异世浮生1990

蒋扬钦哲仁波切在《人间是剧场》里推荐的电影之一。

果然很震撼，电影用主要的篇幅表现出了想象中的地狱和中阴。如有些评论所言，电影带给我们深层次的恐惧。这恐惧来失去判断力的无所适从和无所作为的无力感。

不过很喜欢片子里路易说的那句话，如果你害怕死亡，并且欲罢不能。你会看到魔鬼带走你的性命。如果你能泰然处之，魔鬼就变成了天使，并且将你解救。看来所有的宗教都是相通的，哈利路亚。

片子结尾坐实成了科技片，可惜了。不过化学家的话或许也从一个侧面暗示，当人们手足相残，当人们失去判断，我们就到了真正的地狱之中。

地狱或天堂不是人死后的选择，不确定性存在于我们生命的每分每秒。

养尊处优的小孩儿拿它当科幻、心理甚至战争电影来看，这一点是很悲哀的。这是致幻剂bad trip和临死体验共同构建出的意识世界，盘根错节的情感、仪式性十足的宗教元素和体验、混乱的空间与时间。你分不清真与假，你忘了自己的角色、存在和追寻的意义，脑海中各种哲学和神秘的问题在激荡的回响。就在我以为电影会持续这么混乱的Trip下去，陷入到无尽的循环，在毫无出口的虚空中艰难挣扎的时候，Jacob选择了Peace，用平静去面对扑面而来的无所谓真实或者幻境，于是他的躯体死了，是否他的意识在跨入那团光芒之后依然晶莹发亮，所有人都心怀希冀，但是所有人一无所知。大概不是所有人都会喜欢这种迷幻梦境，它压抑它坚硬冰冷它扑面而来让人毫无反抗之力。我们之所以面对生活露出欢笑，悲伤哭泣，源自于一种可笑的自信——自以为我们关于生存的一切尽在自己双手掌控和理性的思考之中。但只消一次体验，那种触手可及之感超越真实的真实，那种混乱到毫无边界毫无逻辑，灵魂冲出躯壳喷薄而出让你狂乱让你焦虑让你全神与恐惧直面无法闭上眼睛的冲击，你就懂得了怀疑存在和秩序本身以及徘徊灵魂的基础本质。

人的智慧可以做出无限可能的事情来，
但人是需要约束的，
如果找不到一种约束力，那么人类将最终走向毁灭，

曾经 宗教是一种有效的约束，

现在呢，。，。

      如果生已不抱任何希望，何不慷慨赴死？
      又要谈及生与死的命题了。慷慨赴死，说得轻巧，我们谁也没死过，又怎么会知道真正面对压倒性的死亡之手时，会是怎样的反应？这时生命已经不属于你了，就算你抗争，你哭诉，你面临崩溃，你能做的只是稍微再为痛苦争取多一点时间。影片中主角多次被人暗示“你已经死了”，一个会看手相的女人，一个医生，等等。那么，他为何还要挣扎？死，谈何容易。人的一生，纠结交错，一旦陷入，便很难抽离。即使他的大半生都只是梦，但如果梦真切而又温馨，陷入又何妨。每一次的平静都被死亡打破，而每一次死亡他又再把自己拉扯回平静之中。首先是第一次死亡，真实的死亡，在战场上，他被胖子队友捅了一刀子，但又却在电车中忽然醒来，仿佛是某一天下班搭电车回家中途睡着了做了个梦一样。然后是因发烧被女朋友放在堆满冰的浴缸中差点被冻死，挣扎醒来才发现只是窗没关好冻醒了，和妻子说做梦和另外一个女人一起生活了，多么恐怖。亲密耳语的时候小儿子跑过来捣乱说要爸爸给我盖被子，此时哥哥也没睡，还嚷着要明天的零用钱，另一个小家伙说“Dad,I love you."他又回去继续睡，怎料一醒来却又躺在浴缸中，是重获新生还是又陷到噩梦里？他的眼里分明充满绝望。这两个，到底哪一个才是梦？其实两个都只是梦。再是背部受伤被送进医院，昏迷后却被推倒一个地狱般可怕的地方，满地的碎肢，扭曲的身体，呆滞的表情，发现做手术的竟然是自己的女朋友。被一支长长的针刺进头颅，他挣扎，又在另一边醒了过来，身边是妻子，两个孩子。他的小孩子，在战前已经死了。正当他以为又归平静的时候，耳边听到了一句话，”It's a dream."他对死亡的抗拒，到底是为了挣脱女朋友那边的噩梦，还是想继续挽留妻子这边的温存？最后，他终于肯放开一切了，因为推拿师的一句话，”如果你害怕死亡，并且欲罢不能。你会看到魔鬼带走你的性命。如果你能泰然处之，魔鬼就变成了天使，并且将你解救。“推拿师似乎是他最信赖的人了。被死去的小儿子领去了天堂，通过这条雅各布的梯子。
      看这部片子的前半段，我和主角一样完全陷入了交错着的梦境中，也许是入戏太深。一个个似曾相识的梦，一次次惶恐的惊醒，都牵动着我的每条神经线。里面既有紧张的如被火车追，在车内和人搏斗的场景，也有浑浑噩噩地走路，睡觉，交谈的场景，也有阴暗的如断肢充斥的场景。很难简单地将它定义为剧情片，战争片，悬疑片，恐怖片，等等。在观看过程中我已一丝不苟地抓住每条线索，但还是看得一头雾水，直到后面生物学家说他们被军队作为”梯子“这种精神药物的实验体后，才开始有一点头绪。然而影片最后粗暴地把一切混乱的毫无希望的影像都结束了，他的半生梦，原来不过是弥留时的南柯一梦。他死于”梯子“药物作用后，来自战友的一刀。而中间不断穿插的在草地昏迷，被军队发现，被运上直升机，这短短的一段时间，就是梦里他的后半生。但这个结局是最好不过的，主角终于肯抛开恐惧和留恋，并由自己的小儿子引领到天堂。这就是雅各布天梯，在圣经的典故中闪闪发光引人走向天堂的路。
      科学家说，梦中的一切人，一切物，都是具化的，在现实中都能找到原型，那么我猜测，主角这段混乱诡异的后半生，可能就是”梯子“这种药物的作用结果。药物是什么？药物不会控制人，只是唤醒人的某种行为冲动，并加以放大。药物把主角的痛苦放大，以致梦中的一切，那么压抑，扭曲。虽然反战思想才是主旋律，但在这部片中，始终只是配料。也许，片子通过更深的层次来控诉战争吧：战争不只带来死亡，还带来了生与死之间无尽的痛苦。

电影名字不知道为什么翻译成时空拦截，让人猛一看好像一部科幻片，但细看下来，发现原来是一部惊悚片，隐晦曲折又触目惊心地展示了战争所造成的内心创伤。
　　
Jacob's Ladder——直译为雅各布的梯子，起由一个了解西方文明或宗教的人很熟悉的概念——雅各布天梯。
　　
圣经中创世纪二八章11-19节中，雅各布做梦见到从天堂来的天梯。后人便把这梦想中的梯子，称之为雅各布天梯。还有一种说法。希腊神话中，一个名叫雅各布的人做梦沿着登天的梯子攀爬从而得至圣火。
　　
其实这不过是一种自然现象——展示了电弧产生和消失的过程。二根呈羊角形的管状电极，一极接高压电，另一个接地。当电压升高到5万伏时，管状电极底部产生电弧，电弧逐级激荡而起，如一簇簇圣火似地向上爬升，犹如传说中的雅各布天梯。
　　
可以这样理解，雅各布的梯子是人在垂死前幻觉中看到的情景人物事件。也这可以样说，雅各布的梯子是只有垂死之人才能够看到的通向天堂的死亡之路。我想之所以选择这样的名字，也与剧情相应和。不过我总感觉用时空拦截这四个字来表现着实单薄。倒是港版译名异世浮生贴切许多。
　　
回到剧情，电影里让人惊惧惶恐的实在数不胜数——地铁里惊惶扭曲的脸孔、卡车上转瞬即逝的狰狞、医院里的轮椅、未知效果的针剂、一地血污肢体脏器满地的幽秘空间、无力无措的挣扎。
　　
剧中场景不断切换，平静生活与真切的梦魇交替出现，不断地呈现出多重世界中人的生理及内心的状态曲折晦涩的变换。让人不能分清真实与虚幻，错觉迭生的轮回感油然而生，讶异惊悚的种种让人捉摸不定。
　　
不可预知的真相让人无限期待地猜测着最后的谜底——这一切都是雅各布的梯子——步入死亡之路的幻觉种种。
　　
不得不说看到这里的我恍然大悟，却又怅然若失。结局迅疾苍促，让人产生一种收不了场的牵强附会，却又是合情合理、逼真残酷的。也有人认为结局意犹未尽，也有人认为结局莫名奇妙，也有人认为无恨虚空。可我倒是认为这种戛然而止的方式最具千钧之力，力挽狂澜式地将不可收场的剧情强势挽回。
　　
之前我无法想像什么力量才能让人对不可预知的未来产生如此可怕的联想与幻觉，但在这一刻面对真相的昭示，我深深体会到了伤痕累累的人心。
　　
我同意大家所说：Jacob's Ladder是一部有深度的惊悚片。它没有停留在惊觉上的冲击以及情景气氛的烘托渲染，也不是靠虚无缥缈毫无科学依据的东西来带给人莫名的惊惧，而是以缜密的思维从现实的角度有逻辑地展现人的精神肉体所受的伤害，潜意识里的悚动，内心不由自主的思忖，从而无言地考问战争的后果与价值。

http://axinlove.com/2011/05/jacobs-ladder/

《Jacob’s Ladder[雅各布天梯/异世浮生]》寓言、梦境、战争
by @xinl.ve 110530

Movie Rating：Bravo!
如果有人梦中曾去过天堂，并且得到一枝花作为到过天堂的见证，而当他醒来时，发现这枝花就在他的手中……将会是什么情景？
—-柯勒律治

以下剧透，对血浆和残肢有一定过敏，请忽视本片。

之所以对《Inception[盗梦空间]》感觉不满的原因是觉得Christopher Nolan从一开始就把梦境和现实抖落地干干净净，以至于原本期盼甚高的叙事策略。因为纯线形的方式，觉得梦境的多重和真实与否的吸引力不值得进行过度阐释。《Jacob’s Ladder[雅各布天梯/异世浮生]》不一样，它有点像《The Unusal Suspect[非常嫌疑犯]》，需要让重新回到电影之中，分辨真相到底被导演藏在何处。

熟悉西方文化传统的观众，能从电影名感受藏在之后的寓意。“Jacob’s Ladder[雅各布天梯]”最早出现在《Book of Genesis[创世纪]》，讲述的是Jacob在某地睡着后做梦发现有个梯子从地面延伸至天堂。借着梯子，Jacob在天堂之中见到了上帝，并从上帝那得到由他统治某块土地的旨意。醒来后的Jacob认为上帝的确存在，他的休憩之地是天堂之门的所在。至此，雅各布天梯也就表示着通往天堂之门的路径。

知晓了语境背景的观众，会很自然地在电影之中寻找可以类比的内容，也就比不太了解诸如“Exdous[出埃及记]”、“Gommora[格莫拉]”、“Sodom[索多玛]”和“The Valley of Elah[以拉谷]”等西方传统文化概念的观众，对《Jacob’s Ladder》更加好奇。生前行善积德，以求死后能进入天堂。Jacob’s Ladder是通往幸福世界唯一路径（我们有转世投胎的人走奈何桥喝一碗孟婆汤类似的传说），象征美好希望的寓意，在本片之中演变成创造勇气、力量幻觉的精神药品，强烈对比的语义，突出了电影的现实指向。

有人将类似于本片的电影标签为“Rubber Reality Movie”，并列举诸如《Stay[生死停留]》《Donnie Darko[死亡幻觉]》和《The Sixth Sense[第六感]》等类型的电影为例，说明存在着一种“生死莫辨”的电影类型。本片被视为《Silent Hill[寂静岭]》桥段之源，后者是一部为更多人所知的“幻境”影片。

生活在平行的两个世界，主人公Jacob Singer分不清幻觉还是真实，一直寻找事实真相的过程充满了惊悚和灵异的事件。没有闪回或色彩的灰度来暗示Jacob的哪一段生活比另一段要更真实。身边的人在不停的变化，甚至出现人具有了异形般的肢体，电影的情节如另一个译名“异世浮生”一般充满了疑惑性。本片的魅力在于把Jacob两个世界的故事都讲得合情合理，更在于在全然没有预期的时候丢出一个和《The Sixth Sense》类似的终极解释。摧毁之前所有亲眼目睹的画面：即使充满惊险和未知，但有女友、家人作伴，以为不过是Jacob人生的一个坎，总归是要翻越而过。未知早已是人生幻觉，已显寒冷的现实也不存在，一切不过是梦境里的天国。

“Nothing in the book suggests that the drug BZ – a super-hallucinogen that has a tendency to elicit maniac behavior – was used on U.S. troops”，导演Adrian Lyne[ 阿德里安·莱恩]在回答是否真有军人在越南战场被注射“The Ladder”类的药物，如是作答，其中所说的“the book”指的是给导演带来灵感的小说，《Acid Dreams: The CIA, LSD and Sixties Rebellion》。书没有写军方在士兵身上试用药物的事情，但拿士兵做人体试验的丑闻一直不绝于耳，Adrian Lyne安排的电影结局，在某一定程度上也是表现了战争之花可能结的果。

Jacobs.Ladder.1990.PROPER.720p.BluRay.x264-CiNEFiLE