辙呢？无关痛痒的义愤填膺是否依然是一种自我催眠呢？

首先是关于@skylocker 写的这篇《黑镜 Be Right Back：一些有趣的地方》的个人看法：
（原文链接http://movie.douban.com/review/5775864/）

4， “不知道是假笑才更糟糕”：
　　一，A的妈妈唯独留了一张假笑的照片，只在意表面的笑容，却连亲生儿子真实的情绪都分不清；
　　二，暗示分不清真假、分不清虚拟与现实才更糟糕，对应后面M纠结于直面惨淡的现实还是沉溺于虚拟。
　　
5， 丢到阁楼上而不是直接扔掉，既舍不得放不下又不够勇敢面对，眼不见为净。

7， 如果真是这个那么应该是暗示神的意愿是让自然延续，而不是人为地改变自然轨迹，这种复制人的技术就是像阿斯克勒庇俄斯(Asclepius)神医那样违背神意--自然规律的。个人不欣赏这种行为所以支持该技术支持公司被法办。

9， M不是抓飞蛾，更像是在把飞蛾赶向窗户接口处的缝隙让它离开。对于任何飞虫（甚至可以说是任何生物）来说，玻璃都是一种奇葩并且恐怖的产物，飞蛾无法分辨玻璃的隔离作用，只能无数次往上面撞（如果没有外力作用，它们永远出不去，就像首尾相连求食至死的毛毛虫实验），相比较来说人类的智商更高，懂得吸取错误经验改进行动。也是因为人类智商更高，所以发明了玻璃，这种实质上隔离了自然的产物。
　　A的身高记录：A、M的女儿都有身高记录，我想这应该是象征生命成长的印迹，与之对应的是复制人数十年不曾改变的外貌（胡渣都不长的）。人可以成长和衰老是基于生命本身的规律，复制人只是一个印象的综合体，并不具备生命力。真的假不了，假的真不了，人，死了就是死了。 但是我们只是不敢面对。
　　另，M重整房屋的时候只有A的身高记录，说明A妈妈在另一个孩子死掉之后也做过同样的事情，抹掉他存在过的痕迹之类的。
　　
　　

    所以，我想这一集BM的主题应该是“逃避”。

　　逃避痛苦是一种自然属性，现实本就惨淡苦痛，逃避现实即是一种天性，而网络以及智能技术扮演的角色就是虎作伥助纣为虐。
　　
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1， 开场加油站M淋雨买咖啡，A只是坐在车里玩手机，貌似是在刷社交网络之类的东西，以至于没听到M说话，象征人类痴迷网络虚拟社会从而对现实生活各种“无视”。
例：A一个男人不开车不买水不整理东西各种吃白饭行为，虽然西方世界确实男女平等比较严重，情侣都要AA制之类的，但是英国人的绅士风度是流传在骨髓里的，所以这个甚至有可能是在暗示如果人们埋头网络世界只会造成生活自理能力的丧失（包揽一切事务的M就没那么迷恋智能终端）。
例：回家后A坐在沙发上继续埋头手机中，M开玩笑说让他用鞋子喝汤他也只是随便应了一声，非要M扔个东西过来才能把他拉回现实世界。

2， 要M强制要求手机放入杂货箱A才能专心陪开车的M聊天以免出车祸之类的。

3， 开车严重依赖导航仪，人类生活严重依赖技术。说不定就是导航仪害死的A，也许是google地图造成的车祸，也许是Doctor Who里异化为坏（外星）人所用的车载智能技术。

4， be right back（难道这是这一集的名字？）两个猜测：
　　一，就像电视台插播广告那句“不要走开马上回来”，对于M的一生来说，从A死亡到被注册加入参与此项技术活动的这个时间长度，确实只能算是电视剧里插播的广告（或者广告里插播的电视剧？）；
　　二，如果right理解成“刚刚好”之类的意思，A的虚拟邮件、虚拟语音、复制人都是让M“刚刚好”回到了A死前的世界，精神上。

5， A一个人开车就翘辫子了，两个猜测：
　　一，暗示现代人寂寞到没有“人”陪伴就不能存活。开头M开车回家那一段A的存在并没有起到任何实质性的帮助作用，充其量算是坐在旁边帮忙排解无聊，以免M困驾。
　　二，暗示沉溺网络必死无疑？A一个人开车没有人强迫他手机扔杂货箱，有可能因为分散精力到智能终端上不小心车祸了，或者过度依赖导航仪。
　　
6， M跟姐姐打电话时，后者在家带孩子，而她老公只是坐在沙发上麻木地看电视，收到老婆的求救信号后也只是把孩子报上沙发一起看电视。
　　妈妈带着男孩玩玩具，而女孩早就已经加入爸爸看电视的行列，按照女孩成熟较早或者这里本来就是姐姐弟弟的设定，现代社会中人越成长越远离自然，现代科技捆绑了人类并极大程度上稀释了天性。现在的家长都喜欢让各种pad成为保姆，除了对孩子视力的伤害，更大程度上是在剥夺他们的童年，他们在自然属性中或者人类社会前期的自然行为被篡改；而这又仅仅只是为了家长的方便，源于人类的本质属性--惰性--还是逃避。

7， M让警察吃闭门羹，这显然就是拒绝面对现实。
　　Revenge里某段独白貌似是说面对失去有五个步骤，一开始我们否认逃避拒绝面对，然后我们愤怒，balabala，最终我们接受。
　　A的死、虚拟邮件、云端对话、复制人，M对待这一切的过程都是从拒绝到接受，但是整体上看来，M选择了复制人而不是直面现实，这本身就相当于回归到了第一步骤，还是逃避。

8， S推荐M加入虚拟技术的时候用的是过去式，两个猜测：
　　一，她说谎，她不光是当时得到了治愈，更是从此之后就沉溺于虚拟世界。
　　二，她比较坚强挺过去了走出来了，虚拟技术只是一个过渡期。
　　个人倾向于前者，首先我不相信人的自制力，其次人如果真正进入到纯粹臆想的世界，根本走不出来，这个世界要有变化才有发展，就像物种要有变异才有进化，如果沉溺于过去式，那就只能成为过去式，走不出来的。

9， 关于S的推荐和后续发展：一，S像是在传销，是不是这种东西上下线有提成神马的，纯猜测；二，虚拟A像是病毒营销。后者随着网络虚拟社交的发展一方面让宣传回归到口耳相传的原始阶段，另一方面更是对这种病毒营销效果效率的近无限放大。

10，垃圾邮件的读书推荐两个猜测：
　　一，讽刺亚马逊的智能猜测（类似于豆瓣的猜你喜欢之类的？）以及谷歌的智能搜索。一切信息都会被记录然后根据数据推测，但是也只是数据处理的结果，一方面让人觉得毫无秘密可言一方面也不一定能够真正模拟复杂的人脑。
　　二，讽刺人们心口不一。M删除该垃圾邮件，以及后面抱怨复制人不该那么听话，我只想说女人真是复杂的生物...
　　
11，M打给姐姐的未接来电。一，男孩当时在玩类似于平板的游戏终端，同6；二，男孩女孩没做事也没提醒妈妈有电话，同1。

12，M从“只说一件事”到买下一个昂贵的复制人，好比现实生活中很多女人血拼的战果可能是买了一堆没用的东西一样，营销手段只是手段，最终是人的贪婪成就了销售业绩。

13，用影像数据模拟电话以及生成复制人，除了说明仿真以及智能技术之牛叉，反过来看也是人类对技术的依赖，所以才会有那么多的数据可以用来生成拟态。

14，M说“不是法国人”...这应该是个笑话吧？调戏法国佬貌似是英国人的看家本领啊，就连BBC“建国大业”的《亨利五世》里面的法国公主都是公认的丑得坑爹，摆明了不放过任何黑法国的机会...

15，手机摔坏M急哭了，A安慰说他在云里，两种理解：
　　一，在云端，数据云存储，免丢失神马的奇葩高端技术。说白了就是把所有数据都集中到某一方或者少数方手中节约仓库租金，个人认为这是极为危险的，安全和隐私都超难保障。
　　二，在天上，提醒M他已经死了。一切看似听似真实的虚拟都只是数据的智能排列组合。
　　个人倾向于前者，因为A马上就提出了销售新产品的要求，提醒A就相当于一个销售告诉顾客“我即将卖给你的这个东西不能给你的人生或者生活带来任何实质性的帮助，也不能解决任何实质性的问题，纯精神满足”，尼玛又不是贩·毒。
　　
16，复制人回答M的问题现场搜索答案，之前在草坪上对话那个应该也可以算在内，那就两次。人们果然已经依赖搜索引擎到脑子不想动的地步了么...

17，复制人说无毒就可以吃，讽刺转基因食物？

18，复制人说人们总是留着好看的照片，恭维自己，所以复制人保持的是最好的状态，但是这个还是逃避现实，因为现实从来不是一成不变的美好，现实因为变化莫测所以美好。

19，复制人行动范围受限，大抵象征科技再如何发达也是有限的，智能技术再发达也只是一堆0和1的排列组合，永远不可能超越人脑。相较之下，人的行动范围则是无限的，但是也可以说正因为这种看上去的无限让人类的欲望成为黑洞。
　　复制人须得管理员陪同才能离开离开原点，象征科技再发达也是人类智慧的结晶，就像人类永远无法超远神明（或曰自然），科技也永远无法超越人类，就像盖上了“所有权”的邮戳一样？
　　
20，最终，M也没能彻底脱离复制人和有A的过去，没能走出阴影发展一段新的人生。她保留着复制人（藏在阁楼远离外人和自己、只在周末让女儿与之交流这些就不说了），时光荏苒，她会变老女儿会长大，但是复制人永远保持那个样子，这说明复制人只是一种技术，只是一堆数据，甚至比克隆人还要低级。
　　虽然按照多利羊的例子推断，初期克隆人的生命应该也比较短暂，但是那好歹是人得意忘形到妄图cosplay造物主所培育出来的生命，那是从受精卵借由实体子宫生长出来的生命，也会成长也会衰老也会死亡，但是数据只能排列组合，复制人只能停留在有记录的那个世界里。
　　当然，两者的共同点在于，都只有遗传没有变异，所以人在怎么自以为是妄自尊大胆大包天，到底不是神。
　　这里的神不是指的宗教神。
　　但是现在的所谓的科学，尤指教科书营造和灌输出来的定义，在某种程度上已经在离经叛道的路上一去不复返了，个人认为，这也是人类对面对这种“能力有限”的事实的一种逃避。
　　
　　欢迎捉虫和补充。

（有一些剧透）这里想说说关于机器人的方面。先说点远的。基于个人有限的经验，西方的科幻和日本的科幻作品里，对于机器人和人工智能的未来设想有着不同的偏好。像《黑镜》这样，对人工智能保持着一种机器人还是机器的态度，而日本的作品，更多的是在考虑为一种“新人类”的设想。

剧中的"新Ash"，也就是后面的机器人Ash，在女主这里明显是不能过图灵测试的（也就是说在Martha这里看来，他还是机器人），编剧Charlie Brooker所设想的应该是近未来，按照剧中所表现的“新Ash”应该是：

1.基于过去的数据，通过数据挖掘技术加上人脸识别和云技术等等来实现对Ash过去的复制和模仿（高级版的小黄鸡的感觉...），但是学习能力少得可怜（睡觉的时候不会呼吸的细节，不会和女主Martha争执的片段）。果然是和剧中说的一样，只是一个测试版。

但是如果是学习能力强化的正式版呢？睡觉和真的睡着了一样，均匀的深呼吸，动作柔和像真正的人类一样，会学习如何争吵然后回头来哄人，那会怎么样？（而且如果换成女性机器人，像《Chobits》一样，估计会有很多宅男被其呆萌的属性每天萌到一脸血吧...（¯﹃¯））

2.基于网络的数据，也就是电子化的数据而“重生”的男友，最终还是输在了一些不会在社交网络上表现的细节。那些私密的信息，不管是私下里的习惯，小性子还是某些场景下的下意识反应，这些都无法同步到“新Ash”的记忆中。最终导致各种微妙的陌生感，自始自终女主感到这些细微的不同，下意识的感到不适（当然在前面已经有说明这个项目是在实验阶段），一开始她想适应，但最后还是被这个重构的“新男友”情感上表达的匮乏所击溃（女性细腻的感觉？）。剧中男主的名字叫Ash（灰烬）感觉也有暗示的意味，最终还是和阁楼上的回忆一起成为了过往的云烟。

但是如果我们再往前想象一下，你的人生大部分数据都电子化，甚至像诸多科幻作品中想象的一样，你的人生电子化了，像《最终剪辑》，《攻壳机动队》，《真名实姓》所描述的一样，人的记忆，感觉乃至思想被精确的保存为电子数据，那可否制造出一个完整的你？

日本的相关作品中，探讨的多是上述疑问得到肯定回答之后的故事。像《夏娃的时间》，一开始字幕已经表明故事背景是人形机器人广泛使用的时代。当然关注点和《黑镜》不同了，算是《黑镜》里面的机器人Ash成熟化之后的故事了。

距离现代第一台电子计算机的诞生其实也就半个世纪左右，现在我们手上的智能手机的处理能力已经超过当年占据几个房间的ENIAC不知道多少倍。而现在量子计算机实用化的研发方面已经出现了一些曙光，而量子计算机意味着什么呢？一台量子计算机可能就可以超过现有的所有计算机处理能力之和。如果再过半个世纪，量子计算机成功研制并得到普及，机器人在情感上的拟人肯定也会更加真实。

那么我们现在有些什么了呢？

梳理就我个人所知道的一些信息：在数据挖掘方面，像IBM的智慧地球项目，其中一个案例是，在巴西一座犯罪率高的城市建立模型，最终可以预测到在下一个小时内，在城市的哪些区域很有很可能发生犯罪，而警察可以在预测的区域守株待兔。而Martha用来做插画的柔性屏，最近的CES电子大展上已经有多家厂商推出了基于柔性屏的原型手机，例如三星。而其他方面，可弯曲晶圆IBM已经在实验室制造了出来，LG已经展示了可弯曲的电子纸。

现在和将来的趋势是无处不在的小型嵌入设备（各种电子屏）或者可穿戴设备（像Google眼镜），在街上，在家里，在任何地方，各种数据（类似于Google Now现在在做的）如洪流般，远远超过现今数据的量级，最后再由成熟的云技术处理...

那么通过图灵测试，也许就是时间问题了。

50年之后，同样的开始，但是面对这样一个近乎完美的Ash，可以和她创造新的回忆与可能，Martha最终会把“他”放在阁楼上吗？

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PS: 社交网络目前能提供个人信息到何种程度，这有个视频（公益广告），可从中窥探一二，虽然看上去有些夸张：
http://v.youku.com/v_show/id_XNDU0NjYwOTQ4.html

完美诠释Guy Debord的书《景观社会》里面的一句预言：只有当人们被分离时（这里被推向极端案例——爱人的死亡），技术制造的景观幻象才被用来将人们重新联结。而这种联结一方面归根结底是一种模拟，因为无法取代真正的联结（人类的爱），却恶化了真正的人际关系纽带，比如女主得到人偶之后不再需要联系她的闺蜜。 影片的最后给了一个积极的结局，逻辑上其实是寄希望于人类意志上对上瘾的控制。其实整个影片中人偶就是一个极端化的上瘾机制——无法再带来快乐的满足却无法戒掉。最后所谓的每周末可以团聚“过瘾”一次，其实就像是我小时候那种节制儿童打电子游戏的逻辑。我觉得整个剧情之所以要安排怀孕这个内容也是为了让小孩成为新的可能的寄托，从而让女主角最后“解毒”变得略微合理。 可是大家想一下，那些没有小孩寄托的人，还有别的希望么，恐怕除了一直依赖人偶脱离整个真正的人际关系没有别的机会了。
反观现实社会，非极端案例，所有针对大都市宅男宅女开发的产品——游戏，肥皂剧，真人秀，在线娱乐，通过成为他们的公共话题的爱好，联结他们，然而代价是将真正人际间的社交活动挤压为零。同样是虚拟的沟通取代真正的沟通。
最后，如果我们将剧中的极端案例推向更加极端：如果女主Martha的不适只是因为人偶技术不成熟，无法做到和人类一模一样。那么，若如Guy Debord在书中的预言，景观的制造最终目的是制造更炫目的景观，也许有一天人偶的真实度能够无限逼近Martha死去的爱人，甚至继续随着之后的相处继续进化发展出性格和样貌随时光的成熟变化。是不是完美了呢？ 然而新的问题是，我们如何对待真实人类的人际关系呢，你还会珍惜你和真正爱人的关系么？ 如果你离开我了，我只要花钱再造一个你不就可以了？
景观真正无法取代的是真实的不完美性。

BLACK MIRROR的S02E01又为我们展示了一种新科技的可能性——当一个人死后，TA的社交帐号时间线可以不会是戛然而止，永远停留在TA离开世界的那一刻之前的，死者的亲属可以选择提供账户授权给某个互联网公司，由它们负责将死者的“网络人生”继续下去，模仿死者生前的网络言行，与TA的网路好友们继续对话。

实现这种“模仿”的技术根源，就将是所谓的“大数据”，网络服务器通过在互联海洋中遍历一个人的发言残留，购物清单甚至访问记录，猜测、判断死者是一个怎样的人，TA有着怎样的喜好，对社会事务可能抱以怎样的观点，如何以语言组织与他人的交流——进而，在服务器的硬盘上，就为死者生成了一个数字替身，模拟死者与TA们处于悲痛中的亲友继续交流。

这似乎是一件很神奇的事情，英国的一家公司本月将发布一款名为“LivesOn”的APP，“可以在Twitter帐号所有者去世之后，继续模仿帐号所有者的风格发布Twitter消息”，即使是在不能直接使用TWITTER的中国，网民也为此兴奋不已——“BLACKMIRROR真是一部神奇的影片，预言这么快就得到了实现”。只等着哪一个互联网公司跟风山寨Liveson，中国人很快也能实现死后有机器人替自己更新微博的“梦想”。

让电脑程式成为你死后的替身，真的是一件那么梦幻的事情吗？BLACKMIRROR的这一集，传达的更多是这种“梦幻”的局限性。无论一个人在互联网上留下了多少言行记录，计算机都不可能通过读取这些数据来真实“还原”一个人，人的“言说”是可以被模仿的，但是“思想”总在不断悄然改变、进化，“观点”、“观念”也由变动中的思考而生，机器可以记录，甚至可以学习，但终究无法替代“人性发展的可能性”，即便超级电脑深蓝记录、分析了尼采的全部著作，你也不能指望尼采借由技术因此而再生。

数据科技所记录的始终只能是人类最肤浅的表象，哪怕它甚至能够还原出一个与死者一模一样的肉体，操持一模一样的声音，但它绝难复制死者真正的“想法”。或许在有些人的眼中，这样的“表象”比死者本体更加完美——千依百顺、拒绝争辩、记录着无数种性爱姿势，可以任意控制性交的激烈程度，真是一个完美的自慰器。而当失去亲人伴侣的悲痛与“穿越阴阳的交流”的新鲜感都过去之后，“自慰”也就不再那么必要，这个“数据替身”也就成了一个VERY CREEPY的僵尸纪念品，惮于展示，更惮于应用，然而你又不忍心去将其就此从这个世界上如同死者一般“DELETE”掉，因此，他就只能终身生活在阁楼上，让孩子偶尔能得到一个僵尸玩伴。

在海外，为死者去世后打理社交帐号等数字遗产的网络服务商已然有着不少，译言曾有报道，如Entrustet（嘱托）、Legacy Locker（遗产抽屉）、Future.tk（计划未来）等。这都是一些收费服务，让死者可以利用社交网络提前为自己交代好后事。而那些可能“免费”的此类服务，如“LIVESON”，将如何运营呢？

互联网发展至今，并没有诞生出更高明的盈利手段，除了直接收费，“免费”的应用大多基于广告服务的投放而牟利。当你将死者的帐号交给了这些“免费代维”的互联网公司后，法律协议里必然赋予了它们全权的内容自决权。“大数据”不仅会通过计算让死者的社交帐号继续与你保持联络，还将算计着死者的喜好与你的喜好来为你提供精准的网络广告推送服务。

试想，在未来的某一个早晨，你打开新浪微博，发现了三条私信通知：

你死去的母亲的帐号：HI，我亲爱的孩子，我的孙女近来过得还好吗？会叫妈妈了吗？当当网40万种图书5折封顶，3.15万种童书半价抢了，不去为孩子挑几本书吗？

你死去的丈夫的帐号：HI，甜心，我们的孩子最近吃得好吗，最近的奶粉似乎不是太安全，快上红孩子网给孩子购买安全放心的海外品牌奶粉吧！

你死去的同事的帐号：HI，早上好，后天就是我的忌日了，不去我的网络墓地为我送上一束电子鲜花吗？地址是：XXXXXXXXXX

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你感受一下。

科技让人类活得更先进，听起来很美，你是否希望你的亲人好友的社交帐号在其死后成为电子商务僵尸呢？

看到女主角手腕上的纱布，我以为这是苦情戏；再看到她狂奔在一个人人举止怪异的大街上被追杀，我以为这是恐怖片；再看到身穿小迷彩的女2带着女主去捣毁发射器，我以为这是科幻片；最后大幕揭开人人都是演员并以此戏弄犯罪的女主，我终于恍然大悟：原来是真人秀的剧情片！
这个诡谲的世界里，所有人都是知情者，唯独主角毫不知情——这是《楚门的世界》的旧脚本。只是相比15年前的那部电影，这集《白熊》里的围观者并未一起坐在酒吧里望着电视，而是人人手捧一部手机自媒体，进行自己独家的实况转播。围观演员的角色也发生了变化，从谨小慎微的路人变成了近距离的恐惧施加者，但无一例外的是，这群人都让主角成功做到了崩溃。
相比最后楚门的出走，这集最残忍之处在于，女主角掉入了酷肖的循环。今天刚刚看完了米兰•昆德拉的《生命不能承受之轻》，开篇便探讨了生命的永恒轮回。如果说生命只有一次不再反复，似影子一般，那么它就了无分量。如果女主角在谋杀了婴儿之后像她的未婚夫一样干脆地了断自己，责任就在轻忽的死亡中终结。但是人们却用高超的科技将她拴在轮回的轨道上，植入恐惧，消除记忆，再继续植入，那么女主角便在一遍遍负罪的重复中被最沉重的负担压垮（好吧，卤煮听到她杀猪一般的吼叫真是吓尿了）。
是消费主义把女主角推入循环漩涡的吗？可是没有人因此牟利。是娱乐主义干的吗？可是没有群体狂欢。所有充当围观者的演员们都抱着诚挚的心理，他们质朴的笑容都只是为了“惩恶扬善”。我想，恰恰是“善”造就了酷刑，而科技充其量只是刑具。
突然间我意识到，黑镜只是人类人性异化的一个帮凶。从第一季开始，黑镜是众人围观首相与猪ML而娱乐至死的帮凶、是少女成为艳星而消费至死的帮凶、是夫妻情感破裂而质疑至死的帮凶、是少女失去男友聊以自慰而智能至死的帮凶。始终不变的都是我们的劣性——猎奇。每个人卑劣的初衷如稻草一般，最终压垮了自己。刚开始，人人都只是想“看一眼”“听一下”“感受一下”，在科技的推波助澜下，终于自食其果。
也许《白熊》的一开始，人人都只是想体验一下惩罚的快感，而他们没有料到的是，自己也掉入了另一种循环的圈套。演员们一遍遍走回高处的房屋、踏进汽车、穿上小迷彩，他们自己的生命之轻便也流失掉了，一遍遍用黑镜窥伺着自己残酷无趣的生活。