泰勒·谢里丹导演的新作《黄石1883》被誉为是《黄石》系列的前作,虽然电视剧还没有完结,但此剧自从开播就广受好评,豆瓣9.4,烂番茄85%的新鲜度,imdb甚至高达9.1分。在媒体评论这一方面,《芝加哥太阳报》更是盛赞此剧是自《孤鸽镇》30年以来最好的西部电视剧。
看过泰勒·谢尔丹导演之前作品如《黄石》、《金士顿市长》、《那些希望我死的人》、《猎凶风河谷》的小伙伴都知道,在泰勒·谢尔丹的影视作品中,导演把自己对西部世界的情节带入了作品当中,而导演作为民风淳朴的德克萨斯州的人,也并不避讳承认这一点,如果你留意他的作品,你会发现他的影视中总会出现对自然之力与人联系的思考或者哲理性的探讨。
《1883》作为《黄石》系列作品的前传,故事聚焦19世纪美国西进运动背景下,一群迁徙者和开拓者的旅途故事,故事主人公主要分为三部分,第一部分为达顿一家四人,远离田纳西的家乡,西行寻找适宜的定居点。第二部分为受旅行队雇佣的保镖白发老头队长和黑人警探。最后一部分为由吉普赛人和从欧洲移民到新大陆的德国人组成的迁移队伍。
《1883》之所以广受好评,还离不开它与历史的高度关联。《1883》的核心故事描绘的是19世纪80年代人群西行的故事,那第一个问题就是要搞清楚,这群人为什么不惜生命危险开启一段前途未知的旅程呢?在南北战争时期,时任总统林肯签署了关于西部土地分配的法令,法令规定:“从1863年1月1日起,凡年满21岁的美国公民,或符合入籍规定申请加入美国国籍的外国人,为了居住和耕种,免费或缴纳10美元登记费,即可领得不超过160英亩的西部国有土地作为份地。耕种5年后,或5年内在宅地上居住满半年并按每英亩1.25美元缴纳费用者,所领取的土地即归其所有。”——摘自百度百科。这一法令大大加速了西进运动的进程,成千上万的东部人,欧洲移民,难民,和黑人在土地的诱惑之下,蜂拥而至,踏进了这块神秘又危险的领地。《1883》力求对时代的真实还原,服装,道具与环境都呈现出浓浓的历史感氛围,怪不得被戏称为剧版的《荒野大镖客》。
车水马龙的小镇,站街的妓女,黄沙与灰尘飞舞的路面,人来人往的牛仔,强盗,农民,移民,警探,各色各样的人共聚于此,都希望能在西部得到好运与财富,而殊不知,自己即将踏入的是生存的竞技场,在这片原始的大地上,自然容纳不下弱者,只有强者方能存活。《1883》在叙事上,采用穿插叙事,以女主的回忆录为主线,勾勒那段难忘的西行故事,顺滑的转场给观众带来了沉浸感和代入感。女主艾尔莎的旁白为人物的内心情感做了丰富的解读,历史宏观与人物微观的体验结合,哲理性的探讨,恢宏的配乐给影视增添了一种庞大的史诗感。谢尔丹导演对整体叙事节奏的把控也是十分平稳,节奏基本上很慢,在叙事中以平铺直叙为主,时不时穿插一些历史事件,每一幕都力争还原当时的时代。
《1883》里一些绝佳的镜头:
当然,光靠对历史的高度还原是远远不够的,《1883》之所以被称作为一部优秀的西部电视剧,还在于其对人类与自然价值观理念的探讨和解读。在谢尔丹的作品中,导演似乎都表达了一种对自然原始力量的敬畏之心,而这种理念恰巧是我们现代文明社会所缺乏的。工业革命的开展,生产力水平的极大提高,人类也由原始的敬畏自然转向改造自然,征服自然,而这种贪婪的欲望换来的却是自然的惩罚:气候变化、极端天气、等一系列自然灾害接踵而至。
在《1883》的剧中有这样一段台词“在城市里面犯错,走路不顾马车,换来的只是车夫的咒骂和急停,不用付出任何代价,而在荒野,任何微小的错误就将让你失去一切。”从城镇文明进入西部的旷野,逐渐远离了社会的规章制度,在蛮荒的世界中,一切都不是那么井然有序。毒蛇、高温、渡河、这些看似细小的事物却成了最致命的威胁,更不用说队伍之间的内讧,矛盾,纠纷,只会让西行之旅越来越困难。这段旅程是最自由的时光也是最危险的时光,自由是因为远离了文明的条条框框,西部的宽阔土地任你驰骋,而在某种程度上,它也是危险的,这片土地不会因为人情世故而去同情任何一名弱者,如果你流血,大地只会无情地吞咽,这片土地,生来为强者。
《1883》里的历史背景分析:
“安蒂特姆战役(Battle of Antietam)是1862年9月17日发生在华盛顿郡的马里兰会战中的一场战役。两军合计约损失23,000人,是美国史上最血腥的“一日战役”。北军获得战略上的胜利,阻止南军北维吉尼亚军团入侵马里兰州,但是,北军波多马克军团也损失惨重,因此罗伯特·李得以撤回维吉尼亚州。战后,由于北军阻止南军继续北进,林肯总统因此决定发表解放奴隶宣言。”——摘自维基百科
“保留地是美国人对印第安人驱逐的最后地区。在19纪晚期,一位名叫哈姆林·加兰的美国作家在谈到印第安人当时的状况时写道:“这个大陆原来的主人已被白种人(像圈牲口一样)拘禁起来了。” 他这里指的就是美国政府对印第安人实行的保留地制度(Reservation System)。保留地制度的实行,是美国政府和白人社会解决所谓“印第安人问题”的一个主要步骤,而“印第安人问题”曾是美国社会发展中的重大问题之一,所以,保留地制度不仅对改变美国印第安人的历史命运发生了极大作用,也对整个美国的历史进程产生了极其重要的影响。”
“保留地制度是西进过程中白人掠夺印第安人土地的一个手段,美国在1783年国会发表宣言中,正式提出了关于处理印第安人土地的基本原则,其主要内容是保障印第安人对自己土地的处置权。然而,在印第安人土地问题上,问题不在于是否在法理上承认印第安人的主权,而在于实践中美国当局能够在多大程度上履行自己的承诺。他们在处理印第安人土地的时候,充满了两面性:一方面,他们要尽量装出“尊重”印第安人主权的样子;而另一方面,当印第安拒绝割让自己的土地的时候,他们就采取各种欺骗、收买和暴力的手段,迫使印第安人在条约上签字,而这种两面政策的“杰作”就是为印第安人设立的所谓“保留地”制度。”——摘自百度百科
“Westward Movement(西进运动)是指美国东部居民向西部地区迁移的运动,始于18世纪末,终于19世纪末20世纪初。但是,随着西进运动的进行,大批印第安人遭到屠杀,幸存者被强行赶到西部更为荒凉的“保留地”。印第安人被迫迁徙之路也被称为印第安人的“血泪之路”。处于萌芽状态的美洲文明被毁灭,印第安人作为人类几大人种之一,整体上被基本灭绝。”
“美国独立后掀起了长达一个世纪的西进运动,西进过程中,大批移民出于不同的原因迁移西部,客观上缓和了资产阶级内部矛盾,扩大了国内市场,破坏了自由州与蓄奴州的平衡,为南北战争的胜利打下基础。有的学者在研究西进运动时,对另一方面却轻描淡写,那就是对土著印第安人的野蛮屠杀。”
“西进运动是美国拓宽疆土,吞并土地的一种侵略行为,它开发了如今的美国西部地区,消灭了众多印第安文明,当时西部的土地都是印第安部落的。有一帮先驱者向西部探索,并和印第安部落建立了良好的关系,一直行进到太平洋,就是墨西哥一带。后来大量人包括政府和军队涌入西部,通过劫掠、诱导、欺骗、屠杀印第安人,开发西部地区。”——摘自百度百科
总体来说,《1883》是一部慢节奏的优秀西部电视剧,它适合你花一点时间去慢慢品尝其中的韵味,它这里没有传统西部片对牛仔豪放不羁,惩恶扬善的浓墨重彩,更多的是对历史真相的还原与解读。目前此剧还在更新当中,有兴趣的小伙伴可以刷起来了。
如诗一般,描述了一段旅途中的人生起伏,像极了生命的初始到终落,同样的起点,经历了各种生命的险境,死于突如其来的意外的大有人在,幸运留下来的人对自己的人生各有选择,有的成为强者,有的愿随大流、有的意欲抗争、有的获得精彩,虽然每个人最终的命运都是死去,坚持的人寻找到了自己的极乐世界,但更多的人是随波逐流,平庸无知。第一次因为看一部剧为剧中人的遇而未得的浪漫终了而揪心,第一次为了灿烂的死去而失声痛哭。无论如何,这都是一部阐释生命的值得尊敬的作品。每一个生命都是值得尊敬的。
并不是索某人对女权主义或女性主义有什么偏见,相反,学法出身的索某人对于女性平权斗争一贯持有相对拥护态度。
但是,Elsa这个角色,未免有些过于不合时宜。
大地惊雷中为父报仇的马蒂,自信、坚强、倔犟、有教养,是那个时代优秀女性的完美写照。
而本剧中的Elsa,活像个追求绝对自由的美国颓废一代,简直领先时代一百多年。
荒野的残酷与开拓者的血泪,本应是西部文化的厚重主旨,但却在本片中沦为了宣扬新时代先锋女性价值的配角,仿佛故事里的一切牺牲和痛苦都只不过是Elsa诗意旅途中的点缀。
也许本意是想要给悲剧的现实上笼罩一抹希望的亮色,但结果却是塑造出了一个与剧情背景严重对立冲突的不和谐角色。没人要求你为了拍西部片,就非得设定一个1780年代式的被宗教和父权压迫的角色;但你也不能为了宣扬女性主义,而违背时代背景,创造出一个叛逆到似乎活在1980年代的角色吧。
总而言之,谢里丹一贯的反主流边缘价值观作品里突然开始引入迎合zzzq的主流风格,就好似把韩熙载夜宴图跟暴漫结合在了一起,简直太TM的“自由”了
我也困惑过,这个片子怎么没完没了地提自由
看到最后,女主如期死亡
我哭了,第一次完全不因为主角死了也不因为任何剧情而哭泣,
我因为自己而流泪
这种身体里的血一直到生命最后一刻,始终是热腾腾的活法
这种不惜以生命下注也要自由的活法
是为我身处的土地陌生的
而渴望和热爱自由的人,一旦生在这里,注定会流泪
因为,这里的自由不但奢侈
甚至不爱自由的人是那么那么的多,在他们眼里,自由简直就是一种邪教才会有的信仰
Ok, 自此,为了赴自由之地,百折不挠吧
艾尔莎的形象很特别。她幸而是投胎在达顿家,幸而是她父母的女儿,也只有这样的父母能养出这样的女儿,但不是一定能养出这样的女儿。她有遗传,也有自己的成长。
太稀有了。因为你躲不开世界。你想穿科曼奇人的马裤和背心,世界会逼着你穿勒紧脖子的白裙。
我甚至想,和拉科塔人误会之战中,如果艾尔莎没有换上白裙,还是穿科曼奇人的衣服,说不定因悲痛而疯狂的拉科塔人会听她解释误会。
艾尔莎应该前世是西部草原上的骏马,天空里的山鹰,她的天赋和思想,不受束缚。爱就爱了,可以“悲痛得像个寡妇”,没几天也可以在龙卷风中和刚认识的科曼奇人拥吻。
“我允许我自己嫁给他。”
“他救了我2次,救了你丈夫2次,为什么我要上帝的允许才能和他结婚?上帝已经派他来了。”
当在随时生随时死的残酷世界中行走,生死像龙卷风,把所有束缚、规则、礼仪、习俗卷走。留下人类最纯净的感情,不一定是“好的”感情,但一定最纯净:最决绝的爱,最疯狂的恨,最无所顾忌的杀意,最深切的悲痛…
这种爱恨,它根本就不在乎你怎么评价。它就冷酷地站在西部的天地之间,嘲笑任何人的任何指指点点。
艾尔莎看懂了这一点,学会了这一点,跟从了这种召唤,成长为和西部气质完全契合的人类。
她是不是那个,你连做梦都不敢想的,另一个你自己。
这是发生在距今139年前美国西进运动时期的故事。在美国西部的大平原,各形各色的人群聚于此:牛仔、移民、警探、开拓者、盗贼、印第安人...
一、历史背景梗概
二、故事梗概
三、地图解析
四、细节解析
五、剧情精讲
四、影片赏析
七、人物解析
18世纪-19世纪末,为了争夺领地白人与印第安人相互残杀,英国等殖民地政府多次出台悬赏印第安人头皮的政策。独立后的美国,多届美国政府也曾发布政策鼓励对印第安人的屠杀。
19世纪30年代,独立战争后的美国开始将目光投向开发更西部的土地之上。由此展开的一系列始于18世纪终于20世纪初的政策与迁移便被称作“西进运动”。
50年代,美国南北阵营在生产发展与道德理念中产生了不可调和的矛盾,并逐渐将矛头转移至奴隶制的废除与否上。结合当时反对奴隶制扩张的政治势力,由此发展出了著名的共和党。
1861年,共和党首位总统亚伯拉罕·林肯上任,南北战争打响,北方胜利后签订的《解放奴隶宣言》为最终废除全美奴隶制度预先铺路。
1862年,林肯就任的第二年上半叶,颁布了《宅地法》。该法规定,每个年满21岁的美国公民只需缴纳10美元登记费,就能在西部获得不超过160英亩(约44个标准8跑道400米操场或14.88个标准足球场)的土地。之后的30年该法把屠杀印第安人的活动推向高潮。
到九月,安提耶坦战役的胜利奠定了北方胜利的基调,林肯随后几天便颁布了《解放奴隶宣言》。
1863年至1869年,横跨美国东西海岸线的铁路“陆上路线”兴建并完成。
1865年-1877年,美国重建时期。美国针对南方各州的统一恢复与黑人自由民法律问题进行解决的过程。
19世纪70年代起,美国政府雇佣大批猎手疯狂猎杀印第安人赖以为生的北美野牛,野牛数量锐减使得印第安部落衣食难以为继。
1870年代到1900年,“镀金时代”是美国的财富突飞猛进的时期。这段时间中,数百万的移民从欧洲来到了美国,同时大量的重工业,包括铁路、工厂、采矿等都得到了飞速的发展。大部分的财富都聚集到了美国的北部和西部。
故事发生于1883年的夏季,地点开始于美国德州雪松山西的沃斯堡小镇。
主角为达顿一家人,一家之主的詹姆斯独自带着4匹马驾驶篷车与其他坐火车的家人们汇合于沃斯堡镇。在镇上由于女儿遭遇的暴力事件他最终决定与一支德国人组成的西进队伍一起行动。而负责带领这支队伍的则是俩名承办此事的私家侦探:一位担任队长的白人老头和一名名为托马斯的黑人。
俩队人马于镇外北部的平原相聚,为了4个多月行程的粮食问题,遂组织人手出发前往格里菲斯堡附近的布拉索斯河岸捕猎野牛。不料外出期间遭到镇内一帮马仔的袭击,造成了人员损失,队长和詹姆斯他们遂与镇上警探联手铲除了这帮马仔。
为了防止镇上的报复,一伙人不得不提前启程出发。一路上车队遭遇了很多危险而减员,他们最终决定向西前进并渡河。渡河的过程中伴随着生命的逝去,更糟的是度过河岸后才发现补给车掉入了河中。在前往多恩的路上,队伍遇到了一伙强盗,虽然最终剿灭了他们,但艾尔莎却失去了恋情刚开始的爱人。
一路上,艾尔莎伴随着失去挚爱的悲痛伤感最终到达了多恩,她开始变得冷漠无情起来。队伍成功的找到了一个跛足的厨子,并补充了一名牛仔。经过了时间与环境的洗礼,艾尔莎也最终露出了笑容重拾对生活的信心。
(更新至第六集)
在1853—1856年间,美国政府与有关部落签订保留地条约52项。 内战以后,美国政府凭借战争中得到壮大的军事力量,迫使更多的印第安人部落接受了保留地制度。1865年,国会任命一个专门委员会去调查西部各部落的状况,于1867年提出一份报告,指出:要结束西部的种族对抗,就必须使印第安人放弃游猎生活,迁入保留地,过定居生活。1867年国会派出的“和平委员会”又与不少部落签订条约,越来越多的部落进入了保留地。据1880年联邦印第安人事务专员年度报告,保留地数目已达141个。 至此,保留地制度完全建立起来了。 ———来自百度百科
对大部分部落来说,保留地的划分发生在1867—1887年间。这期间保留地制度经过了几次调整和改组。由于白人仍旧觊觎保留地的土地,因而美国政府在1875—1885年间采取了“集中”的措施。“集中”有两种方式:一是把分布在几个保留地的同一部落的分支集中到一个保留地;二是把更多的部落集中到印第安人领地。这次“集中”使印第安人又失去了数千万英亩土地。1887年以后开始实行份地分配制,不少部落被拆散,保留地被撤销。1934年联邦政府停止这种做法,保留地的数目有所回升。因此,打开今日的美国地图,仍旧可以见到许多大大小小的保留地星罗棋布于整个大陆,如同主流社会中的一个个孤立的岛屿,构成一种奇特的人文地理景观。 ————来自百度百科
本传是黄石前传,毫无疑问最终他们选择到达了蒙大拿州靠近黄石公园的牧场生活(根据1883年的美国城镇图,他们一开始应该是在黄石旁的加德纳镇登记并获得土地的)。
然而,原目的地主角一家和吉普赛西进队是一致的去往俄勒冈州方向。
因为:
第一集,餐馆吃晚饭时(影片34分时)主角和老队长说并没有明确的目标,只是想一直向北找个福地,然后客栈浴缸中(影片50分时)又对妻子说目的地大体是在俄勒冈或华盛顿州。
那么,为什么最终会选择黄石呢?推测原因如下:
根据主角这支西进队伍的人员和配置:牛、马、杂物、大篷车等,得出:
首先,他们不适合翻山越岭的险峻线路;二、当时西部的城镇极少,如果遇到他们肯定不会错过补给,甚至他们规划的路线也会尽量多地去穿行城镇;三、印第安人与白人的水土不容,路线必须尽可能地远离其中星罗分布的印第安人保留地。
于是预测并估算出了一个适合这队人马的前进路线图:
根据图示路线,再结合图中绿色代表印第安保留地的地块场,可以分析:导致主角一家改变目的地的原因大概率是第一集的车队遭受印第安人袭击的事件,但具体是谁先惹了谁或者是单纯的想屠杀白人就不得而知了。之后很可能出现三种情况:
1、车队被团灭,但女主一家平安,于是改变路线前往黄石。
2、车队幸存者和主角被冲散或分道扬镳。
3、车队幸存者和主角一伙改变路线北上,路过黄石主角一家决定留下。
磨刀机
砂轮磨刀视频://www.bilibili.com/video/BV17W411B7CT?share_source=copy_web(点开跳至1分30秒)
天花病毒
天花(Smallpox)是由天花病毒引起的一种烈性传染病,也是在世界范围内被人类消灭的一种传染病。感染天花病毒后的潜伏期平均约为12天(7-17天)。感染后的初期症状包括:高烧、疲累、头疼、心跳加速及背痛。2-3天后,会有典型的天花红疹明显地分布在脸部、手臂和腿部。在发疹的初期,还会有淡红色的块状面积伴随疹子而出现。病灶在几天之后开始化脓,直到第2个星期开始结痂。接下来的3-4周慢慢发展成疥癣,然后慢慢剥落。天花是感染痘病毒引起的,患者在痊愈后脸上会留有麻子,“天花”由此得名。
传播途径:空气、,带病毒者在感染后1周内最具传染性,因其唾液中含有最大量的天花病毒。
死亡率: 天花病毒有不同的品种,对人类会造成不同程度的感染。大多数的天花患者会痊愈,死亡情形常发生在发病后1或2周内,约有30%的死亡率。
“长生不老药”
不老药水。200年前的欧洲,生活的窘困导致一部分穷苦人缺乏肉食而长期以玉米等谷物为食,同时也令这些人罹患糙皮病。西班牙医生Gasper Casal发现糙皮病患者饱受皮炎、腹泻和痴呆等症状的折磨,最终走向死亡。公元19至20世纪,世界上每年会有上千人死于糙皮病,而人们也在与疾病抗争的过程中逐渐发现了干酵母对糙皮病的神奇疗效。将其掺了水后便是那个时代真实的“长生不老药”。
胸牌
Pinkerton:私家侦探
Detective: 侦探; 警探; 私人侦探 Agency : (政府的)专门机构
关于火车
第一代的蒸汽火车,由锅炉、汽机、车架和走行部以及煤水车等组成。 一般蒸汽火车的速度为60千米/小时,实际热效率只有5%~7% 。
真实的蒸汽火车运行://www.bilibili.com/video/BV1pF411e7Lf?share_source=copy_web ——转自B站-PAPAGO-的投稿视频
前后车厢对比细节图
安提耶坦战役
美国南北战争中的一次决定性战役,以安提坦河(Antietam Creek)得名。 在这场鏖战中,南军伤亡9千至1万人,北军伤亡约1.2万人。这一天是南北战争中最为血腥的一天。
关于野牛
图中的牛为德克萨斯长角牛,是德克萨斯州沃思堡市官方象征。许多牧场主对外出售这些牛角。买主将其当做装饰品,挂在家中和公共场所。它们的祖先是15世纪末16世纪初西班牙人从大西洋带出的牛群。
关于吉普赛人
吉卜赛人,著名跨境民族。吉卜赛人则自称为罗姆人(Romani),在吉卜赛语中“罗姆”的原意是“人”。吉卜赛人可能原居今伊朗境内,10世纪前后开始外移,遍布世界各洲。吉普赛作为一个天生流浪的民族,内心有着关于流浪的一些浪漫的向往和天生的特质。贝斯,并不是用来演绎南欧阳光的爵士;手风琴,不是倾诉雪原的孤独;歌声不会表达更多的无奈与苦难;你听到的永远是一个整体演奏出来的音乐,不能缺少任何部分,每一个人都在用他们的热情与疯狂抒写着他们的精神,一种属于吉普赛民族的,特别的气质。
关于西部牛仔
产生背景:西部牛仔是一种短暂的历史现象,是美国西部从1866年到1886年这段时期盛极一时的一种服务行业的工人。这种职业的产生,有赖于冷藏设备的火车车厢的发明。但另一项发明——有刺的铁丝网又使这种职业很快销声匿迹。
在十九世纪六十年代,紧接着美国南北战争之后,火车冷藏车厢的发明,使得牛肉能够长途运输而保持新鲜。结果,美国东部各大城市的市场都向西部大牧场主开放,而大牧场主们立刻以扩充牧群饲养规模来适应日益增加的需求量。在得克萨斯州和西南部各州大牧场饲养的牛群都要被集中赶到当时美国最靠西部的火车终站,即设在肯萨斯州阿比林的火车终站,以便用棚车把牛运至芝加哥,经屠宰、切割和冷冻后再运往东部。牛群长途跋涉,跨州越县,当然需要人带领、照管,数以千计的年轻人蜂拥而至,要在大牧场寻找工作。他们是中西部农场的小伙子,寻求冒险的英国人,东部想脱离父母独立的年轻人,以前叛变的士兵,少数原是奴隶的黑人,一些印第安人,以及来自边境的墨西哥人。他们,就是西部牛仔的最初群体来源。后被人们称为“马背上的英雄”。
到了十九世纪八十年代中叶,牛仔的生活方式宣告结束。当时美国土地有百分之四十是用于畜牧的。市场上的牛肉大大供过于求,以至价格大跌,许多牧场主破产。
1886年冬天的一场大风暴毁灭了数以百万计的牛只,使许多牧场主和牧群陷入绝境。当牧场主们开始从这双重灾难中复苏过来时,他们安装了铁丝网栅栏,以便在比较容易控制的条件下管理和喂养牛群。从此,再也无须在空旷的牧场上放牧了。但要围绕着铁丝网和加设栅栏的庄稼地放牧,是使牛仔心灰意冷的事,不久他们就销声匿迹了。
装束: 在文学、电影与电视作品中,牛仔通常都是头戴墨西哥式宽沿高顶毡帽、腰挎柯尔特左轮手枪或肩扛温彻斯特步枪、身缠子弹带、穿着牛仔裤皮上衣、以及束袖紧身多袋牛仔服、足蹬一双饰有刺马钉的高筒皮套靴、颈围一块色彩鲜艳夺目的印花大方巾、骑着快马风驰电掣,形象威猛而洒脱,是一种代表了典型的个人主义和自由精神的外在装束。由于迭出不穷的西方电影以及各种平装小说和电视节目的渲染,使得善良、干练、勇敢的西部牛仔备受欢迎。但是,真正的牛仔是比其经常受浪漫主义手法渲染的后代要复杂得多的人物。
装备用途:
【套索】是每个牛仔必不可少的经典装备,分为较简陋的草编套索和比较考究的牛皮或其他动物皮制成的套索两种。作为一名真正的牛仔,能否熟练使用套索,与衡量他是否有高超的马技、百步穿杨的枪法同等重要,往往是他们能否被录用的关键。套索通常被牛仔绕成圈挂在马鞍头上或拴在牛仔大腿前的马鞍边,随时可以取下使用。套索通常的用法是:一头缠在坚固的马鞍头上,另一头是个活套,用来套在被追逐的牛或其他牲畜的脖子或腿上。
【牛仔巾】牛仔的颈间通常都围着色彩鲜艳的印花大方巾。印花大方巾大都用棉布或丝绸制作,底色比较单一,主要有红色,也有蓝色和黑色,上面印着各种小图案,色彩鲜艳图案美丽的丝绸印花大方巾最为牛仔们所钟爱。印花大方巾几乎成为牛仔生命的象征,被人们戏称为“西部牧区的旗帜”,它的用途十分广泛,擦汗、洗脸、包扎伤口、遮挡灰尘、传递信号,同时,它亮丽的颜色,也是富有个性的装饰。
美国的【牛仔帽】来源于墨西哥牛仔们常戴的一种被称之为“斯特森”式的宽沿高顶毡帽。这种帽子顶部向下凹陷,而两侧帽沿则稍稍往上翻翘。除了戴上它的人显得潇洒干练外,牛仔帽还具有多方面的实用功能,不仅可以遮挡风霜雨雪、烈日冰雹,还是现成的水瓢、饭碗、枕头。西部电影中可以看到牛仔帽的演变和多样性。
【牛仔衣】早期的美国牛仔一般都穿光亮的皮套裤而非牛仔裤。带穗的皮套裤是牛仔在野外工作的必须,不仅保护双腿不受荆棘伤害,冬天还可以防寒,还可以在上面划火柴!牛仔很少穿短袖,一是防晒,其次是防止划伤。一般穿紧身无袖的皮制短上衣,内穿束袖的、花色各异的,主要以苏格兰方格绒布制作的衬衣。牛仔衬衣有胸前口袋和过肩设计,两用翻领可以配领带饰。这种装束不仅穿脱容易,干起活来也显得利索方便、精神十足。牛仔的上衣内有许多口袋,使牛仔们可以将需要随身携带的各种必需品分门别类装进衣袋里。
【牛仔靴】马靴在美国西部几乎和日用品一样普遍,不管是牛仔还是一般的居民都穿,材质有牛皮、鸵鸟皮、鳄鱼皮、蛇皮等等,经过压花、上色,靴子绑高底薄,鞋跟结实,不仅脚感好,还非常美观。一双质量上乘的西部靴,可以穿二三十年不变形。高筒皮套靴是牛仔们走南闯北的必备。这种靴高及小腿中部,古巴跟形,系明线,大多采用双色调,同时采用漂亮的皮雕或贴皮图案来装饰,既防水保暖,又耐磨耐穿,鲜亮迷人,套上它行动迅速敏捷,十分适合整日驱赶牛群和逐水草而居的牛仔之需。牛仔靴后面一般都装配上踢马刺。有的还在靴子上悬缀一种撞击时会发出各种清脆悦耳声响的装饰品,当他们骑马或走起路来就会传出叮叮当当的声音,显示出 “未见其人,先闻其声”的无比威风。——摘抄引用自百度百科
引子:印第安人屠戮西进开拓车队,女主不甘被抓开枪奋起反击,留下悬念。
剧情:白发老人谢伊(队长)强忍悲痛将妻子和孙女连同房屋一起火葬(选择火葬可能也是因为天花),自杀未遂后与托马斯返回镇上,路遇詹姆斯反杀了一伙劫匪。
詹姆斯从田纳西州千里迢迢来到号称“地狱半英亩”的沃斯堡小镇,交付了保管马车行李的押金后,却不慎钱包被偷,遂毫不留情一枪击倒毛贼。
谢伊队长见到了那批想要远赴俄勒冈生活的德国迁移队伍,一番问讯后有感于他们对西部的无知而失望。
艾尔莎火车上欣赏夕阳被搭讪,母亲玛格丽特将她带回去后由于顶嘴被姑姑教训。
餐馆里,老谢伊和托马斯请韦德和恩尼斯两名牛仔吃饭商谈为车队雇佣的事遭拒,意外碰到詹姆斯后同样发出结队邀请又遭拒。
詹姆斯从车站接了家人返回旅馆;老谢尔在白象酒吧寻人未果后却被妓女调戏。
在旅馆,詹姆斯在浴缸和妻子商量目的地后,半夜时杀了差点非礼女儿的胖男人。
老谢伊他们在牧场为车队买马后,回到事务所给德国人讲解西进注意事项时詹姆斯要求加入。
老谢伊赶走了在身体检查时发现携带天花的夫妻后,和詹姆斯约定镇北的特里尼迪碰头。
队伍合并扎营;艾尔莎旁白:被野外大自然深深吸引并深感造物主的伟大,随后仰躺于水面之上。
引子:1862年9月17日,詹姆斯的队伍在安提耶坦战役中惨败,他则以南方军上尉身份被俘。
剧情:看着营地的大吃大喝的日常生活,詹姆斯提议给营地的人寻找食物,遂与老谢伊、托马斯来到牧场买牛,不料消费不起改雇佣韦德和恩尼斯两名牛仔去格里菲斯堡抓野牛。
艾尔莎独自转悠,却意外发现了以前车队的残骸和尸骨,随后又看到几个德国人在河岸对面的绿洲呕吐难止。玛格丽特决定提醒同行的德国人水质有问题,姑姑克莱尔听了艾尔莎的话担心的警告她不要乱走。
詹姆斯回来找到女儿并决定拉上她当作抓牛的帮手,艾尔莎欣然答应后父亲又塞给了她一把火枪以防万一。
一行人汇合后出发,在傍晚遇到了他们的好运气,那些驻扎在此的牛仔提出可以免费帮忙清理一些野牛。夜晚,众人在篝火旁打牌解闷,一旁的谢伊和托马斯谈起了自己此行的目的就是要去“那个地方”看最后一眼。另一边,詹姆斯给女儿为了一圈绳子后才躺下,聊天中艾尔莎才获知父亲并不知道自己今天生日。
黎明前,趁着夜色一伙人有序来到了河岸边并商量出围捕的计划路线。朝阳升起,艾尔莎按计划赶着牛和大家汇集。艾尔莎旁白:看着父亲矫健的身姿震撼于这壮丽的景色,她也不由明白了自由的真正意义。
营地那边的夜晚,烦恼于德国人歌声的玛格丽特和克莱尔好不容易有了共同话题,最后却不欢而散。早上玛格丽特教训了侄女关于自己为什么煮咖啡给丈夫的事,却发现一行准备齐全的马仔借口给马喝水来到营地的河边,克莱尔忍不住扔石头出手赶人却被其野蛮打倒,玛格丽特拿枪与其对峙时却演变成了一场混战,由于对方武器充足,营地人员损失惨重,克莱尔的女儿也被射杀而亡。
回来的路上,恩尼斯忍不住好奇艾尔莎面容地上前搭话,惊叹于她的美貌后却又灰溜溜走了。
詹姆斯一行赶牛回到营地,大家都沉浸在悲伤与痛苦中,留下牛仔看守后老谢伊和詹姆斯他们一起去找镇上警探合作抓捕罪魁祸首们。
夜晚镇子的街上,并肩行走的众人排成一行,西部牛仔肃杀的气势瞬间扫荡四面八方。酒馆中,大黑帽檐的警探在吉普赛代表的指正下连同几人一起将之消灭干净。回来后,詹姆斯向玛格丽丝说他们谋杀了那些人。
第二天一早,为了防止镇上的报复詹姆斯与德国人组成的车队被迫正式踏上旅程,而几个牛仔也改变主意发扬风度一起留下。
克莱尔跪在女儿的坟前,赶走了前来劝说的詹姆斯夫妻,在悲惨命运的捉弄下最终自杀于女儿坟前,詹姆斯、老谢伊挖土埋葬了她。
撤离的车队路上,艾尔莎与恩尼斯俞渐亲密起来。
旁白艾尔莎:旅程变为了撤退,但前方亦是深渊,如此担心那些罪恶也会如影随形,却来不及看地被驱赶而走,因为身后已是悬崖峭壁。
引子:西进队一路的死亡遭遇,艾尔莎旁白:死亡在草原无处不在,以你能想象到的任何形式,超越了你最恐怖的噩梦。然而河流才是大家避之不提却真正让人感到恐惧的事情。
剧情:老谢伊与詹姆斯在渡河的选择上出现了分歧。詹姆斯选择向西走渡河,缺点是山道崎岖劫匪多;老谢伊建议向东去渡口坐船北上,缺点是耗费时间。一路漫长,托马斯唯恐凛冬之前不能到达终点,那才是真正的致命。
韦德需要人手看牛,玛格丽特和女儿一起过去帮忙。
德国人营地,托马斯正与老谢伊讨论领队的事时,发现了那个被强盗杀死丈夫的吉普赛妇女赶不动马,老谢伊和托马斯上去帮助时发现妇女的补给被抢走了,于是帮她讨回公道并驱逐了偷窃者。
牛群那边,牛仔和达顿母女决定驱赶牛群至河边夜里拴好,路上艾尔莎大胆地与恩尼斯调情逗趣。
詹姆斯独自带着五岁的儿子去教导他如何猎杀野鹿,并告诫:每杀死一个生命,就会磨灭一些人性增添一些兽性,人生就是要学会如何寻求两者的平衡点。回到扎营点,老谢伊却不满詹姆斯质疑他的决定,两人最终达成妥协。
旷野上,艾尔莎看着母亲骑马潇洒的背影被夕阳拉成长长的剪影,却不由明白了那个持家的母亲也有着激情似火的青春,而这些美好的事物也正是由她赐予了自己。
夜晚的德国人营地,白天被抛弃的偷窃者们却与首领争执起来,提出不需要队长去带领他们,恰巧路过的老谢伊听了这话的决定展示了一下自己的拔枪术来震慑这些宵小,随后一番恫喝将那些人吓走。回来帐篷托马斯却担忧会有报复,老谢伊马上后悔起自己的善良是否值得。
牛仔们给牛唱歌安抚它们,牛群另一边的帐篷玛格丽特与詹姆斯说着女儿的稍露眉角的恋情,谈及将来詹姆斯也许诺会给妻子实现愿望替她建造一座大房子。
一大早,车队将要出发,达顿家的篷车将跟在大队的后面走。詹姆斯则允诺了恩尼斯可以有限度地追求女儿。
艾尔莎旁白:回首望去,一条是充满危险死亡与绝望的路,另一条是冒险与奇幻,我选择了后者。但却不知道他们会彼此碰撞交错,我不懂这个世界是多么的残酷冷漠,而大地也会饮下你留的血,不在乎你是否受伤。我告诉自己如果遇到了上帝,问他的第一件事就是:为什么创造了一个如此奇妙的世界却让它充斥着怪物?为什么创造花朵,然后在花下藏蛇?创造龙卷风又是为了什么?然后我才意识到,他并不是为我们而创造的。
引子:艾尔莎独自陶醉于西部平原这片不毛之地,在这里适者才能生存。她思考着这片土地拥有的可能性、万物所扮演的角色,突然也明白了自己想要成为什么样的人——牛仔,没错!纵横马背自由驰骋带给了她无与伦比的自由,与牛仔们的日益相处她也逐渐适应了这种生活。回到营地,艾尔莎看到骑马经过的吉普赛女人,感叹于远离文明后人们也逐渐开始打破习俗与传统。在用金粒交换到自己所需的裤子后,她迫不及待地将之展示于母亲、恩尼斯眼前。留下看牛的恩尼斯要韦德带两份晚餐留给自己与艾尔莎。
剧情:营地会议上,众人商议如何渡过布拉索斯河,韦德经验老道地提出了人、车、牛的渡河顺序。老谢伊好奇为什么吉普赛人游泳会被鞭刑,德国车队的领头约瑟夫却说,在他们那里除了交税做什么都违法。在得到俄勒冈是值得他们冒险的地方的答案后,约瑟夫安心回去准备。老谢伊感叹于这些吉普赛人到现在还未放弃,托马斯却说当那些人从被鞭打的地狱出来后,就不会再回去了。
夜晚,出于安全考虑詹姆斯决定带着家人提前渡河,在去接女儿时却撞见了女儿与恩尼斯亲吻的画面。艾尔莎问父亲是否生气,詹姆斯却答:“我不能在你顺着我的时候拿你当大人,逆着我的时候拿你当小孩,”并让女儿自己告诉玛格丽特这件事。
失去丈夫上集被帮助的吉普赛女人诺埃米为托马斯煮了食物,并告诉他不要妄自菲薄,因为男人不会懂女人想要什么。另一边的约瑟夫躺在蓬下向妻子许诺会在俄勒冈建立新家园。
夜晚,詹姆斯一家有惊无险的度过了河。而老谢伊却梦到了战争时的残酷景象而惊醒,他不懂同样经历了那些的托马斯为什么却能睡得这么香,托马斯只答道经历过他那种童年,任何噩梦都是浮云。
清晨,老谢伊来到岸边看到了渡过了河的詹姆斯一家,詹姆斯答应帮忙。另一边的牛仔恩尼斯看到艾尔莎醒了后,又展示了他高超的撩妹口才。
为了渡河,老谢伊让大家把沉重的东西都抛弃。随后,在缆绳的帮助下,开始了渡河行动。人过去后,开始马车、篷车过,詹姆斯警告妻子脱下外衣帮忙。
艾尔莎看着留置在沿岸的大小家具器物,感觉怪怪的。看着那架钢琴,在恩尼斯的询问下,艾尔莎开始了自己最后一次的演奏。伴着悲伤的乐曲,渡河的危险一幕幕穿插而过,有的幸运及时被救上岸,而另一些却永远被吞没于这西进路上的湍流之中。
在牛群上岸后,艾尔莎看到了满目悲伤的母亲瘫坐于岸边,她失去了那个本应被救上岸的女人。
艾尔莎旁白:我对田纳西的记忆已经消失殆尽,仿佛是出生于旅程中一样,但却不是。我们要离开此岸到达彼岸,而这段旅程便是连接两岸的悲惨必经之路。我以前总觉得,自己对这里的危险免疫,好像土地跟我达成了默契,只要我爱它就可以毫发无伤地穿行,我也确实如此爱它的一切。但布拉索斯河让我懂得并没有什么默契,不管我们多爱这片土地,它永远不会爱我们。
引子:渡过布拉索斯河,伫立河岸旁的艾尔莎深切感受到城市与这蛮荒之地的区别,这片土地并不在乎你,它将危险隐藏在急流、毒蛇与野兽中,不管你粗心与否。一行人到达布拉索斯河主干道与克里尔叉口的交汇处——也称文明的终点,踏入了法外的无情之地。韦德提出将牛群赶入隐蔽的山谷来防范盗匪,恩尼斯也郑重地交待艾尔莎不要单独行动。托马斯来报告队伍装食物的马车沉入了水中失去了补给,老谢伊决定花一个星期去多恩过河点补给。老谢伊伤心自责于过河时人员的损失,托马斯宽慰他这与战争时指挥战士翻山越岭一样,你知道会有伤亡,可你却从没为他们流过一滴泪,老谢伊却反问你怎么知道我没有?
剧情:达顿一家人的早餐时间,小约翰学会了自己穿衣服,玛格丽特不懂丈夫为什么想将女儿培养成牛仔,然后骑马离去。
老谢伊决定不再拖延尽早出发,车队领头约瑟夫却来质问谢伊没有领导好队伍,托马斯怼他是因为他们不听劝告才导致现在的情况,最终老谢伊他们去教训了队伍中的偷窃者并抛下了他们。
玛格丽特教导女儿在恋爱中学会遵循本心,但不要做的太过。母女二人在河里洗浴过后,队伍开始出发。(至此:德国车队总计的43人,减去偷窃者车队留下的14人,加上达顿一家4口和谢伊、托马斯,共计仅剩35人。而文中则说:留下出发不到三周的时间内队伍缩减过半,8男人、6女人、4儿童死亡,8+6+4=18,算上留下的14人,共32人。证实:缩减过半,确实如此。)
韦德发现了强盗们的篝火,于是将队伍的主力集合过来商议对策。扎营后,队长答应詹姆斯会在多恩找到厨子,让其分些口粮给德国人的车队。随后詹姆斯告诉女儿强盗的事,代替她看守牛群并让她今晚跟大车队睡。
夜晚,艾尔莎情难自禁与恩尼斯初尝禁果,母亲发现后默默离去。(注:lsp们别搜了,没你想的画面)另一边留下的偷窃者车队被强盗无情地屠戮殆尽。
清晨,玛格丽特教导女儿要慎重对待自己的人生与婚姻,艾尔莎却并不后悔并去问恩尼斯如果自己有了孩子是否够男人去养,回答当然是yes。艾尔莎去找父亲宣布结婚时却见到了远处升起了浓烟,托马斯先前只发现了六匹马,一行人计划反击强盗。詹姆斯因为昨夜的事将恩尼斯打倒在地,却拗不过女儿与这个痴情的牛仔,只好忍痛放手并警告恩尼斯将女儿当成掌上明珠。
一行人留下约瑟夫夫妻作为反击计划的诱饵,假意前行后折返杀了强盗们一个回马枪,打的他们措手不及,盗贼们慌忙向前逃窜,导致车队那边受袭,玛格丽特等众人围绕马车给以反击。牛群处,听到枪声的恩尼斯决定冒险拦击强盗却不幸被击中心脏,临终时对詹姆斯说:I loved her。
艾尔莎失去了挚爱并亲手杀死凶手。
艾尔莎旁白:我打小便已结实死亡,它无处不在,但从未触碰于我,从未将它腐蚀的手指置于我的心脏之上,直到今日。今天,我的眼睛失去了神彩,我现在从我母亲的视角看待世界了,没错,自由有倒刺,扎在了我心上,我选择爱他,他选择爱我,选择了保护我,然后一个我们素昧平生的人选择杀死他,使我的目之所及失去了神采,也许杀掉这个人能唤回我的视力,也许不会,但是我选择试一试。
1、从整个视角上看,影片故事性的穿插剪辑非常具有流线性,再加上叙事平滑,就能直接将观众带入到那个年代。(代入感强)
2、信息量丰富且联系紧密,观影难度直接降到最低,老幼皆宜。(门槛低)
3、艾尔莎旁白的声音低沉且富有磁性,在叙事选择上不仅结合历史还富有哲理、片头黑白色的剪辑加上其恢宏大气的配乐、贯穿始终的黄褐色的影片底色,一切都给这部影片营造了一种厚重的史诗感。(有格调)
4、导演在主旨与情感的把控上处理分明,没有添加自己主观的臆想,而是实事求是地平铺直叙,虽整体上少了一丝影片的悬念,但又时不时地通过前置引子插叙式地抛出一些故事,吊足观众的胃口。
5、每一帧都极力追求细节,争取还原出一个真实的1883年。
6、西部牛仔味十足。
负评:(更新中)
赏析:(更新中)
1、詹姆斯.达顿(James Dutton)19世纪30年代出生
曾于1862年9月17日安提耶坦战役在顿克教堂以南方军上尉身份被俘,在联邦监狱度过三年。
硬汉父亲,为人独立。
2、艾尔莎.达顿(Elsa Dutton)1866年4月9日出生
聪明勇敢、美丽大方。被詹姆斯当作儿子一样训练,敢于反抗教条与习俗,对爱情懵懵懂懂,与队伍中的牛仔恩尼斯互生好感。
3、玛格丽特·达顿(Margaret Dutton)19世纪30年代出生
艾尔莎的母亲,骑术高超。
4、队长 (Shea Brennan)
白发老头,失去了最后的孙女后便决心去“那个地方”再看一眼。乐于助人、枪术不俗。
5、托马斯 (Thomas)
黑人警探,年幼时期为黑人奴隶,后参加南北战争胜利获得自由。
6、恩尼斯(Ennis )
与艾尔莎情投意合,却不料在穿过布拉索斯河后因阻截强盗而遭遇不测。
7、韦德( Wade )
西部牛仔,经验丰富,涉猎广泛。
8、约瑟夫(Josef)
德国人车队的领头,一开始给老谢伊充当队伍翻译。
远离文明爱与痛苦都会更加直接与汹涌
这几天正在玩荒野大镖客2,场景音乐太熟悉了
苍茫恢弘,文明的疆域外,“天地不仁以万物为刍狗”已是自然对人类最大的恩赐。
西部只是一种隐喻,唯有强者才能走完旅途。
谢里丹牛逼!五星直接拉满!
剧版《荒野大镖客》nice
旁白稳。
春节期间,收获了小天使宝宝。看这部剧,最有感触的是里面的台词,James Margaret 夫妇跟女儿Elsa之间的关系。很多父女之间的对话很多次碰到我内心最柔软的地方。抚养女儿长大是一件辛苦又幸福的旅程。宝爸宝妈新手上路,加油!
上路,一路向北!坎坷不是西进之人的动力,而是他们怀揣的梦!西部不是天堂,是地狱。在西部,什么都有可能!bangbangbang!开火,开火,再开火!
看了这个终于知道为什么黄石一寸也不卖了。也明白了为什么jamie那么懦弱无能,毕竟没流着dutton的血,骨子里没有dutton那股劲儿。
牛仔拓荒掘金探险,非要安排几个黑人格格不入,看着难受!爱尔兰人当马匪,华人钻洞挖铁路,黑人棉花地里摘棉花,这特么是历史!
"当你爱一个人的时候,你会和他交换灵魂,他有一块你的灵魂,你有一块他的,当你爱的人死了,你的一块灵魂也和他一起消散了,所以你如此痛苦,但是他的一块灵魂还在你体内,他还可以通过你的眼睛看见世界。所以我想带我妻子去看大海,我会坐在沙滩上,让她看到大海,那是她的梦想,然后我就会去见她,那是我的梦想。"
旁白加的不好,还是内心感受的想法,太尬了
光绪九年
这是一部关于强者的剧作。劝退弱者,没必要浪费时间。
抄起一把铁锹,骑马返回去站立身后,没有任何劝慰的言语,静静看着她开枪自杀,再埋葬了她!那么的冷静、决然、残酷、悲壮!这一过程让人无法言语表达心情……
个人眼里“西部片”的天花板....场面恢弘、制作精良,既有冷酷现实,也有唯美浪漫,蕴含了关乎信仰、哲学、自然、历史、人性....的诸多思考。不愧是大师级的编剧,无论故事框架还是精致对白,都能感受到精细的雕琢,给人以巨大的精神鼓舞。
R星做的还是太保守了
看到汤姆汉克斯我以为我出现幻觉了😅
大气,沧桑,无奈,悲壮。看完这个再回过头看黄石就是弟中弟了