杨玉环之一生,以为会拥有的,终究失去,未曾着意追求的,却纷沓而来。 她与寿王瑁为年少夫妻,自以为真心相爱,缱绻依偎,有说不完的趣事给他听,但当寿王得知她被君王觊觎,却只敢将愤怒的矛头对准她。那宝座上的男人所代表的权力符号,不仅是寿王瑁所拥有的一切之来源,还能在挥手之间决定他的命运,他敢怒而不敢言。她信誓旦旦的“与寿王真心相爱”,在权势面前脆如齑粉。 可玄宗又是个怎样的男人,权力使人异化,使人将不人。他后宫妃嫔无数,“缦立远视,而望幸焉”,一生的命运只被玩弄于他亲手所奏的密集鼓点之间。杨玉环只是被挑选出的最合心意的那个,即使她是寿王妃,是他的儿媳,可那又怎样,“普天之下莫非王土,率土之滨莫非王臣”,一个女人又算得了什么。除了顺从他、爱上他,杨玉环别无选择。 杨玉环在生命的终局向老僧问情,这世间给她的可还有情? 她站在亲人的门外,耳闻着家人对她得罪皇帝、恩宠不再的议论。他们的宅子、金银财宝都因她所得,却吝惜给她一分真情。 她割下发丝,只因她的一切都是玄宗所赐,她本身无长物,只有一绺生身所带的发丝独属于她。 七月七日长生殿前,她向玄宗喃喃低语:“我是个女人,我喜欢荣华,喜欢富贵,喜欢唱歌跳舞,喜欢珠宝漂亮衣裳,还喜欢吃荔枝,但是我想你知道,假如这一切都没有了,假如你不是一个皇帝,我还是一样爱你疼你”。杨玉环因何才说出来这番话来,因为她若没有了荣华富贵,便得不到杨家人的爱,她若没有了美丽容颜,便得不到玄宗的爱。她所言,皆出于不确定,不确定自己是否被爱。只因为不确定才要问,只因为不确定她才迫切需要得到玄宗的承诺。她对玄宗的表白,其实是她内心最渴望得到的。 可她终其一生,也没有得到,不过是身无长物,原是空空。
世上的事没有好坏之分。
颠沛流离的一生,得到皇帝的宠爱让她享尽荣华富贵,也把她放在了只能爱皇帝的位置上,她从来都没有做选择的权利,却要她背唐朝由盛转衰的大锅。
像玩偶,像宠物。是爱情,是利益。
杨贵妃是没有办法自己主宰的人生,皇帝呢,他说他是皇帝想干嘛就干嘛,但是实际呢……谁都是被命运推着走,被社会安排着。
不是正式的人物传记和历史片(虽然很还原了,但我不确定还原的是不是野史因为和我小时候读的小说太像了哈啊哈哈哈),更像以杨贵妃为线索表达“世间情字都是虚妄”的佛教理念、祸福相倚的道教思想,和不克己复礼关心民生就必然导致国家危亡的儒教治世思想,夹杂一点“自己昏庸还把无辜的美人污蔑为红颜祸水”的新历史观批判。中国人还是绕不过儒释道。
摄影太粗糙,构图毫无美感,打光稍微好一些,美术指导和服化道设计倒是很出彩。全片最具感染力的是赐浴华清池(极尽香艳刺激)、七夕拜月(痴情错付、儿女情长)、死前求情(帝王无情)和上吊,最后那个上吊的镜头尤其动人:贵妃慢慢抚摸白绫,一个最终陪伴自己却无情无生命的东西。杨玉环抓紧白绫望向远方,镜头慢移到旁边垂眼冷视众生的佛像。贵妃死时的样子在画外,观众只能靠想象来补充,但死前一刻凄绝哀艳的美已经留在观众心中。视觉语言的使用不着痕迹,而一切尽在不言中。
周洁老师这版,真是看过最美的杨玉环。也是最喜欢的杨玉环。
从小没了双亲的杨玉环就天真活泼,只要有的吃有的玩,有人爱有人疼就烂漫无邪的像个傻白甜。她只给自己一个人活,最看重自己的感受。她七八岁时,在空空寺庙对老僧人说“一会儿再来找你玩~”;她成为寿王妃时,擅音律,喜跳舞,尝试骑马,玩拔河,还将自己的趣事趣闻分享给寿王听;她成为贵妃后,还是一样小女儿姿态,没有过勾心斗角,一门心思扑在李隆基和自己的生活上。无论怎么看,她都是一个纯真可爱的傻白甜。
成为杨贵妃之后,她才体会到被捧在手掌心的爱是什么感觉,这种感觉早已悄无声息的和她浑然一体,在她被李隆基赶出宫后,也体会的愈加深刻,这种感觉是她与李隆基之间的相互陪伴,是陪伴和宠爱带来的温暖,是温暖给她的安全感和不孤单。所以,杨玉环可以在七夕的夜空下对李隆基说“我是个女人,我喜欢荣华,喜欢富贵,喜欢唱歌跳舞,喜欢珠宝漂亮衣裳,还喜欢吃荔枝,但是我想你知道,假如这一切都没有了,假如你不是一个皇帝,我还是一样爱你疼你”,她可以对天发誓说“我,杨玉环,愿意与三郎世世结为夫妻,相亲相爱,相守相随,永不变心”。相爱容易,相守难,这一生,她只遇到一个能带给她看似真爱与温暖的人啊,无论这个人贫贱或富贵,她都愿意再次与他相爱相守。这是一个体会过陪伴与孤单的傻白甜啊,所以,最怕抛弃。
杨国忠被杀之后,受将士压力,李隆基也不能保住杨玉环。杨玉环走在马嵬驿的桥上,是失望,是难过,是生无可恋。她最怕的不是被迫去死,是被带给她温暖带给她爱许给她承诺的人抛弃,她一生最重一个“情”字,也只有一个“情”,当她被赐死的那一刻,她就什么也没有了。生也好,死也罢,能和爱的人在一起,就不怕也不孤单,所以就算唐皇宫破败,他们要被迫迁往蜀中,杨玉环也没有害怕过,因为无论什么时候,李隆基都与她站在一起。但走在马嵬驿的桥上,她的心碎了,七声“陛下”唤不回,这时候她的耳边想起了七夕那首童瑶“七月七,七月七,牛郎会织女,织女爱牛郎”,只是,她的三郎再也不会与她站在一起了。
片尾,玉环香消玉殒,佛像落泪,大概是因为,佛像也知道七八岁时来的那个女孩子,那个傻白甜,最后亦是被辜负了,亦是被牺牲了。前后对比,让人动容落泪,前面的玉环有多么无邪纯真,后面的结局就有多么悲惨。
最开始,真的接受不了这版的唐明皇,年老色衰,身材也不够好,想到是他霸占玉环就接受不了。尤其是他把玉环赶出宫门,与虢国夫人乱来,内心毫无焦虑忏悔,许诺时也未说要与玉环相守,这些情节都让人感叹,帝王最是无情。看到最后马嵬驿兵变,他从最初气愤的说“各军归队”到最后知道自己再无权利时了无生气的说“各军归队”,也就释然了。他是帝王,可能也是最接近历史的帝王吧,不像这么多年来,电视剧中的唐明皇那般专一,像诗中说的“七月七日长生殿,夜半无人私语时,在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝”。他给玉环的,是宠爱,不是一生一世一双人的真爱。作为丈夫和爱人,他有那么多缺点和不足,但一想到他的身份,也就明白了。
看完电影之后,也对高力士改观。在以往的印象中,高力士=和李白作对,因为李白=好人,所以高力士=坏人,现在自己都佩服自己幼稚的逻辑😂。高力士真的很聪明,皇帝的一个眼神,一个动作,就能GET到他的想法,并且总能体面的帮助皇帝达成他的想法。他很忠心,不曾弄权,是除了玉环之外,唯一时刻陪伴皇帝左右的人。
最后,一定要大大的夸赞下服化道!
服装李建群,梳发杨树云👍👍👍好看!周洁老师的舞蹈👍👍👍好看!!真的很有唐朝韵味!
这部电影真的很精良!服装(满眼衣裙罗带,飘飘仙袂,云鬓花颜),发饰,礼仪,场面,歌舞(舞乐生平,周洁老师的舞蹈太美了)都十分考究,太好看了!!!(不像现代的很多导演演员都不会去下功夫考量、制作这些了)演员的演技也很好!!玉环的七声“陛下”啊,太佩服周洁老师了,情感把握得太到位了。百闻不如一见大家都去看看吧。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。其实杨贵妃也是一位悲情女子,虽享有万般宠爱,但自己的命运永远无法自己掌握(被皇帝占有就占有了,毫无反抗之力,最终产生了感情但却也只是自己的一厢情愿,天真的幻想罢了;马嵬坡下之死亦然如此,皇帝让她怎样就只能怎样,从来都只是依附于人罢了,她只是一个天真好玩好乐而手无缚鸡之力的纤弱女子而已,诸多的古代女子不都如此吗)
比电视剧《唐明皇》还要早的电影,几乎全班底,服化道很用心。窃以为剧本一般,把两个著名的皇帝和贵妃刻画成了普通人甚至庸俗化了。不知道这是不是编剧的用意。特别是贵妃吐果核的动作幅度太大,感觉活泼过头了。周洁的扮相很美,不过更倾向于娇媚而不是华贵,还是赵丽娘适合她。童年贵妃居然是张英演的,可是远远不如小英子好看。
在众多关于杨贵妃的影视作品中,这部电影虽然还是有所美化,但是已经算相对接近历史的了,其他的影视剧浪漫滤镜太厚,明明是一桩强取的扒灰丑闻,却流传为爱情美谈,只能说白乐天的《长恨歌》流毒不浅。
李唐皇室自玄武门之变后,一贯“父慈子孝,兄友弟恭”,李隆基在这种环境中长大,唐隆政变杀婶婶韦皇后和堂姐安乐公主,先天政变杀姑姑太平公主并逼迫父亲唐睿宗放权,双手沾满亲人鲜血才坐稳江山。后来废掉结发妻子王皇后,更在一日之内杀掉三个亲生儿子,可以说是凉薄冷酷到极点的政治动物。对他而言,儿媳杨玉环不过是替代武惠妃的一件漂亮玩物而已。他这种人,最爱的只能是自己,然后是手中的权力,再然后剩下的一点点情感才会分配给包括杨贵妃在内的女人们。据说他的后宫有四万人,那首《上阳宫人》可以作为佐证。
所以李三郎赐死在马嵬坡赐死贵妃估计连犹豫都不用。如今也有人站在女性视角觉得杨贵妃可悲可怜,这是事实,因为面对拆散她和李琩皇命她无法违抗。但是她死于马嵬并不完全无辜,她沉迷于享乐,吃着新鲜的荔枝,姐妹们因为她鸡犬升天挥霍无度,族兄杨国忠更是成为祸害天下的宰相。她又何曾约束过呢?
电影开始于马嵬结束于马嵬,在那个老僧的见证下杨贵妃走完孽缘的一生,颇有种佛家宿命之感。当周洁一袭白衣走过木桥,走向角色命运的终点,佛像仿佛流泪,我作为一千三百年后的看客也不禁感慨。不仅为贵妃,也为随后在安史之乱中饱受蹂躏的苍生。
“石壕村里夫妻别,泪比长生殿上多。”
她从未想过害任何人,可却因貌美惹了众怒。
堪称完美。剧情方面将正史关键点都提到了,片子古典大气,周洁版真是美轮美奂,舞蹈跳的也好。江山美人,留得江山在哪怕没美人呢?美人何罪?美人只为顶了男人们倾国之罪!
周洁好美啊,比后来那些乱七八糟的杨玉环好看多了
李隆基对杨玉环出手的那几个镜头真的有一种恐惧感,和冯远征饰演的安嘉和有类似的感觉了,一种无力反抗精神和肉体被双重折磨的绝望感。李隆基抢儿媳的时候,没有尽到一个父亲的义务;在马嵬坡要杨贵妃去死的时候,没尽到一个丈夫的义务,有人却说她没有“贤妃”之质,你可真是个小菊花,只剩喷粪了。寿王也是惨, 反抗就是造反,要掉脑袋,他也没兵,敢吗?最后还是死了,可怜生在帝王家。此影片,场面宏大,构图精巧,尤其是这种胶片电影,特别有质感,更别说全都是实景,太舒服了,某些场景就像画一样,真的养眼。听闻“影片服装设计的李建群老师为了更体现唐风唐韵,临摹了无数张壁画,还参考了阎立本的画册,从平民到皇家2部戏设计了近9000多套衣服,全是手绘的,因这2部拿了飞天、金鸡最佳服饰奖;”以前的老艺术家真的尽心尽力。
老电影真好。这样的杨贵妃,美丽,聪明,可爱,天真,识大体而知进退,谁能不爱?
那时候的美人儿都有股慵懒悠闲、娇羞脉脉的气度。 贵妃当然还是林芳兵的好,不过周洁的霓裳羽衣舞,赐浴华清池的段落都美到极致。 剪发的一幕像敦煌壁画。 败笔在于这里的李隆基根本不解风情,只是贪图美色罢了
好像是各个影视剧里唯一一个会跳舞的杨贵妃?集中拍唐朝戏的时候,演员反复用看得人头昏:比如本片里饰演武惠妃的李建群,在《唐明皇》里也是武惠妃,可是在《武则天》里则是徐慧妃;在本片和《唐明皇》里分别饰演了高力士的李如平,在《武则天》里贴了把胡子演了许敬宗。绿帽子王竟然是濮存昕演的。
好一个繁花似锦烈火烹油的大唐盛世,好一个古装大片的盛世,美人的色与艺都是真的,外景就算古迹不是真的,地点也是真的,服装道具也都照真的来啊……
周洁版,当时也是一时无两啊,和刘威《唐明皇》套拍的,道具布景都是大手笔。不知道这么唱作俱佳的大戏,怎么就会沉进历史长河里。初中看的,非常让人倾倒的大唐风光,在精神食粮还不甚丰富的年头足以让人回味许久。150921重看,资源难寻,且不清晰。
大唐最雍容华贵而又纯真娇憨的女人···却承受了惨痛的结局
对比出真知,不论是化妆、布景选角还是剧情的铺陈都完爆金锁版的几百条街。。这个真心太美太古典了。故事也圆的过去
作为后宫中罕见的音乐奇才,就该找个专业舞蹈出身的演绎杨玉环啊!
服饰是比较考究了,数次出场的各类乐器演奏方式也很对,只是有些配角不太会穿的感觉。。。把玄宗演得像个色情狂。。虽然他的确是个色情狂。。
我觉得化妆、服装、布景还是考究的。周洁那个妆画的太美了,头饰也美。另惊现濮存昕。
窃以为这是诠释杨贵妃最详实的一部戏。编剧将杨玉环刻画成一个美丽又单纯,柔媚又软弱的悲剧人物。她艳绝天下又艺甲天下,享尽富贵荣华和三千宠爱。然而,她又是彻头彻尾的孤家寡人,因为娘家只爱她的荣誉地位,李瑁只注意她的利用价值,李隆基只在乎她的年轻貌美,她最终被天下抛弃,魂断马嵬坡。
《杨贵妃》——大唐傻白甜无法松的一生:那时她还年轻,不知道上帝给予的馈赠,早就暗地里标好了价格。——所谓女人救国如是,所谓女人倾国亦如是,这话适合历史的很多时候。
好多高大全景!周洁MM真的还没有结婚吗?还有,出生日期1982年?ps:陈家林导的戏真心好看
服装道具比李翰祥强,不深究的话真的很美。但是贵妃太苦逼了,身边一个个不是图财就是图色。
这才是杨贵妃的正确打开方式,一个傻白甜的一生。
很多国产高分电影🎦也是耳闻很多第一次全片观摩。b站在线,不可能🈶特别的高清修复版,女主2021年也病逝了。